君不见谈天衍有言，九州之大惟一州，无论青冀并营幽。

　　我其放言学邹子，将子听之无我尤。我骑一纸白驴子，趷梯趷塔走上南山头。

　　万里以意行，一息不暂留。谽谺到空洞，且作秉烛游。

　　呼来混沌老蝙蝠，尔作精怪我则不。从教激风怒窍拔木折石，一去旬有五日而后返，但是有户则可由。

　　积苏累块虽云巧，达观只与蚁壤侔。我有五云车，驾以六苍虬。

　　日月行已揭，无人触虚舟。何曾见尔悬旌鸣佩朗装欲飞动，玉柱校立直以修。

　　大挠甲子有穷尽，尔乃禄命难考求。皇天大地仅若一鸡子，金乌玉兔衔得晓夜作箭浮。

　　我不知尔许事，政觉两耳风飂飂。托死不复生，一死可作道者流。

　　况乃汉时五斗米师星河耿双眸，石坛一坐一千岁，坐视生灭水上沤。

　　水上沤，且罢休。休无休于无作，乐无乐于无忧。仙人与世人，寿夭如相酬。

　　清清爰静爰自正，此举独步不可俦。信是神仙足官府，蜂房户牖封君侯。

　　我偶作此言，不比亦不周。为何孙卿子，谓我阮与刘。

　　为我谢孙子，我才愧尔天一陬。不如且饮酒，耳热徒歌讴，可以销遣绵绵不断万古之悲愁。

　　悲愁销遣几时尽，万古之后重有万古来悠悠。

　　薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。