人生在世能几时?几多欢喜几多愁?几时隐晦伴心游?几多浮云绕思绪?愁中忧思伤痛楚，游离悲叹自凄凉。满纸且把辛酸解，细言待说忘却悠。忘却无边东海舟，泊船夜唱心搜。

　　忘却，是对曾经伤痛内心疗伤的一剂良药;忘却，是对过去不幸人生的一种解脱;忘却，是对是非恩怨的一种自我解压;忘却，是对过度沉湎于坎坷经历回忆中的一种自我调节;忘却，是对如烟往事的淡化;忘却，是一种幸福;忘却，也是一种境界;忘却，更是对人生新起点的修正。

　　人的一生不可能没有挫折、悲伤与烦恼。其关键，在于学会忘却;学会将事看穿看透，还自己一个淡定中的豁达;学会在人生天平失去平衡的时候，还能寻找到新的砝码;学会保持冷静、励精图治，在人生如花岁月被轧后还能用微笑笑出心灵的喜悦;学会充实精神世界，尽管无情的年轮诉说了三百六十五个记忆中的等待，但如睡得寤后的清醒会让你精心阅读今日;学会在伤痛中寻找被禁锢的思绪，参透痛苦太多，是因为我们的选择太多;学会让久困的心扉，驾驶欣悦的小舟，让忘却的反思铸就超脱的释然。当然，有些伤痕太深，一时无法忘却，在晴天时它沉睡，一遇阴天它就会作疼。这时，你不妨用庄子的话来修证它：“忘乎物，忘乎天，其名为忘己。忘己之人，是之谓入于天”。

　　既然，人生的抱怨赋予了我们太多的记忆，我们就应该在记忆中寻找尴尬的恩怨，让伤害的成分冲淡痛苦的耿耿于怀，而解述伤害的成因。知道，只有忘却了一次次的追究，才能脱离绝对的责备与挥之不去的挽留。不管是好了伤口忘了疼的淡化，还是咀嚼中的自慰，我们都没有必要将它博闻强记，让心扉再次蒙受不能自拔的悲戚。也只有将存在的纠纷，爱人移情别恋的怨恨抛弃在困扰之后，我们或许能给自己重新撑起的蓝天微笑。

　　如果，我们对忘却赋予一个定义，那这个定义就是解脱心扉的“钥匙”。生活中免不了磕磕碰碰，少不了是非恩怨，离不开生死离别，更脱不干净夫妻之间的因小失大，其关键就看我们如何将独锁的心扉用钥匙打开。在现代快节奏的生活中，让物质文明的提升多一些感化的新陈代谢。尽管，疲惫的身体摆脱不了工作中的摩擦，也无法避免鸡毛蒜皮的笼罩，但是，养志的忘形，会让你抛弃色身的纠缠，将种种心烦意乱通过忘却的“良药”治愈。

　　人，作为万物之灵，本身就具有心性清净光明的本觉觉性。这种觉性在圣人位上不会增加;在凡夫身上也不会减少。当一个人面对无名七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲的时候，就应该以过去都不知不觉淡化在妄想心之后，今天才是明心见性来破解一切烦恼和不如意。懂得我们的心站在时间隔断的人生舞台，已悄然走过了自己多舛岁月的洗礼，为了没有自己的等待而留下一段无言的结局。许多的过失和一味追究得与失的迷幻，并不能唤醒偶然的智慧启发。只有将无数次的必然，化成心灵的苏醒，我们才会在忘却中将自己的执著、留恋、伤痛、忧思、纠缠、恩怨抛弃在固有的模式中，让生活的辩证法完善心灵的豁达。