此“八仙”

　　一说到“八仙”二字，脑海中就跳出那些耳熟能详的名字——铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、张果老、韩湘子、曹国舅。后来了解到乡下也有“八仙”的队伍，只不过他的工作与城里殡仪馆的类似，做着为“死者”服务的工作，做着善后的工作，也辛苦，也算光荣。

　　脑子是个奇怪的东西，它总是莫名地跳出一些思绪，或者说，自己的人是另类的，以至于思绪万千，又是那个配合当时想法表演的自己，畅所欲言，自私满足了当时那和盘托出的话，过后是毫无理由的删除，看上去些许奇怪，只是记录时又是那样豁达，觉得做自己就好，觉得没有刻意写悲观情绪就好，关于其他，自顾不暇。

　　前面有说到，乡下也有“八仙”的队伍，所谓“八仙”，顾名思义一定是八个人，少一个人，都不足以凑成一个团队。在此怀着一颗敬畏的心，诉说下这职业背后的故事，如有不敬之处，还望海涵!

　　他们这队伍的形成，不知道是民众选举出来的还是怎样，但我想更多的是一种自愿精神吧!毕竟不是每个人都看上去很勇敢，毕竟每个人对于不同的职业的定义也是不同，毕竟此工作，还真不是人人都可以担此重任的!

　　生死话题早已经显得不再是那样避讳，我们倡导人生苦短，你要勇敢做自己，只是我们也都知道，任何人都别想活着离开这个世界，所以关于“死亡”，我们终有一天会与牛头马面碰面，终有一天会用上“八仙”这个神圣的职业。

　　他人一旦仙逝，自然是通知家人的同时不忘通知“八仙”，好让他们做好接下来的交接工作，在三天中做完所有的葬礼仪式，才算结束了此次“行程”。

　　仙人是需要给“死者”做洗澡工作的，男仙人接待同性，女仙人接待同性，他们是有区分开来的。然后给他们穿上早就准备好的寿衣，那看上去光鲜亮丽的衣服，有的人，一辈子，也许这是穿的唯一一件有五颜六色的衣服，平时都是朴素装扮，活了一辈子，省了一辈子。

　　穿衣服可不是一件容易的事情。人在毫无知觉的情况下，他的肉都是软的，你要一点一点地帮他把衣服穿进去，然后让他看上去是一个“体面”的人。此项工作做好，接下来便是小心翼翼地让死者入棺，此时的棺，它的盖子还是打开的状态。

　　丧事消息一出，就陆陆续续会有来悼念的人，乡下称来“送礼”的人，他们会买几把纸过来，然后根据与死者的关系，决定给多少钱，会说节哀顺变的话，到了饭点会来赴约吃饭。

　　乡下的婚丧嫁娶形式其实挺隆重，虽然其中的过程在不断被简化，但老祖宗留下来的很多东西都在不断延续。

　　葬礼举行的第二天的晚上，就到了仙人们“大显身手”的时候，这个时候他们凭借他们的三寸不烂之舌，可以赚取更多的“外汇”。

　　大概这是老祖宗传下来的规矩。这个时候那些“披麻戴孝”的人就得有点表示了。这些仙人会按照固有的顺序一个个把人叫过去，给钱他们。从死者的女儿、孙女、外孙女这些最亲的人开始叫起，当然，这个环节，所有男士是不需要参加的。

　　这个环节，让我觉得有点想笑，却又是在当时那种痛定失痛的环境中，笑不出来。其实那些仙人他们要的也不算多，女儿大概一人200，孙女、外孙女一人40，要是遇到那种愿意给钱的所谓“大款”，也许能给好几百。轮到我们这些小朋友给钱的时候，那些仙人说还要在添一点的时候，家长就会解释说，小孩子还在读书，不用再多给了，这个时候显得真的有些热闹，像是一场辩论赛一般，丝毫忘却了这是一场泣不成声的葬礼。

　　同时，这些仙人在收到每一笔钱以后，就会说一句好听的话，一句祝福的话，祝考上好大学亦或是生意兴隆，或者干脆来一句祝身体健康，事事顺心，在不太清楚那个人的职业是什么的情况下，毕竟，这是一句万能句型。

　　被这种娱乐似的氛围搞的真的不算太难过的那种，直到第三天也就是葬礼最后一天的时候，会觉得，所有的哭声都不够大，所有的难过都表达不出来。

　　第三天了，要送“死者”入土为安了。在这之前，仙人们会把所有那些送给“死者”的踏花被子一床一床地折叠成棺木大小放进去，每放一个进去，就对死者说一句，这是你谁给你盖被子来了。

　　做完这项工作以后，仙人们会安排所有披麻戴孝的亲人绕着棺木巡视一遍，算是与亲人的告别仪式。这个时候，你可以看到那张已经消瘦下去的脸，那个嘴巴里塞满了稻谷的样子，说是这样不易于腐烂，那个你叫不醒的人，那个也许昨日都还在与你有对话的人。

　　巡视的时间总是短暂，毕竟一方棺木也就那么大小，告别完以后，这个时候所有亲人要离开此地，并且绝对不能回头，不能看仙人们盖棺的那一幕，看他们把钉子打入棺木的那一幕，大概又是老祖宗传下来的规矩，后代人照做就好。

　　接下来仙人们的工作是抬着“死者”上山，有的目的地稍远，有的比较近，一切都取决于“死者”的儿子所选择的地点。途中他们会歇息一两次，直至送达目的地。

　　到达目的地以后，是妥妥当当把“死者”放进土壤里，在这之后，仙人们会一直守在“死者”身旁，直到太阳下山，他们回去吃晚饭。

　　关于为什么我会比较清楚这个职业，除了我出席过几次很亲的人亦或是不算亲的人的葬礼仪式以外，爷爷生前也有从事过这个职业，以至于我能更好的了解这个职业。记得以前问过爷爷与之相关的问题，我问爷爷，做这个工作不怕吗?爷爷说，为什么要怕呢?要当做这是在做好事，任何事情都需要有人去做。应该对于很多自嘲自己是“土埋半截”的老人来说，关于“仙逝”，他们更是早已经看淡，他们打着“过一天算一天”的算盘，活的是那样现实，那样大彻大悟。

　　谨以此拙劣文字，献给那些拥有此“八仙”高尚职业的人。