“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”夏日炎炎，又到了欣赏荷塘美景的时节。我素来不关注花事，但唯独对荷花情有独钟。

　　儿时，最惬意的精神生活莫过于那些神奇鬼怪的故事，为什么观音菩萨要端坐在一朵洁白无瑕的莲花上呢？后来，我才从佛书里知道，佛教的创始人释迦牟尼一生下来就会走路，他走过的每一个脚印都会生出一朵莲花。于是，莲花在佛教中就成了清净节欲和富有智慧的象征，那观音菩萨就是大智大勇，普度众生的象征，所以，只有荷花才能配做她的座椅。

　　吟咏荷花诗所道：“灼灼荷花端，亭亭出水中。”描摹了它的身姿。“萱草含丹粉，荷花抱绿房。”赞美了它的秀色。一篇《爱莲说》更是把荷花写得品格高雅，气度不凡。历代的文人骚客不仅为荷花挥毫泼墨，许多人还以莲花自比。

　　一日，友人来访，邀我翌日一同赏荷，来到了磨山植物园，我们拣花盛的地方找了一块干净的石头坐下。举目望去，粉荷垂露，盈盈欲滴，白花带珠，皎皎无暇。绽蕾怒放的，嫩蕊摇黄的，芳唇轻启的，娇羞欲语的等等，不一而足。那一片片的荷叶或浮或立，密密叠叠，如碧玉托浮于水面。我随口吟出两句古诗：“荷叶团团擎翠盖，莲花灼灼斗红妆。”

　　莲花属于睡莲科多年生草木植物，生命力顽强，颇值称道。一粒沉睡于地下千年的古莲子，只需在莲子两端各钳去一至二毫米，给足水分和一定的温度，三天后便会抽出嫩绿的新芽。若重新种植，依旧可以开花结果。

　　这时，天空忽然滚过一阵闷雷。接着，豆大的雨点便“噼里啪啦”地落下来，雨势甚猛。我随友人到湖边小亭避雨，禁不住为满湖的荷花担心。友人看出了我的心思，说：“不打紧，雨来得巧，正好让你见识荷花的风骨。”

　　“雨打荷叶有声画，风吹渔舟无字诗。”这正是江南赏荷的绝妙景致。说话间，大雨如注。暴怒的天公，挥动着无数条长长的雨鞭，抽打着荷花的叶，发出一片“咚咚”的声响，像千面战鼓，时急时缓，时松时骤。

　　我暗自叫苦，这满湖的荷花即使不被雷雨击倒，叶必定是花残叶败，七零八落了。暴雨将息，纤细的雨丝还在空中划出一条亮丽的彩虹，我们便赶到湖边，只见满湖荷花昂然挺立，面无惧色，像是威武的勇士，经过暴雨的洗礼，更显得清秀，雅洁，可爱极了。友人见我看得入痴，笑着说：“怎么样？其实，这荷花不但风骨顽强，还颇具献身精神呢！”

　　荷花果实可食，有莲子粥，荷叶粉蒸肉，排骨藕汤。殊不知，藕节，莲子，莲蓬，莲房，花蒂，莲须皆可入药。据说，华山顶上有一池生有千叶荷花，吃了便成仙。《太清绪草木方》也有这样的记载：七月七日采莲花七分，八月八日采莲根八分，九月九日采莲实九分，阴干后放置在竹制的容器中，服上一勺，便可令人不老。这虽被涂上了神秘色彩，但从侧面说明了荷花的药用价值。就连那静谧地躺在水面上的荷叶，其功用也并非只是“留得残荷听雨声”，用它煎药，不仅去暑生津，还能助人文思。荷花浑身上下无弃物，无怪乎诗人们叹曰“落残数柄荷花蕊，浸得一瓶泉水香”了。

　　一阵荷风沁凉如水，拂去了我心头阵阵暑气。啊！这就是荷花，它“濯清涟而不妖，出淤泥而不染。”风度高雅，毫无哗众取宠之心，秀丽端庄，却没有矫揉造作之态，于朴实里见俊逸，在持重中显风骨。

　　盛夏时节，以幽幽清香，窈窕身姿给人们以美的享受，风刮不倒，雨摧不弯，傲然挺立，气宇轩昂，又赢来了“花中君子”的美称。秋风萧瑟又尽其所有，把自己的一切毫无保留地奉献给大家，只留一簇根柄，在水底默默积蓄，待来年重新奉献。

　　我想昙花娇娆。可惜寿命太短，云竹秀丽，然而无果实奉献。而荷花呢，集高洁，顽强，牺牲精神于一身，给予了人们多少启迪啊！