我并不喜欢夜晚，从小到大我都不太喜欢夜晚。我思想，好多人和我一样，肯定的都不太喜欢夜晚。因为，夜晚缺乏阳明，那阻隔着视线的夜晚，黝黑的背后隐藏的未知，莫名的塞一些恐惧在心里，让人产生胆怯的情绪，遥遥的让人望而生畏，常怀戒惧之心。可能是我与生俱来胆小的缘故吧。

　　未知，对于勇者来说，那是探索的勇气和力量。是人们通向生活的美好，创造经典的引索。

　　我们知道，夜晚和白昼是自洪荒定天地之始而产生的现象，是天地运转的规律。我们人类生活在这个区域空间是被动的承受，是沧海一粟，我们的生命就在白昼和夜晚的流转中生存。虽然，我不喜欢夜晚，却走过了几十年的日日夜夜。尽管夜晚里有风、雨、雷、闪，有怀旧和渴望，我还是趟过了几十年的夜晚的黝黑和未知，来到了今日几十年的岁龄。

　　就是这黝黑，又总勾引的我将思绪放置黝黑去探问未知的究竟。渐渐的，我倒不讨厌夜晚了。在这夜晚里放飞思绪，没有人看得见，放飞思绪后，那没有灵魂的躯壳，呆如木鸡的丑容，黝黑遮蔽了爱搜索别人丑闻的人的视线。别人寻不得我的丑，见不得我的秀，我就在自己的壳里，自斟自饮，雕琢我的人生，修饰人生的路。

　　第一次在夜晚放飞思绪是童年，将思绪放上了明星朗月。我家是农村，农村贫苦，整日里活计累人，面朝黄土就染了黄土的面容，背朝天，弓着的背，驼了太阳从东山顶滚落西山顶，久日久驼，弯下腰的脊骨就是一条沟，那是太阳从东山滚落西山，久日久滚滚出的迹道。虽是沟，却埋着脊骨，结实的脊骨只为负太阳之重而长。劳动者可自摸其背，验其脊骨沟之深浅。农村里最美妙的就是傍晚炊烟，袅娜的如仙女祥临带起的祥云。缥缈的如诗似画，如幻似梦。当这炊烟散尽，那迷离的景，虚幻的情，既充不的饥，也当不得真。可是，不得不承认那是生活的一种，或说那是生活的一个片段.尽管炊烟下的饮食寡淡无味，肥沃的土地，贫瘠的饮食养育了辛勤耕耘者。

　　夜幕低沉，夜幕已偃至墙角，晚饭后的农村，如鸟聚噪，人们各自走出家门，聚于街旁，这是农村人一天里最盎然的意趣，是最清闲的时刻。灿烂的笑容浸泡村人俚趣，历史上武者的轿马，文人墨客的书画词文，都是农村人口口相传的戏文，是农村孩子了解历史，了解社会，初学做人的窗口。每当这段时候，我总是望星空，奢望星月晶晶的亮，梦求将村庄搬上星月，那样的村庄该是多么明亮。那样的村庄，就不像此村庄，夜晚漆黑，油灯如豆，闻犬吠，见不得犬踪。听人之语，查不得其表情。

　　村人的话语，总是透着舒心的畅快，那话语，似青菜萝卜，声响着嘎嘣脆的脾性，群人纷语，乡亲情，你语我笑，其乐融融。人生的通道里难能的享取乡亲的情谊。农村的少年，就喝着这股乡情水长大，浓浓的乡情水，黏黏的粘连性，无论你走到天涯都粘着你的思念，牵扯深遂于心的乡愁。这就是制造乡情的地方，从孩童起，乡情在不自觉中滋养了情感的肠胃，每一寸肌肤，都在乡情的养育之下，生成了蒸发不去的肉质，丰盈的富有弹性。

　　叔伯们讲的故事，带着我的思绪飘飞，一会描绘南天门的金刚，一会笼络海底的夜叉。让人难已释怀的是悟空的筋斗云，每一个小朋友都想拥有这种超人地本领。呼之风雨，揽之空域。细细思品，这就是人们对生活的渴望、期许。人们渴望拥有那种速度，拥有缩短时差的距离，追求美好生活来的迅速。是一种心愿的体现。

　　追求美好生活，我又感叹蝉的精神。捕婵，少儿的乐此不疲，每当夏日，我们听烦了大人们的高谈阔论，就结伴去村边的树底下捕蝉，每当捕到蝉的幼虫，我都将它托在掌心，欣赏它那低着头，步伐缓慢地憨态。泥色的躯壳，憨态可掬的形态，让人喜爱与亲近。我们称蝉的幼虫为“老黄牛”，这是祖辈流传下来的称呼，它的憨态，动作的缓慢，暴露了它的性情，与坚韧不拔的耕作田野的黄牛相仿。人们赋予它一个“牛”字，也就肯定它“牛”的精神。耕作的黄牛，我们示它任劳任怨，踏踏实实的象征。而蝉的幼虫是坚持不懈，奋发图强，追求光亮，明畅精神的使者。为了追求一夏的光亮与鸣唱，竟在地下孕育了七年之久，七年地下黝黑能量积蓄，一朝勃发，唱热了一夏的温度，蒸煮了雷雨，蒸煮了日月。七年黝黑里的探索，探明了、捕获了生活的美好。

　　捕罢蝉虫。孩童的我们有时也去捕蟋蟀。将捕获的蟋蟀装在大口的玻璃瓶里，目不转睛地看蟋蟀在瓶里不依不饶的打架斗殴，赤膊激战，他们竟将同类咬的残臂断腿，遍体鳞伤。

　　更多的，我喜欢坐在田间地头，聆听蟋蟀的歌唱，此起彼伏的歌声，在这幽静的夜里，小小昆虫的鸣叫，有的如百灵绕枝，有的如黄鹂鸣翠，有的如长空鹤鸣，有的如俊婴欢笑，如琴如鼓，如笛如箫，如百鸟朝凤。静静地夜里，一场庞大的演唱会。我不知道这小小的昆虫，在这漆黑的夜里，是一种啥样的心境，它们在庆典还是在抗争，迷离的夜呈送着未知的谜。

　　家乡的夜，童年的趣，陈在心的底部，发酵为泥，养了生活的花草。