我在探索“意态诗歌”的同时，不断地寻求现代诗歌韵律。最近非常困惑，我甚至怀疑自己所做的一切是不是有意义，包括寻求韵脚，三步格律，或许这是我在寻路中，是我一个人的独行。

　　前几天，遇见多年的朋友，施世游，他在中国诗歌网做总编做了五年，他的诗歌，以前读过很多，平实之中见奇，给人回味的空间很大，而且让读者不由自主去思索人生的意义。

　　这次有幸又遇见他，聊起了当前中国诗歌，当前诗歌混乱的根真正的根源是什么？这个问题可能有些大，不是我们这些非专业的诗歌爱好者所能探讨的，但不能回避也不可能回避的问题，当今现代诗歌芜杂，这是不争的事实，然而每件事都会有因果关系，现代的诗歌也不能脱离这个关系。唐宋诗歌的鼎盛和当前诗歌的边缘化为什么会有如此巨大的落差，原因众说纷纭。我和施世游只能从各自的个人看法，来审视这个“理还乱”的麻团。就是这麻团一直困惑着当今的诗坛。我将这几年在探索中关于现代诗歌中韵律的困惑、迷茫和他交流一下意见，交流中颇为受益。

　　古代的文言是以单音词为主，一个字表达一个意思每个字，都是独立的，这不仅体现古体诗歌，而且体现在文言文之中。古人在表达意境的时候，考虑到字是单音词，音乐是单音符，单音词按一定的顺序排列和单音符按一定的顺序排列之后一样，诗、乐就有了自然的融合，然而五四新文化以后，我们的语言发生了根本的变化，也就是我们当前的白话语言，而白话语语言最主要双音词，从双音词上谈格律，就不能像古代的单音词谈格律上，要有所放宽。在我的探索中的“三步格律”虽然放宽了格律，但对于双音词来讲依然是一个瓶颈，如何处理双音词的格律与乐感的融合，当今还没有一个权威说法。

　　古代诗歌两大派系和现代诗歌的两大派系。

　　中唐时期出现了两大诗派，一是“元白诗派”就是以白居易、元缜为代表的。他们在格律里追求把诗歌写的老百姓都懂，也就是使白话，口语，符合格律。另一流派是“韩孟诗派”是以韩愈、孟郊为代表的。这个流派喜欢晦涩、偏险。韩愈的诗歌，很多都用险韵。这个流派的诗歌成了文人的诗歌，也就是说我们通常所说少数人的诗歌，不是大众的诗歌，很多句子，都进行了炼字，确实出彩这些，但同时离老百姓也远了一些。

　　现代诗歌的两大派系，一是“准元白派系”，一是“准韩孟派系”。说白话新诗就要提到胡适，我们可以把他看作是“元白诗派”的代表。只是他抛弃了格律，因为随着时代的发展，和语言的变异，如今说话都是双音词的，同样是白话文，古代是单音词白话文，我们现是是双音词白话文，李白，白居易等，很多诗歌在当时单音词的语境下很口语化的，“床前明白光”、“桃花潭水三千尺”等，只是他们的白话是在格律框架下的口语。现代白话新诗我们还要提到的是李金发，我们却可以把他看成是“准韩孟诗派”的代表，他用意象的刻意、怪异等等，他的代表作《弃妇》尤为典型，无不散发出“韩孟诗派”的气息，但没有“韩孟诗派”那么“炼”字，确切到位。

　　新中国文革的地下诗是“朦胧诗歌”的启蒙。让我们想起了古代诗歌的用典地下诗在保存传统的元素，在朦胧诗中发展，最后走到了另一面，刻意朦胧，刻意模糊，借象言事，抒发。这就有了后来的朦胧诗歌，“后朦胧诗歌”所谓的“后”，几乎相当于“反”字的意思，也就是反对当下现状的意思，但不是对立面的意思。比如“后现代”不是“反现代”而是反对现代当下的现状。它可能更多是以后“现代”的模样。也就是所谓的“先锋”。后现代诗歌——先锋主义诗歌中，我们可以看作是新古典的海子，他是西方的文化血统，又有中国原始抒情的纯正，海子的诗歌，我们可以同时看到中国的《诗经》和西方的《圣经》的影子，它不仅回溯到了《诗经》的源头，同时又回溯到了人性的源头。从这两点看海子是纯正的抒情大师，这个称谓应该不为过。

　　记得上世纪的各种流派一次诗歌展，经常看到一小撮人，甚至一个人，树立一根旗杆就说自己是一个派，到后面最终形成了“民间立场”和“知识分子立场”之争。我们可以仔细分辩，依然是“元白诗派”和“韩孟诗派”之争。至于现代的还有“垃圾派”，“梨花体”，“下半身”等等，也就不必再提了，他们注定是不得人心的，也必将消亡的。

　　意和律的矛盾，意和律是一对孪生的矛盾体，古也有之。唐朝以前，有很多诗歌是不入律的，就是我们所说的古风，初唐四杰的诗歌多不入律，李白早期的诗歌不入律的也很多，初唐则以古风为主，这就像现代诗的自由体。真正的格律体，是在杜甫手上完成，到了中唐基本格律化，也就是我们所说的近体诗，或称今体诗。同时古风的清新、开豁、质朴已经少见了，这就形成了意、律的矛盾，有的只是平仄格律的规整，有人说：“格律是带着枷锁的舞蹈”，这种说法，我还是比较认同的。中唐诗歌出现的两大派别同样都在格律体里，虽然分别走了“元白诗派”和“韩孟诗派”的路线，却对中国文化的影响，已根深蒂固，不可撼动。

　　那么现代诗歌，在双音词的基础之上，不管是“准元白诗派”也罢，“准韩孟诗派”也罢，或者说是“民间诗派”或“知识分子诗派”也好，我们能不能有着时代烙印的新格律，我在“意态诗歌”的基础之上，所形成的“三步格律”，显而易见有着不可愈合的硬伤。能不能处理好平仄格律的问题，对我以后的探索来说将是一个挑战。