辛丑清明前夕，余因公赴安徽天长。天长虽地近扬州金陵，却归属略远之滁州。因慕欧阳文忠公《醉翁亭记》之美文，韦苏州《滁州西涧》之妙诗，故趋百里以了夙愿。时维三月，日暖风轻，草长莺飞，油菜花黄。至滁，方知西涧已被水库所没，幸有琅琊山以游。

　　入山后，缘路而行，银杏尚未着绿，玉兰花开正浓。遇小溪而近让泉，饮让泉之水而觉神清气爽。进醉翁亭内，墙角腊梅犹放余香。惜东坡之墨宝，感欧阳之华章，叹曲水流觞非贪酒，阳春作赋岂感伤。寒流疏影，翠积幽香。人生苦短，众先贤多说俯仰；圣德永驻，引后人常来徜徉。

　　再行，不久即见琅琊寺。寺依山势，虽不高也有凌云之意。古木耸峙，钟声清越。入禅房偶遇住持释顶光禅师，赠余墨宝『惜福』二字。禅师诗艺颇高，其诗句『妙音听者听』颇有禅味。与之品论禅理，进而品论诗味人生，甚畅。余未以师礼事之，而直抒胸臆；禅师则语态安详，神思泉涌，对余理念也凝神以思，据理相析。不觉时光悄然流逝，方依依而道别。

　　归途余有叹焉。人生一世多有烦恼，即便清心寡欲，随遇而安，也不能脱此藩篱，依禅理是有我存在也。然又何能摆脱？心不动而任随风动难矣，故余难入此门。但在红尘中能对心镜朝朝勤拂拭，广结善缘，少积恶果，拓宽心胸，烦恼或略能消隐耶？

　　诗云：银杏嶙峋梦未醒，玉兰婆娑花正开。不是东风鳞次到，钟声引我踏阶来。

　　再云：灵山佛国菩提树，我家屋前山杏花。菩提难得梦中见，花香年年飘我家。

　　又云：不把三关都参透，难解人生万般难。最喜乔木字不识，抖落秋叶睡冬寒。