巧人是拙人的奴 (散文)
那是十几年前的事,一天我休假在老家,已经快要吃晚饭,突然接到一位镇里副乡长电话,说要我立即赶到乡政府,有一个材料要连晚打夜工。我想还真是他看中我,没有办法,看来十万火急,晚饭顾不得吃,只好听指令摸黑骑毛驴随即往乡里赶。二十里路,骑得满头大汗,到了那里,我接受的任务原来是他自己一个私人思想汇报稿,其实他完全可以自己动手,我这人意软,没有办法,只好连晚饭都没吃,为他写到天亮,他却呼呼大睡到天亮,来拿稿时一句客气话都没说,好像我天生是他的秘书。
说实话,从心里对他这一做法有反感。感到此君差点人性,把我当成了他的奴隶,因初次没有当场给他难堪。他认为我好欺负,又来了第二次,叫另人转达向我下指令,有了第一次信任,认为我是绝对不会推托的,说第二天早上开会他要做报告,还是要我打夜工。这一次我可一个字没写,第二天一早我就进城了。临到开会他看我还没有把稿子送到,还找不到我人,有点慌了手脚。等见到我时,责问为什么不及时完成任务。我说自己进城开会也要汇报,没有时间。他说你的个人事情那有我的报告重要。我笑笑看样子我这文化站长名存实亡了。我说我是你的秘书吗?他说得很轻飘,正因为你会写才找你,这是看得起你,我说谢谢你对我的高抬,这种软抵抗让他也有点无奈,只好收缰回马。等到他犯了错误撤职时才想到有点对不住我,他说自己也可以成为一名巧人,只是一时认识模糊,缺乏清醒。说当时不应该那么轻狂,对老兄的人格不太尊重,大概也是他走向失败的原因,现在再想学巧已经晚也,要我原谅他。
也许我这人平常喜欢多揽事,这种无价值的服务活不知干了多少,还不是因为我会写几个好看一点的毛笔字,我平时喜欢调度灵动思维写一些文章,前些年春节前十天就开始忙了,有一些领导还要我买红纸,美其名曰说看中我的字,贴在门上为我扬名,义务写春联要有好几百副,请到我不回嘴,我只好自己解嘲自己,这是为我提供练字的机会。
从表面理解“巧人是拙人的奴”,也许有道理。但说这种话应该有太多的片面性,能够达到“巧人”绝对不是坏事,我们乡间有一句俗语叫“疡儿风(癫痫病)学在肚里过河不要钱”。意思是摆渡船工不和癫痫病人计较,因为癫痫病人落水会被淹死,和他顶针万一遇到意外就是船工的责任?服务他一回没有什么了不起。这也说明把一种技术学在肚里,总比到时求别人好多了。
但从人性角度考虑,我可以为你无偿服务,如果你把我看成奴隶,那我就可以有权利拒绝,在人格面前人人平等。就像那位小领导之所以遭到我第二次拒绝,就是因为他前一次用人态度不当。一个人忘乎所以势必会给自己带来损失,应该说如果你主观想把众多“巧人”看成奴隶,必然导致你会有失败走向。
“客人无宾主,花开即故山”,客人来到花园,是为了欣赏而来,来者都是客,但我们应该理解主人的艰辛。理解到那些默默无闻的园丁们奉献。美丽的花开正折射出这个地方的原本荒芜和空白。
“巧人是拙人的奴”,这也是巧人心里不平衡的自白。如果说你这巧人不愿意做拙人的奴也没有人强迫,每人都有生活自由,目前毕竟提倡人人平等、人权平等,如果你不听他的,我看也没有什么了不起,他还能对你怎么着,也不过就是你心意软,心地善良,那还要说什么人情话呢。再说巧人留下一点美德也不坏,同那些“将军的拙人”没有什么值得计较的。
至于全社会没有良心的人毕竟太少,狼心狗肺的人更是绝少。对不熟悉业务的人帮他一点忙还是应该的,好心会有好报。他就是不报答你你也应该有一种欣慰的自豪。至于想叫巧人为他服务的人,也许出发点并没有那么非礼,他也确实是请你帮忙的,我不会做那件事也会去求人。也许就是因为我不想叫别人做自己的奴隶,才尽量多学会一点生活知识,尽量少求点人,尽量在多方面做巧人,这样也就多一点自食其力的能力。这样我也就有了为他人服务的良机。
一个人平常还是应该要大义一点,对于接受别人服务恩惠应该致以感激,“将军”心理可是社会不正常的人际现象。整个社会还是应该提倡巧人多一点,拙人少一点,“奴隶”多一点,“将军”少一点。至于“巧人是拙人的奴”的说法,还是应该用阳光的眼光看待,对于那种阴暗的心理无需要理会。我们相信“巧人”永远是社会的主体,是推动社会前进的主人,而那些所谓精神贵族的“拙人”也永远是那么一小拙,不是光彩的人群,会越来越少,越来越孤立。会容易被社会所抛弃。
看样子,在大千世界和自然社会还是做一个“巧人”好,现在毕竟不是奴隶社会,精神贵族们日子也不好过,到失去自理能力时,“巧人”还心甘情愿地为你服务吗?到那时你就会想到“不求人”该有多好。
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