《带雨的云七十年感怀短文300篇》

　　篇外篇第19篇实践检验真理的核心是人

　　读一篇“实践是检验真理的唯一标准”引起当年的回忆。忽然也想把感受敲击进屏幕，做个班门弄斧者。

　　“实践是检验真理的唯一标准”在很长的日子里，是全国上下的共识。

　　捉摸其来龙去脉。首先是由于长期“雷打不动”的政治学习，《实践论》的“反复学习、深刻领会、抓好落实”，群众的脑子里深深的扎下了“实践出真知”的牢固基础。

　　也由于十年“革文化命”严重脱离“实事求是”与“实践”反方向运行，造成了成堆的冤假错案和对社会、文化、经济各领域的伤害。

　　更又由于广大群众对于“革文化命”极左行为的深恶痛绝，十年“折腾”之后亟需休养生息，实事求是的纠偏改错，纠正“文革”带来的伤害。

　　正这样的政治与人心向背，“实践是检验真理的唯一标准”的呼声，便如同一声“反叛”号令，立刻受到了热烈响应。人们希望十年沸沸扬扬中一系列的极端行为得到“拨乱反正”。如此形势下，实践检验真理的呼声怎能不受到百姓的热烈拥护呢。

　　“政治挂帅”“阶级斗争一抓就灵”“五个统一”年代之末，“实践是检验真理的唯一标准”代表了千千万万人的心愿呵。

　　那是一句非常有分量的话，不是谁都敢说的，不是轻轻松松地说出来的。当时说“实践是检验真理的唯一标准”，就等于否定“一句顶一万句”，等于不论什么人开过口下过结论，无论什么人的主张都必须有错改错，有偏纠偏。那个心有余悸的日子，说这句话要有好大勇气的。

　　提倡“实践是检验真理的唯一标准”，实际上就是给冤假错案平反，就是对文化大革命的否定。谁敢？又谁不赞成？所以就很快得到绝大多数人的拥护。

　　经过一段日子，冤假错案渐渐得到解决，人们不再被历史、政治问题压得透不过气来，不再买不到需要的商品，住不到房子，挤不上交通车，穿灰不溜秋的衣服……便自然而然出现了新的思维，对检验真理的标准自然而然开始有了新的思考。

　　新的思考并不否认实践是检验真理的标准，只是觉得不能简单理解“实践是检验真理的唯一标准”，尤其对“唯一”两个字

　　人们不满足于平反冤假错案和物质生活的改善，开始了精神、政治、思想、文化、宗教、信仰的要求，觉得不能简单化的“实践是检验真理的唯一标准”。

　　新的思考认为不能仅仅是应急式的解决迫在眉睫的问题，还要对长期的思想文化经济建设起到促进作用。于是渐渐想到，真理是个很大的范畴。历史和社会空间很大。

　　根据哪一个历史时期的实践检验，根据哪一个空间范围的实践检验、根据哪一些人、哪一些群体，哪时哪刻的实践检验真理呢？

　　用实践检验真理的说法笼统说是对的，然而标准里标准又如何呢？文化大革命远远的过去以后细捉摸，尤其在新时代背景下捉摸，便需要进一步深入思考。

　　新的思考并不否认实践是检验真理的标准，只是觉得不能简单化的理解，尤其对“唯一”二字。

　　新的思考认为人们不能满足于平反冤假错案和物质生活的改善，不能仅仅应急式的解决迫在眉睫的问题，还要对长期的思想文化经济建设起到促进的作用。于是人们渐渐想到真理是个很大的范畴，空间很大。

　　根据哪一历史时期的实践检验，哪一空间范围的实践检验，哪一些人哪一些群体，哪时哪刻的实践检验真理呢？

　　于是对检验真理的说法见仁见智。各人有各自的经历、体验、观念、处境，当然就各人有各自的说法了。

　　人们开始想到，真理的实质就是指社会应当怎么样对待人才是正确的，才合乎人的生存发展，才合乎社会的进步。检验的尺度首先应当是人，看是不是符合人的需要。这意味着把人当成人，意味着能不能真正的把人的当成人。

　　世界很大，历史很长，谁有资格承担如此的重任呢？谁也不能，只有人类社会千千万万的人的总实践，才能作为衡量的标准。

　　比如什么样的社会形态适合人的生存发展，你、我、他，哪一个人哪一伙人都不能说了算。如果由个别人说了算，一定是社会主义的既得利益者说社会主义好，资本主义的既得利益者说资本主义好。

　　从前年代是以马克思怎么说的，列宁怎样讲的做标准。他们人不在心已死，没有新的社会实践了，当然也就再不能说三道四、指指点点，别人也没有理由还用他们的话作为判断的前提，没有理由再奉之为神明。

　　世界有数十亿人，有数十亿生命和实践，以数十亿人之中哪些人的实践检验真理呢？世界有许多族群、团体，由哪些族群、团体说了算呢？哪些人哪些族群也不能说了算。只能暂且你说你的、我说我的，各持己见。

　　没有必要争论该由哪些人、哪些族群说了算，真理是一个长期的问题，人类社会认同的事不是一朝一夕。

　　于是有人说，自从盘古开天地，三皇五帝到如今，很长的日子里也没什么真理的争论。人类的历史还有很长很长，何必去说这些不沾柴米油盐的事，不如各说各的，各人保留各自的看法，只有通长期社会实践，通过各个时间空间逐渐达到共识。

　　实践包含正确实践与错误实践，无论正确实践与错误实践，都可以是检验中的参照数。比如前面说的文化大革命就是一次错误实践，虽然不能作真理的标准，但能做个“反面教员”。

　　实践检验真理中的核心是人，这就是真理。因为人的权利是上天赐予的，上天也赐予人是检验真理标准的核心，看这些人是不是能受益，而不是看张三李四王二麻子一伙代表人物是不是受益。

　　尊重上天赐予人的这个权利吧。绝对不能由着哪一部分既得利益者说了算数。