我于1964年2月出生在赣南山区的一个贫民家里，庚辰正是农历12月28日日落申时。据母亲讲，

　　那时正值天寒地冻，天上飘着鹅毛大雪；呱呱坠地的我还未来得及打紧绷带，房门忽然被一陈大风掀开，当时手上的亲人有姐姐、哥哥，他们也在场。这就是一个人的历史的开端。

　　童年时代，我懵懂不辨是非，家庭虽很苦，可也过得无忧无虑，至今还记得孩堤时的情景。我每天邀着一帮小弟兄，在田里溪里玩乐，在水塘里打起水仗来，可谓天昏地黑，不辨牛马。说来怪，到了七岁该上学的年令了，别的伙伴都上学去了，我对上学却没有半点兴致。家里逼着去上学，可我身在曹营心在汉，刚上几天学又偷着到外面玩去了。母亲执扭不过，没法子，由我自由去吧。说也怪，到了九岁，我再也不贪玩了。其教训用母亲话说：小孩不能逼，凡事要由着他。龙还是龙，不会变鼠的。小孩就如秧苗，大人的作用就是在一旁指点以免出错。果真上课时我听起讲来最认真，老师教拼音和生字，别的同学把手放往桌上东搓西摸，我把手反在背后，只让一双眼睛盯住黑板，只让一张嘴跟着老师念，我记得住，经常受到老师的表扬。自此，老师告诫别的同学应学我都反着手上课。自从上了学，我的成绩一直很好，年年都是“三好”学生。到中学毕业时，家里的两面墙贴满了奖状，足有二、三十张。不光老师发现我学习刻苦，所有的人也这样表扬。从小学到高中，我几乎没有空一天课，从没迟一天到。

　　我是赣南的客家人，我的祖上和财富老爷相比应算读书族，用老辈人的话说：祖上读书人多，做官的也多。从我的曾祖父往上数七代人没有穿蓑衣(即没有种田人)的。从清朝末年往上数，我的祖上单相公秀才就有几十人。清朝道光年间的曾迴澜相公是宁都打开北门有名的律师。据老人讲，他出门有八人抬的大桥，他的状子写得好，一生打了72场大官司，场场只赢不输。至今江背村还留传着许多关于他写状子打官司的故事。据说在民国初年，我的祖上出了四位读书人，有画家、作家、学者等，然而在大革命到来后，先后为革命失去了年轻的生命。解放后，我的父亲和祖父两代人成了地道的贫苦农，他们一生靠双手劳动为生。

　　我是1972年开始上石上乡江背村完小学习的，那时正值文化大革命。在农村，批斗运动很紧，我上二、三年级时，还时常看见工作组到村里抓地主开批斗会的场面。在那个年月，不光小孩不懂事，大人也不懂事，农民只对上面的干部表忠诚，村民只对国家的政策表拥护。谁也不清楚是什么原因，使左邻右舍生活越来越苦，越来越贫。起先大伙吃食堂，能劳动的每天可吃上一两碗粥，没有劳动能力的就连粥也吃不上，只能吃糠，我就有一回看见姐姐吃糠饼。再到后来，村里人改吃三百六了，这样年头又过了七、八年，一直吃到1979年才停止。吃三八六时我正在读初中，早上有点干饭吃，中午吃粥，晚上就连粥也没有，只能到菜园里摘些黄瓜、南瓜、豆角、青菜之类的蔬菜煮熟当糗粮。吃菜的方法是，用茹粉把菜煮成糊汤，盛一大钵放在桌上，一家老小每人盛一碗，就这样当饭吃。种田人想吃鱼吃肉哪里来?看见大户人家吃上一 顿鱼鳅，我几个姐弟吵着要吃，可怜年纪小没劳动力搞不到，父母就安慰我们：吃苦读书成了器会有吃的。父母没有文化，一直这样鼓励我们要吃苦，一直 鼓励了二十多年，直到我大学毕业。那时我的家苦不堪言，全家七口人考父亲在大队供销店一点工资维持生计，在生产队称粮遭遭人白眼：春来无食，寒来无被，全家五口挤在一张床上睡觉。记得那时父亲得了一种多年不治的痰症，倒处求医问药，欠了一身的债，为了还债连衣物都买了。

　　在今天看来，吃苦既是好事，也是坏事，因为苦害了我们，我们一直在痛苦中挣扎，没吃没穿，智力差，心身压抑，成不了大器。吃苦又是好事，那是磨炼了我们的意志，使我懂得怎 样去学习去争取。出生在贫困的家庭，除了吃苦还有什么路可走呢?和那个时代出生的大多数人一样，我也属于被历史耽搁的一代。然而在那个时代，有人沉沦，也有人奋起，我大概属丁后者。记得13岁那年冬天的一个早上，我的手脚生了冻疮，父母不允许上学，可我还是去了。家里穷，饿着肚子，身上没衣穿照样坚持上学，加上父母的希望和痛爱，硬使我升上了初中，初中的学习生活贫困得无法形容，为了完成学业，没有粮食，经常两餐匀着三餐吃，有时靠出了嫁的姐送上几斤米维持生活。交学费全靠借欠，上学带的菜不是腌菜就是霉豆腐，多年没见肉腥味。这样的日子延续到了高中，记得有个星期，家里连淹菜霉豆腐都没有了，母亲给了三毛钱，三毛钱做了一星期的伙食，在那个艰苦岁月还是不能令人相信，然而，生活的艰辛并没有泯灭我对知识的追求，相反，在我幼小的心灵里播下的理想种子越长越大，要有所作为成了我和父母的人生寄托。从1978年到1979年，我就读角源初中，两年的学习生活，可以用后来我的诗概括：“山作寒农枫作伴，残阳为席棚为帐。信念是菜书是粮，灯光成盐霜成笑。”以后，从1981年高中毕业至1985年考上大学，我又不得不在农村生活了5年，5年中我一边务农一边自学。因为农村教育相对落后，当时我就读的石上中学没有英语教师，使我多次高考都名落孙山。这时期，我走过了人生最艰难的道路，饱受了常人难以忍受的孤独和贫困。理想的火焰一次次被命运的鬼神无情地吹灭，我的灵与肉如同葬进了坟墓。生活的艰辛不允许我有多余的钱物去补课，我只能靠自学积累知识。在家里，我白天上山打柴种责任田，晚上才能复习功课。记得1984年秋天，当时家里人手多，进出不方便，怕吵，我就把书本搬到了打谷场上的仓库里，在谷堆旁架起一扇门板，一把椅子，—盏煤油灯，几堆数理化和英语复习资料。就这样，我一个人每天从黄昏7、8点钟自学到深夜10点多钟。夜深人静，左邻右舍都睡熟了，我才锁上门，摸过一条漆黑的巷道回家休息。常常因深夜风雨吹灭了手中的灯盏，吓得一夜睡不着。记得有一次月黑风高的夜晚，我刚走出仓房，借着微弱的光线，我突然看到巷道内有4、5点豆粒大小的黄火光在打圈转着，似乎在做游戏。没奈何，我进退不敢，吓出一身冷汗。第二天，上栋邻舍又死了一个7旬老人。从此，我再也不敢到仓库里读夜校了。

　　在我生活的山村有很多可怕的传说，如有人上山砍柴碰见了野猪，有人踩中了猫人埋设的猎枪，在某某坑陇有一个洞冒大水，可能要发地震，等等，最可怕的事是：有人半夜被山中的精怪驮到深山洞内藏起来了，闹得满村的人齐上山用锣鼓寻找。这些故事大都出自大人之口，吓得在场的小孩直瞪双眼，背冒冷汗。随着年令的增长，才觉得这些故事原来是生活中不可或缺的美好记忆。精怪象什么样子，一定有人看过。据大人讲，他躲在深山洞内，能变化飞走。夜深人静时，看到山顶上一片雪白的光，说明精怪要出来了，筱忽间它可能出现在后村，或村头水口树下，一身雪白，有时比樟树还高。有一段时间父亲病了，我哥弟俩代他去照看代销店，两叁里路，一边走一边用弹子射杆子上电线和飞鸟。一个夏天的晚上，天上布满了乌云，伸手不见五指，我兄弟俩刚走到一座拱桥，就看见对面山上樟树下一团雪白的东西，有十几丈高，我们断定碰见了精怪，不敢出声，息了电筒，只能弯着背摸着田坎悄悄走，吓得我跌到了几次，这就是我的农村生活，虽清苦却又充满情趣。

　　就在我尝过了生活的种种酸甜苦辣之后，我早熟了，我悟出这样的人生真谛：无论怎样的艰难困苦都不要退却，拼搏是一个人唯一能做的事。在上大学期间，别的同学每个学期有几百块零花钱，我每个学期的伙食费加起来才5、6十块钱。穷，不但连朋友也怕接近你，就连学习生活也难维持，我很少买书，很少到南昌城里逛商店。狐独无援，就连星期天晚上看一场电影的票钱也揍不齐。学习生活的单调简直没有故事可谈。在大学二年级，一个偶然的机会，一场文艺晚会淋醒了我内心的艺术细胞，我开始从事诗歌创作，把我内心感触到的真善美表现出来，积累起来。我觉得我慢慢有了成就感，生活也开始振作起来。有一段时间，我借着跑步锻炼的机会，跑到梅岭脚下，爬到山腰或躺或站，极目南蒲，有时哭泣，有时欢笑，我最终把人生定格在一个无限崇高的位置，我面对眼前的茫茫苍苍的大地，我并不认识他，他亦不认识我，我只有冲下山去，以雪的色泽，摇曳如火的歌喉，冲向这风这雨。

　　1989年我终于从江西农业大学毕业了，并茯得了育种学士学位。之后分配到了家乡的一个镇政府工作，道路依然曲折。然我自诩自已是从文革中走来的一代，只要天空还有太阳，生命之火不息，希望之花一定会开放。我常想，一个有志青年为什么怕穷?“穷则思变”，这是老百姓的至理名言。他可以去经商，去种地，去发展实业。事实上，一个人的经历能使他做到这些就是完整的人。在80年代中期，国家刚刚恢复高考制度不久，全国上下对教育的重视正处在升级阶段，这时中国的政治经济改革也正处在升级阶段。把握住历史的机遇，向中国乃至世界的最高政治、最高经济科学迈进，去做政治巨人、去做科学巨人，为更多的人找到治贫治弱的道路，却更适合我的人生理想。这期间，就象沉睡的人，突然翻了一个身。1995年1月北京华夏科技文化发展研究中心，崔风田、江宁主编的《希望之光》杂志，刊登了我的散文诗《海子之死》，整整一页纸张共742字，就象阳光从云头升起，给我的生活带来了光明。不但如此，就在这年岁未，接到崔风田从北京来的急函，邀请我到他编辑部工作，他在次年三月亲自到车站接我。这是对我的最大鼓舞，只因当时我是一名镇领导，忙不过来，没有去报到，为此辜负了老师们的一片好心。在镇里我一边工作一边坚持自学，在学术的田野里，我完成了从小跑到冲剌，就象哥伦布发现新大陆，我在经济理论的海洋上寻找，终于得到了惊喜的回报.这其间，我克服了常人难以忍受的痛苦和生活的折磨，不但亲人不理解，上下级也不理解，在没有资料和书籍的条件下，我苦思敏想，熬膏继晷，在经济学的海洋里尽情游方。在一段时间我有时不知自已是谁，象个败将，也象个和尚。除了学习研究，再没有人闯进我的生活。有一位哲人说过：“有勇气承担命运这才是英雄好汉”。我应当对自己的历史负责，这是我能做到的事情。经过近二十年的努力，终于发现了自然劳动创造价值的规律。由于这个发现，奠定了我在经济科学中的地位和作用，我也因此茯得了国家给予的很高荣誉。我的理想实现了!2013年前后我终于完成了《自然经济学》主要理论大厦的建造。这是一种馈赠，“天道酬勤”，也是上苍对有心人的奖励。

　　30多年过去了，把生命的每一步骤真实地记录下来，故而才有了一本诗文集。对于我的历史我不后悔，我是多么的幸运?对于诗我还能说什么呢?只有包含个性和自成流派的艺术才是真正的艺术。非凡的经历，非凡的感情，加上渊博的知识，才能孕化出诗的孩子。或者诗更是火中凤凰，升入天堂的精灵。因为它冰清玉洁，光华灿烂，简洁中透出婉约，雅典里包含工整，忧伤内藏着欢乐。诗不外乎情感美和形象美，只有从苦难中升华起来的人，然后回到生活博采众撷，并加

　　以洗炼陶冶，方能成为诗人。散文是什么?散文就是创新，不但是主题创新，也是形式的创新。散文要反映生活，从生活中提练主题，从而更能教育人，陶冶人。政治散文有着更多的认识意义，以致能达到有补于世的作用。做诗文就象种粮食，要符合老百姓的口味才种。在纷纭的都市生活之后，老百姓更需消闲和贴近自然的艺术。 我虽痛苦，为命运所折磨，但我是骄傲的，坚韧的。我愿带着童心和真心去周游世界，去销售爱的花 朵。本书中的作品有的发表了，有的没有发表。就象 一个经历了销烟战火的老兵，鲜花荣誉对他没有吸引力。想借艺术达到个人的某种欲望，比如成名，已不是我的非分之想，我不敢拿自已的作品沾污了神圣的 艺术殿堂。也许有人要问，做一个平凡的人多好，我 说，创作只不过是一种实现自已的手段，使我从较低的人格地段抬升到高处，这应是我当初决定写作的动 机。