我从小喜欢种花，不仅仅喜欢它开花的时候，也喜欢它的绿叶青枝，更喜欢它的花零叶尽……我的兰花，是从爱兰的祖父那里继承来的。自打我记事起，每天早晨最高兴地就是和爷爷一起给兰花浇水。所以我睡懒觉的时候不多，因为给兰花浇水要起得早，必须在日出之前，因为如果在太阳变得火热之前叶子上的水滴还不干的话，毒辣的阳光会因为水滴的作用烧坏娇碧的兰花的。兰花喜阴，但并不是不见阳光也行，更准确的说，兰花喜湿，如种在喷泉旁边会更好些。每年春节，我家定是与别处大相径庭，因为兰花一般在这个时候开放，在百花皆尽之时独溢芬芳，二三十盆兰花，竟把整个庭院都弄得“春意盎然”。

　　云南人民种植兰花有很深的渊源。宋元时期，据《三迤随笔》记载：“自段智兴（大理国皇帝）下令所属三十七部，献奇花异草以来，始养花于各藩司、土府”、“至元朝，段功（大理国皇室后裔，元代袭总管职）喜养诸葩及幽兰，得兰二百余种……”于是上行下效，一时间，官吏、僧侣间种兰，以兰会友成为一种风气。逆溯更远，在初唐时，《王仁求碑》文中载：“如兰之精，犹金之利”，说明当时的人已经惜兰如金了。南中之集兰之大成者，当段宝姬也。段宝姬（又名僧奴、宝姐、羌娜），明朝人，号兰室居士，与南中名士无极、达果、安道、桂楼、继白和大云齐名为“南中七贤”。她是大理第九代大总管威名赫赫的“幽兰将军”段功之长女，元至正二十六年，其父被梁王杀害之后，年仅十二岁的她誓报父仇，远嫁建昌（今四川西昌）彝族酋长阿黎，欲借兵复仇，后明破梁王，宝姬归宗大理，宝姬早已看破红尘，毅然皈依佛门，在点苍山兰峰山麓无为寺畔建苑养兰，以兰修身，以文会友，号兰室居士，著有《兰苑诗稿》和《南中幽芳录》。相传宝姬自幼聪慧，三岁随母闻鸡起舞，七岁能文，八岁作咏兰诗，九岁通琴、棋、书、画，宝姬一生爱兰如痴，喜着白衣白裙，时人赠她“画里观音”之美名。

　　元顺帝至正二十二年（一三六二年）三月，当时克复了四川全境的明玉珍，派遣三路大兵去侵略云南：邹兴由建昌，明二由叙州，芝麻李由八番（在今贵州境内）分道进取。明二师先至，未与其他二师合，长驱直入，陷云南省治中庆府（今昆明），屯兵金马山。梁王和行省官吏都一一望风逃遁。梁王者，元世祖忽必烈的第五子忽哥赤的后裔也，此人对云南“抚治有威惠”，天子命其镇南中。段功出兵攻明二，累战累捷，直追至七里关，全师而还。据《新元史》记载，“梁王甚感其功德，奏拜为云南行中书省平章政事，并以女阿盖公主妻之。”当时其嫡妻高氏亡故，于情于理，不足为奇。依元时官制，丞相、平章皆为从一品，可见他在当时的位阶是相当隆崇的。树大招风，果然，有人向梁王进谗言，说段功有吞并云南的野心。梁王听信了这种谗信，便想杀害段功，起初是授意于他的女儿阿盖，把孔雀胆给她要她把段功毒死。但阿盖不仅没有毒死他的丈夫，并把这秘密泄露了，劝段功回大理，她愿意和他一同回去，段功却没有听从。第二天梁王又邀段功到东寺去做佛事，便令番将在通济桥头把他暗杀了。段功一生爱兰，真正其人如兰，豁达，公而忘私也。阿盖听说她的丈夫被害，甚是哀痛，想要自杀，梁王防备得很严，不让她自杀。但她作了一首辞世诗，终竟自杀。“欲随明月到苍山，误我一生踏里彩。吐噜吐噜段阿奴，施宗施秀同奴歹”（踏里彩，一种锦被；吐噜吐噜，叹词，表示可惜；奴歹，第一人称“我”）表现出阿盖对段功的爱情。“雀胆阳收全父命，兰虹暗剔劝夫归”亦可佐证。杨渊海是段功的部下，他听到段功遭了暗杀也很伤心，因而题诗一首，自杀身殉了。“半载功名百战身，不堪今日总红尘”、“蝴蝶梦残滇海月，杜鹃啼破点苍春”可知他是一位不仅善战，而且能诗的将军，虽然出兵至此才半年，但他与段功的情谊却倒这种地步，段功何德何能，恐怕非兰花之君子不能吧！

　　十二岁的宝姬闻父遇害，手制一旗，上绣“誓报父仇”四字，远嫁建昌，欲“收拾东兵，飞檄西洱”，完成报仇的志愿，与其弟段宝诗两首留别。“乌飞兔走频来往，桂馥兰馨岂暂移”叮咛弟弟要保持联络，并且好好照管兰花，以兰鉴志。看来兰花之气已经深入骨髓，弟弟好生照管兰花，就是不忘姐姐，不忘报仇之志了。后宝姬归宗，其弟早故，举目无亲，潇洒间皈依佛门。在兰苑，他与与其并称“南中七贤”的几位名士交往甚密，以文会友，在好友杨安道的帮助下，著有《南中幽芳录》。《南中幽芳录》是一部详细记录兰花的花谱，有很高的研究价值。有张继白的《南中幽芳序》：“永乐壬辰春兰雪道人至兰溪，赠兰室居士宝姬咏兰诗笺一册，集诗百余首，词六十有奇，皆安道、宝姬、桂楼及余所咏，余题书名《兰室诗》。安道知余好幽兰并书南中名兰三十八为谱，并赠宝姬、桂楼及余。余与兰雪道人、兰室居士年年以文会友，寄兰竹以雅兴，余亲绘南中七贤赏兰图及兰园赋，回赠三友，记云。”由此可知，全文共计有三十八种兰花的介绍，有花瓣的描述，掘得的地点等，略微详尽。据《群芳清玩》载：“世称三友：竹有节而无花，梅有花而无叶，松有叶而无香，惟兰独并有之。”可见兰花略胜一筹，在品兰人的眼里，宝姬本是“空谷幽兰”，年方十二，猝失幽芳，远嫁建昌，国仇家恨，归宗出世，复还幽芳，正可谓失而复得，香远益清，真有节有叶有花有香，其人如兰了。

　　在大理麒麟兰园就有名为“宝姬”的兰花，是兰园1993年末首育出的一宽叶莲瓣兰荷瓣素花，园主蔡绍斌先生慕宝姬之气节而名之。该品兰花是莲瓣兰宽叶素心之代表品种，叶宽厚挺拔颇具内劲，似宝姬之有“叶”；花端庄秀丽为全素荷瓣，似宝姬之有“花”；香清雅幽远引人发思古之幽情，似宝姬之有“香”；大圆舌素净洁白有如洱海之明月，花开有如群玉齐飞，似宝姬之有“节”。“宝姬”在莲瓣兰素花中具叶型、瓣型、香型之最，确有宝姬卓尔不群之气。

　　“南中七贤”之中，仅有宝姬为女性，是否可以“易安居士”李清照相媲美暂且不论，只苦于宝姬之书多已失传，有残破的《兰苑诗稿》可以管中窥豹而已。我借兰花逆溯，却得这样一段世家情仇，看来我的脚步不得不停止了，也罢，否则段智兴，段和誉，段正淳等又何堪回首？