编辑荐：认识，终究还是需要基础的，而那基础，也是将我们引向了最初就已经倾向过的地方，早已失去了平等，在一种不平衡当中寻求平衡，于一种偏见当中寻求正等，在牢笼之中打破牢笼，而又得到更大的牢笼。

　　心是一把尺，不同的人有不同的度。于是，幸与不幸等对立的存在，便成了一个无解的迷题。

　　即是：幸与不幸，不过自我感觉罢了。诚如史铁生先生说的那样，“幸福是什么？你觉得他是幸福，那他就是幸福。”，对于这个世间万事好坏的评论，也不过就是循着自己内心的那个参照罢了。

　　本无对错，只是我们看不开，看不尽世事难料，所以便自加肯定罢了。爱是什么呢？是寻常生活当中不寻常的思念，是一些个围绕在心里的背影，牵动着的心情；是一日一日不断的提醒着自我的感觉，那句关于爱的誓言然后在心里默默的成型，也是自己对自己的许诺。

　　是牵念，是难以放下的执着。

　　是连接，是心里一次一次的交融与重逢。

　　是美，是一树一树的花开在心里泛香。

　　幸运有时候却也是苦痛，只是经历的人难以察觉罢了。还有什么呢，不过都是在过去，不过都是在远离，心在靠近的时候，时间也就无所谓去留了。留给别人的回忆，未尝就不是一种枷锁一种牢笼呢！我之自私，于无形之间早已存在，早已开始。

　　都说爱是自私的，也都说爱是自私不起来的，都不过是彼此对于自私之定义不同罢了。我之觉得，爱，若是不能让一个人心灵得到自由，而要在思念与回忆当中禁锢，便是一种自私了。

　　什么是爱，这个有万千种定义的词汇，却很多终其一生以为在爱的人都没有明白过。但若爱的时候也可有想想，我为何在爱，爱是什么，那么于己于人或许都有些好处。因这自我的审问让我们清醒的知道，此究竟是何？

　　但若是人生的某些事情，需要以不断的怀疑或其他来充实，人生又一次复杂了。想得太多，会让自己觉得累的。若能够简单一些，自是最好。但若能简单到什么都可以不想，则需要强大的心理与其他。

　　杨绛先生说过，我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是我们的，与他人毫无关系。

　　深灯下的灵魂，拥有着整个黑夜的狂欢。那时候走过的你，怀着怎样一种敬畏的心情，这博大的胸怀，包含了多少无知的倾诉？风过之后，人过之后，什么都不曾留下。当一本《先知》流过心底，是一种朝圣的心情。依旧是这样，很多东西，是生于混沌无知当中，并无什么其他界定，你之定义，终究只是无限里之一有限，终究只是那无边无想当中一个短暂的瞬间。

　　认识，终究还是需要基础的，而那基础，也是将我们引向了最初就已经倾向过的地方，早已失去了平等，在一种不平衡当中寻求平衡，于一种偏见当中寻求正等，在牢笼之中打破牢笼，而又得到更大的牢笼。任何既已存在的形象，大概都已是一种牢笼了，我们需要在这种笼子当中窥探外界的博大，需要将眼睛看向外边的风景，而不是里面狭小的区域。

　　如果将流于心中的形式放下，是否就是一种自由呢？

　　花是花，花也不是花。意识当中的东西，本就不真实。

　　2016-5-21

　　qq:1572385680

　　微信公众号:bcz1572385680（拾荒者语）