对于张爱玲这个人，我所知道的不过是很多人称她是才女罢了，不过经历了一些特殊的事情，遇到了一些特殊的人之后，我慢慢发现其实那么多人赞赏她还是有原因的。

　　我对张爱玲并不是很熟悉，也并没有看过很多她写的书，不过对她对爱情的看法还是让我挺感兴趣的。本来我是想非常极端的反驳她的观点，但是当我了解了一些关于她的事迹以及看了一些她写的话之后，我发现其实很多时候她还是很正确的。尽管如此，我依旧认为她的爱情观还是有很多自相矛盾的地方。我不想自以为是的说自己的想法多么多么正确，因为对于爱情，我可以说是完全不懂。

　　张爱玲说：“于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：哦，你也在这里吗？”那么，这句轻轻的问候，想表达的相遇的喜悦，还是一种不屑的情感呢？把这段话分成两段来理解，前一部分说的是缘分和巧合，后部分却因为一个“只能”，让缘分看起来那么微不足道，难道爱情给人带来的就只是这种无奈吗？这样说固然多了许多美感，但是这样真的客观真实吗？就算这是亲身经历，那么这样的说法又会不会让更多的人变得消极呢？

　　同时，又说：“我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。”既然最后相遇的时候只能轻轻的问一句，那么用同样的逻辑来推理，不管知不知道，不管有没有人在等，又有什么好期待的？等着相遇之时尴尬的轻描淡写的那句问候吗？很好，为了反对这样的推理，还有一句：“失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。”那么这想表达的是什么，一边告诉痴男怨女感情会痛，没有结果，一边又鼓励着他们去自寻烦恼和痛苦吗？

　　还有，她说：“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。”是一首最悲哀的诗……生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：“我永远和你在一起，我们一生一世都别离开。”好象我们自己做得了主似的。那么，我们真的做不了自己的主么？我不想说人定胜天之类的雄心壮志，但是就能不能自己决定自己的事来说，我认为孔子的：“尽人事，知天命。”更加合理一些。的确，我们对于自然，对于生离死别来说显得极其渺小，但是我们自身所能决定的还是很多的，并不是无能为力。永远在一起和一生一世不离开虽然听起来更像是甜言蜜语，但是真正的爱情又怎么是所谓的强大的外界力量所能妨碍甚至是摧毁的呢？

　　当然，我之前说过，我的本意是为了反驳张爱玲的一些观点，但是渐渐的我发现，在很多地方她还是对的，虽然她的话还是过于极端，不过说来也巧，我也是一个特别极端的人，因而她的很多话在我身上类似巧合的应验了。我曾一直过于理性，以至于我也曾一度认为人的情感无比卑微渺小，认为爱情虽美只是如梦，但是为什么人要自己给自己设立那么多屏障呢？有伤害有喜悦才是生活，不是吗？如果只是一味的给自己裹上保护膜，确实可以保证自己不被伤害，但是麻木的自己是真的开心吗？人生不过短暂几十载，为什么不打开心扉，真真切切的去体会人的情感呢？

　　一直以来都没有人能够改变我内心的感受和意志，但是我想，就算我一直这么坚强的支撑下去，对于那些或许有的真情实意的对我的人来说也太不公平了吧。说到赞同张爱玲的观点，可以举些例子来说明：“爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是‘我爱你，我恨你’，便是‘算了吧，你好吗？对不起’。”虽然还是明显的带着极端，但是不得不承认我很赞同。还有，她说：“一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。”“喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。”我想，这时候的我应该是卑微的崇高了吧，就当是自嘲好了。人海茫茫，找到一个自己深爱同时也深爱自己的人那么虚无缥缈，但是幸福并不是必须具备这两点，我们要做的其实很简单，如果拥有，珍惜知足罢了。

　　写这篇文章的本意似乎已经不重要了，或者说，我自己也不知道我是想要表达些什么意思了。不管是不是因为张爱玲和她的那些唯美的话，我只希望可以好好的和喜欢的人在一起，真心相对，就算是异想天开，也不辜负现有的疯狂而荒唐的青春。

　　最后，我还是想用张爱玲的话来作为结束：“如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。”但是我想说，就算痛苦就算受伤，我也不会不爱你，我也不会停止想你。同样的，用我仅有的承诺保证。