我曾对千年前的词帝李煜深深痴迷着，热忱与他的千古悲凉：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。我曾对百年前的词人纳兰容若深深眷恋着，钦佩于他的人间传奇：若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。我曾对几十年前的大家沈从文深深痛惜着，倾心于他的痴情人生：我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。直到后来我才在心里的冰川中遇见了那个雪域最大的王，仓央嘉措。

　　世间安得双全法，不负如来不负卿。他是一个真挚固守自我佛法的人，佛在心中，情在人世；他是一个困守凡尘的僧人，红尘滚滚，突破世俗；他是一个孤苦流浪的拉萨之王，傀儡而活，悲情而逝。那么多年过去了，他的人生依旧为人们所传诵着，批判着。他是上层统治阶级争权夺利的牺牲品，他的一生孤苦凄凉，背负了所有的责任与痛苦。仓央嘉措的心，为情所困，为佛所缠。他能够参透佛经中的真言，却也无法逃脱自己的命运；他能够体悟人世间的八苦，却也无法亲尝人世的长情；他能够在一瞬飞升成仙，却也无法抛弃固有的信仰。他的纠结在于凡尘与佛界：曾虑多情损梵岗，入山又恐别倾城。

　　住进布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。六世达赖喇嘛仓央嘉措始终身为一个凡人，做不到四大皆空，忘不掉天上人间，斩不断七情六欲，他是一个时代的灵魂，一场生命的写照，一匹寂寞的雪狼。他的固执与坚强成就了情圣的释义，他将爱拥入心里，融化了雪域的冰川，温暖了大地的骨头，暖透了夕阳的裳旖。他的爱是世间凡物所无可比拟的，他祈望着西藏的和平，无缘由成了雪域之王，只好希望用自己的一生安抚自己的子民，却不想，屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风。朝中的大权已被桑结嘉措所掌，而他这个王，只是做了傀儡。

　　我再拜无言，飘落，坠入地狱无间。仓央嘉措的人生，徘徊于人间地狱，他拥有永生的灵魂。无论历经了千般磨难，万般蹉跎，他的心依旧随性而活。沧沧华夏千年，神州万里，执着于爱恨情仇，不过是满眼空花，一片虚幻。然而他的人生总是如此，福无双至，祸不单行。因为他的与世无争，换来一世的宁静，在那青海湖畔，他的生命就此消失，无论是康熙惜才放过了他，还是众说纷纭的死亡，他的才情却永远融入了这个浮华的世界，他的诗情也将永生于民间的辉煌！

　　我想起了杜丽娘曾有的感叹：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付予断井颓垣；良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。仓央嘉措，短暂的二十多年里，他不甘被古佛禁锢了自然的天性，不甘人生的虚无，不甘人世的寂寞，所以他的境界是人佛相融。正如他的诗里佛的真言：我就算一岁，也是佛，你就算一百岁，如果固守自己的心灵也只能是人。

　　有一首塔吉克民歌叫《花儿为什么这样红》，讲述了一个凄清动人的爱情故事，想想仓央嘉措的人生，也正如花儿一样，在岁月的年轮里，红得好像燃烧的火，象征着纯洁的友谊和爱情；鲜得使人不忍离去，它是用了青春的血液去浇灌……

　　当我知道世界上有那么一个人的存在，并且又像烟雾般地消逝于世的时候，我痴迷着一切传奇的故事，千古的李煜，百年的纳兰容若，近现代的沈从文，还有康熙年间雪域最大的王，我在生命的冰川中终于遇上了他——仓央嘉措。