微生返自然，从不慕肥鲜。怀古发长啸，师心空复怜。

　　五金曾跃冶，百炼始成绵。故旧休通款，交游耻胁肩。

　　回车遵道路，绝粒事神仙。俛首甘人后，翻身走马前。

　　清臞形似鹤，皎洁净于莲。管带蒲团话，忘炊曲突烟。

　　流尘生破甑，飞辔跃征鞭。短景催年老，斋居免业牵。

　　卑栖宜矮屋，高咏薄贪泉。孤竹常枵腹，长江懒索钱。

　　缊衣云片片，缀钵日悬悬。草屩将身去，香珠信手揎。

　　野榸随地斸，苦茗带渣煎。忽讶隙风冷，宁知土壁穿。

　　竹疏成鼓吹，松老落钗钿。菌枕纹依榻，莎茵绿胜毡。

　　菜根邀上客，粪芋享时贤。捲幔山光满，窥池日晕圆。

　　虚空高放眼，浓厚息垂涎。雅俗随丰俭，人天任促延。

　　二时行处办，十万梦中缠。香国原无饭，陶琴岂有弦。

　　衣珠藏自富，竿影正还偏。审能甘澹薄，何用更雕镌。

　　寄语诸方道，来参一味禅。寒温三事衲，风雨七条椽。

　　虚室空诸有，全身剩一拳。步行骑水牯，袖手看鞦韆。

　　野老焚刍狗，村童放纸鸢。人由人去就，我与我周旋。

　　衣褐休怀璧，书空代写笺。海潮消复长，山月望还弦。

　　物理应如此，吾宗妙不传。休粮修白业，因地种黄连。

　　苦趣成真乐，灵根秀识田。无心乘化往，何事抱愁思。

　　道在箪瓢外，閒非水石边。形骸同土木，蓑笠亦貂蝉。

　　真见须离见，生缘讵有缘。本来无欠剩，谁复较偏全。

　　细入微尘界，高登自在天。瓶盘终有漏，溪壑不须填。

　　幻寄随漂梗，浮生等逝川。光阴销艳骨，风烛散歌筵。

　　好去参云水，归来磨■砖。腰间舂米石，江上钓鱼船。

　　珍重惟今日，蹉跎又一年。漫将儿女见，逐物起狂颠。

　　成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。