书生活，真生活——命运的断章（五）
书生活，真生活——命运的断章（五）
（六）关于创造
（1）起初
起初
神创造了天地并万物
这是一个生气勃勃的世界
地大物博，应有尽有
神甚为欢喜
接着又按照自己的样式
造就了第一个人亚当
神说一个人孤独、这不好
就又抽出亚当的一根肋骨
为亚当造就了另一半夏娃
神看着自己的杰作一男一女
甚觉欣慰
这两个人在神的伊甸园里
自由生息、无忧无虑
（2）神的灵感
上帝看视人为好的
接着便大发慈悲
他把自己的灵感
赐给他造就的人
于是我们人就有了神的灵感
上帝看视着我们
他自己的目光甚为明亮
神本身就是秩序
而最完美的天堂便是秩序
感谢神先有光，然后有万物
感谢神预备我们
感谢神让我们赏光
感谢神让我们看见万物、歆享万物
是神先施爱给我们
所以才按照自己的样式，造就了我们
爱附丽于我们上帝的创造才有价值
是神施展创造的全部过程
是神成就了创造的目的
他既是开始，也是结束
而对于人，既然是受造的
就离不开神灵的庇佑
离开神，人便什么也不能做
甚至根本无法感受真正的幸福
于是，信仰应运而生
于是，信念旗幡招扬
（3）禁果的芬芳
其实，据说
禁果的滋味总是特别甜
所以，我们的始祖就偷偷
品尝起神不许偷吃的“善恶”果来
蛇的引诱绝非是简单的理由
亚当责备夏娃、夏娃推诿蛇
在推诿中，人类反复使用自己的聪明
这看为智慧的沦落
让他们面临灭顶之灾
他们已无份于神的伊甸园
而真正的生命是属于自然的
修饰的再好，也不过是为掩饰羞耻
再充分的理由，也抵挡不住错误本身的代价
而自然的本色总是隔绝羞耻
那么，属于神的永恒的生命
与属于人自己的聪明
哪一个更为可取呢
生活中，这样的故事比比皆是
当小孩子为试验斧子
错砍了父亲的枣树
勇敢的向父亲坦诚一切后
因着生命的担当挑起了肩头的责任
他成为了美利坚合众国的首任总统
我们父神宽容的心
更胜过凡俗的父亲
可始祖的心要悖逆到几时呢？！
（4）救赎的大工
天父是慈悲的
他不允许一人沉沦
拯救的全部意义在于回归
回归到创造的最初状态
那就是生命的伊甸园
于是，耶稣作为人类救赎的工价
神独一的子，公义而无罪的羔羊
勇敢地担当了全人类的罪过
他成为神拯救的恩典
我们因着他的宝血罪得赦免
这最大的挽回祭让人类因着耶稣的死而死
让人类因着他三日后的复活而复活
而死生之意义，尽在与神合一
也许，神的伟大在于施恩的富庶
也许，人的力量在于时刻修正自己
而宽容与慈悲是神的爱
他既拣选了我们，就不会将我们半路遗弃
他既先爱了我们，就会全力打造试炼我们
不把我们烧造成合用的器皿
他是绝对不会收工的
（5）属于神的孤独
因为神自有永有
因为神的创始成终
所以，只有他可以主宰一切
只有他可以谈功利
而人一旦陷入功利就该自取灭亡啦
神是无法超越的
所以，他最孤独
神注定孤独，却也把孤独遗传给了人
他自己高高在上
一边欣赏人的孤独
一边品味自己的决绝
有时，他会趁人不备的时候
禁不住笑出声来
当然他只能偷偷地笑
有时，也偷偷地哭
而无论什么境况
他的哭和笑都是完全的、严正的
他的喜怒哀乐都是超脱的
非凡夫俗子所理喻
他的一颦一笑
都真正隶属于天堂！
（6）一道解不开的方程式
这是一道独特的方程
关于神和人关系的方程
人一直试图在破解神灵的秘密，
也许到死也未必解得开
因为，这是永恒的秘密
千百年来，人们一直在操做、演练
当然，一直也不会破解
因为，没有奥秘神就不成其为为神
神的存在便丧失理由
神的秘密一旦被打破
人的价值与尊严
也将失去神圣的依据
（7）“理解万岁”！
总希冀别人懂你
与总以为别人懂你
是一样荒谬的
其实，最需要的还是自己懂自己
只有神懂得神自己
所以神就十分孤独且无比快乐
最高尚的快乐总是最巍峨的孤独
像喜马拉雅山一样
所以，理解万岁
是如同历史上高呼皇帝万岁一样
是流行不衰的口号
既然，人是神创造的
人便复杂得兼有人神二性
所以自己理解自己
有时也很困惑
倘使神不给力
恐怕我们就难以与神合一
与人合一、与己和一
唯独神是两刃的剑
甚至可以劈开骨头
甚至剖开骨髓的缝隙
所以，希冀别人理解自己
真是痴人说梦一样
其实，他连自己也未必真懂自己
所以“认识你自己”
是永恒留给我们的命题
一道永远无法解答的命题
因着神的历久而弥新
人类才具有永恒的魅力
宇宙就是神人共守的秘密
（2012年2月29日初稿4月24日午时修改）