家乡有涡、淮两道河，是母亲河。它们天天在外河口地相遇，闲时都坐在一起，无声无息地探讨着，往东去寻找入海口的事。去完成发源地，每一滴水赋予河的使命。

　　家乡有两个著名的刊物，淮风、榴花。国内外很多写作高手的小说、散文、诗歌、绘画、摄影、雕刻，也在此处汇集发表。古往今来，这里就是文人骚客的聚集地。

　　家乡有两座山，涂山和荆山。它的俗名打小时我就知道，是东山和西山。它们随南北走向的淮河，隔河而居，在水下可能就是一体。但是水，永远是人们心中的距离。

　　家乡被西山环抱，听长者说：这里是诗歌之地。被涡淮围困之城，说是山城也是水城，有妖娆惊艳的好天好地。

　　打小的时候，自认为西山很美。有坚硬的花岗岩、野花、野草、松柏、白乳泉和叮咚的山溪，还有那古老的卞和洞。

　　东山如何，不知道。听大人说东山有圣泉，口不渴的时候肯定找不着，口渴的时候就会自现。在东山山上，还有一种藤蔓，叫山里红。嫩叶可以泡茶，有一点苦涩味，热天喝很可口，也能解署热。

　　那年那天，是农历三月二十八，是东山又逢会的日子。因隔河渡水风险大，家人不让我们小孩子去玩。

　　无奈之中，几个小伙伴相约，足了干粮和水爬西山，就要去找一找上东山的感觉。在晨曦中，我们在雷达站旁的制高点上，站在那块直立的花岗岩上，眺望东山，眺望淮河。忽然东山背后的红光，让我们一起无声地呐喊。乖乖，一个硕大的火球，从东山顶上跳跃着升起，旁若无人，一切都美轮美奂致极，像今天。

　　这是我的，第一次东山印象。

　　随着时间的推移，我们都成了大孩子。家人能放心地让我们搭船、或泅水过河，都可以爬东山了。

　　其实打小的时侯，对东山我还有些了解。东山和西山依水相峙，很近，也就是手要拉手的距离。它们的海拔高度，听大人说相差了八十米。都说东山是哥，西山是弟。它们都是地球造山运动的一次次的隆起。

　　但是，它们的文化起源，可有一比。

　　东山涂山氏系远古母性文化，西山出秦归汉，脱离了母系社会，产生了男耕女织。

　　那年我整十四岁了，自主行动能力有了，才敢约伴，第一次登上了东山。

　　那天是禹的诞辰日，农历的三月二十八。

　　那天有许多许多的信男信女，就想上山偷泥娃娃，要男女老要女娃，只能顺从爹妈。

　　那天也有许多的无聊的人，上东山踏青，途中也有我。

　　那天也有许多人看到了天河，都不知道在天河南，那是禹的部落。

　　那天女娇从禹会出走，故事是在远古时代。

　　她登上涂山，用锅碗瓢盆敲打出一曲母系社会最美的情歌一一南音。女娇就是想让南音跟着淮河的白帆走，去寻风跟雨，去天下寻禹。盼望夫来兮君归。此时的禹，为天下，已经脱离了女权社会。

　　禹行天下，踏浪九洲，平灾为了天下之民，做君更要安天下。

　　今天，社会已很富足，开车可以快速地过涂大桥，上山道也车行无险，是通途。但是丢了，爬山时的腿疼和累的感觉。但是，此时女娇已变成了石婆婆，就想帮她问一问禹在哪里。

　　禹王宫里的解说人的言辞，说禹文化已行走天下。此时的我抬眼，望天河，手里还拎着一瓶乳液酒，就想问问，禹何时回家。今天是禹的生日，涡淮儿女已把生日蛋糕做的很大，很大……