窗外，雨如珠，望着潺潺的孟夏在溪流的东头留下一抹清淡的背影，映射着这季节的芳草呦呦。立夏刚过，朗朗的日头，淡淡的一抹温度，如游丝软絮般轻抚着花间的轻盈。聒噪的生灵、喧闹着填满了这季节的婀娜风情。夏至未至，当时间悄然走到了季节的十字路口，这当下的风清气爽犹像罗马斗兽场里凯旋的格斗士，骄傲的竖起了短剑、扬起了那不可一世的头颅。

　　五月，贵州，北纬30度线，这季节的阳光还没有太强烈，这季节的雨不大，但一直存在，人间四月天走到这里便戛然而止，我们还没有来得及准备好，便要与不期而至的夏季会合。我发现自己是一个很感性的人，春天里感受到花开的芬芳，便就眉开目笑;然也为花落时沉郁低吟;刚好摸到一丝丝春风的触角，就喜不自胜起来，但很快就得“挥手自兹去”的作别，茕茕孑立时的愠色便不由自主生起。俨然，丝毫没有“不以物喜，不以己悲”的情怀...因此，总是在浑浑噩噩的郁郁寡欢中沉沦，在阴晴不定的怪癖中“樯橹灰飞烟灭”。然而，自然总是循着四季的变化规律，延续着一脉相承的诀窍，始终不停地律动着，从不过分留恋，也不过分停留，差异性在我与自然之间立显出来!

　　或许，我们得学会在不同的境遇里以“去留无意，闲看庭前花开花落”的心态观看人生际遇。辟如登楼梯，每上一个台阶，就会有不一样的境遇，也如一个万花筒，转动一个角度，收获到的就是不一样的风景，我们不要用戚戚的心态去审视，相反，应该秉持达观和定力。因此，我们得不断地去感谢生命，因为无论是身处于在痛苦和还是快乐中，你都在体验着最真实的自己、最纯粹的生命。冰心先生讲：“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽?”

　　生命在于体验，也在于收获不同境遇里的未知。偌大的未知空间，像一个围城，唯有穿凿过城里和城外的界限后，豁达的心怀正如二月的春风，悄然入脑!我们没有到过贵州的人，大抵只知道地处西南一隅，地理学上是处于第二级阶梯之上，凭借着自我的想象，凭空臆造出一处心理的胜景，但结果决然会让你惊诧不已、原本的自我判断走向了失望的边缘，因为这里的一切决然超出了你的意料之外。去欣赏过桂林的山水的人，就会觉得山的嶙峋、水的清秀，变得索然;去过洱海的人，悟到了超出空灵的纯洁，喧嚣灭迹于尘世的宁和平静;去过武当山的人们，在天人合一的道教神圣中，一朝一夕的明暗变化中，人随山动，意念从地下升起，犹在这恍惚的天地间，浑然不觉间得到透悟，邂逅着紫气东来时的豁达与明澈。赏景、决然不知可以发泄着这渊薮般的释放呕哑嘲哳的不快;造物者公平把握着这里一切的度量赋予这里的不只是满，我们很容易被捆绑在荣辱得失中失去自己!

　　五月，雨季的风依旧有些冷，恼人的雨，让一切聒噪的情绪很难平复下来。然而，俯极皆可视的是远山的花，白白的骨朵，以席卷之势铺满了大地，瞧，那巉岩上，那石缝间，那沟壑旁，那邻水之榭，犹似春雪赶着趟儿的侵入进人们的眼帘，单就这连绵不绝的夏雨一个劲的下个没完，估计也得是“夏风夏雨愁煞人”。但假如没有季节夏雨的洗礼，哪有万物的收获呢?或淅沥沥浇灌萌芽的翠叶、或纷纷扬扬洗刷着冬日淤积残留的萧索，白昼被日头逐渐拉长，夏天的脚步在那几片貌不惊人的丝丝绿草盈盈上正一步步趋近，物候学上的孟夏正将万物过渡到一片草长莺飞万物复苏的时节。

　　如一只呦呦的小鹿，徘徊在浅鬣寸许的嫩芽间，像镶上红边的嘴唇，在游丝软絮春风里，肆意释放肃冬的压抑，大快朵颐。恼人的湿气，夹杂有点料峭的春寒，在池塘边、在水凼旁，开一朵绮丽的小花，散开如初冬的雪花，淡淡的、清香如，怡人得很，迎着

　　太宰治的人间失格，写得太悲情，削减了三分人性锐气，终究挽回不了徜徉长河的孤寂和落寞;华兹华斯的丁香怨太过于纠结，离不得自然邀请，便枯萎如穗;雪莱纵使有了天才情怀也发不出。