散文

位置:首页 > 散文 > 精美散文

诗意的行走更暖心

发布时间:2019-08-31 04:25:47

  清代王夫之说过一段话,“终日劳作而不能度约于禄位田宅妻子之中,数米计薪,日以挫其志气,仰视天而不知其高,俯视地而不知其厚,虽觉如梦,虽识如盲,虽勤动其四体而心不灵。”几百年前的哲人深邃的思想似乎能洞穿当代人的“乏诗意”的状态,而其中最明显的特征就是“快”,而且越来越快地成为潮流趋势。吃喝玩乐在快餐化,衣食住行在快餐化。结婚可以闪,生子可以剖腹产,离世可以安乐死。推而广之,现代的人们这种状态,可以用急促,忙碌,纷杂,不安,混沌、焦灼、暴戾等一些词语概括。

  为什么我们不能诗意的行走,诗意的生活呢?放松紧张紧致的心态,放慢急促匆忙的脚步,舒缓噪杂混乱的耳朵,平静的呼吸,愉悦的平视,含着爱意,饱含深情面对这一切,你会觉得更暖心,更舒畅,更和谐,会给你开启一个从未有过的心灵世界。

  海德尔说,人,诗意地栖息在大地上。写下这句优美而诗意的句子时,他贫困交加,颠沛流离,居无定所,却能诗意的安然接受这一切。春秋时期的颜回,诗意的行走在穷乡僻壤,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,显示出安贫乐道的潇洒。归有光诗意地行走在自己的小院里,“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声”,在悲喜之间营造了一个怡然自得的小空间。林语堂更是诗意的漫步在自己的老宅里,“宅中有园园中有屋,屋中有院,院中有树,树上见天,天中有月,不亦快哉”……慢下来脚步吧!踏着大师大家的走过的路径,带上些许诗意的行囊,欣赏诗意的风景,触摸诗意的灵魂,进入乾坤自在,物我两忘,澄净光明的意境。

  诗意的行走,去亲近大自然吧。约翰列侬说,当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们远去。林语堂也在《生活的艺术里》说,让我和草木为友,和土壤相亲,我便觉得心满意足。现实世界里,束缚我们思想、感情的外在之物庞杂芜乱,干扰了我们对生活本真的追求。阳光、空气、绿树、大地才是我们生命最终的源泉和归宿。我们应该反思生命中不能承受之重、之裂、之繁芜了,我们应该走向大自然,寻找生命最初的动力。背上简单的行李,遇山觅路,逢水寻桥,把无名小湖做西湖,把无名小山做泰山,把无名之河做黄河,一棵树的新绿也是森林,一朵花的芳芳也是花海,一块碎石也是山涧。沙漠尽头自有绿洲,水穷之处自有白云,只要有一颗热爱、敬畏大自然的心灵,满眼是诗意的河流,满耳是诗意的呢喃,满脚是诗意的花瓣。

  诗意的行走,去把爱心奉献给这个世界吧。爱心是人类至善至美的灵魂,是诗意生活的最高境界,是超越自然世界的青春童话和高贵性灵,是“慈母手中线,游子身上衣”的亲情,是“窈窕淑女,君子好逑”的爱恋,是高山流水遇知音的友情。有了爱,在荒漠、在牢笼里也能感受到浓烈的诗意。汶川大地震,年轻的母亲双膝跪地,倾卧匍匐,双手伏地。人们抢救发现,在她的护佑之下,几个月大的孩子酣然入睡。孩子襁褓里的手机存着一条短信,亲爱的宝贝,如果你活着,你一定要记住,妈妈爱你。爱,使新的生命在逝去生命的护佑下坚强成长。带上爱心,你每走一步都是诗意芬芳,带上爱心,你每一句话都是诗意吟咏。

  诗意的行走,在书香里浸染吧。冯骥才说,阅读带来诗意的生活。腹有诗书气自华。读遍天下诗书,是走向诗意人生的最佳途径,是理顺我们粗糙不平感情文理的最好工具。汉赋了的张扬恣肆,唐诗的激情磅礴,宋词缠绵悱恻,元曲的一唱三叹,带给我们最浓烈的诗意章节,使我们陶醉其中。倘若不能侵淫这些鸿篇巨制,就让我们拈几朵诗意的小花枝叶鉴赏,如陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自得,如李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的潇洒飘逸,如易安居士的“知否,知否,应是绿肥红瘦”的婉约……

  《儒林外史》中有名才子叫杜慎卿,他闲来无事,在南京花台上听到两位挑大粪的农夫对话,我和你到永宁泉吃一壶水,回来再到雨花台看看落照。杜慎卿听罢感叹道,真乃菜佣酒保都有六朝烟水气。现在,我们大概谁也比挑大粪的生活更惬意吧,似乎应该更能能品味着当下的诗意了。一花一世界,一叶一菩提,一水一新发,一事一禅心,一炷心香洞府开,让我们用诗意照亮人生,诗意行走向远方。(河北内邱中学刘安然)

散文相关阅读

散文热点