盖生

　　小时候听老人讲，以前曾经有过蹶大老爷。撅大老爷也叫灯官，是很多年沿袭下来的一种游戏性临时官位。据说最早是某朝的皇帝为显示天下太平，每年正月十五都要委派一高官巡灯，对不点灯者罚。后来各地纷纷效法，最后就演变成一种民俗，一种游戏，当然，仍有一定的官方性质，至少得有官方默许。

　　说每到正月十五，一些喜欢占便宜的闲人（一城只能有一个）就去地方官那申请，然后由地方官委派，穿上官服，坐着轿子，还雇几个吹鼓手，两个抬轿子的，再叫人在后面赶一挂大车，就开始巡灯。一般过节，人都闲得慌，所以后面总是跟一群看热闹的。

　　这种假官为什么叫蹶大老爷，我分析有两种可能，一种可能是，由于轿子是用椅子临时绑上两根竹竿，坐在上面的人一走一颤，当地土话管这种点头哈脑的状态叫蹶达，所以人们就把这种假官叫蹶达老爷，后来演化为蹶大老爷。再一种可能，是这种假官时间很短，就是正月十五、十六、十七三天时间，如蹶达一下，就是点头的功夫，就过去了，所以叫蹶达老爷。不管怎么说，娱乐的本质就是以假当真，否则还有什么意思？所以，为增加游戏效果，一般在撅大老爷身后还要有一个矫，上面坐的是娘子，其实是随便找个男子经过描眉画眼，梳个发髻，穿上红袄绿裤，耳朵上再拴两个红辣椒，就成了。

　　虽然是游戏，但是大家都尊守这游戏规则，玩的就是高兴嘛，所以从来没人完全不拿着撅大老爷当事儿的。人们自然也都知道巡灯是假，要东西是真，可还是每每乐呵呵地认罚。比如，轿子随便走到哪个人家，蹶大老爷举目一望，喝一声“顺矫”，于是轿子就停了。当然凡停的地方一般都是大户人家，或做买卖的商店、铺子什么的，小户人家没油水让停也不停。轿子一停，自然有很多人围观，包括停轿子地方的人家。于是，蹶大老爷开始找毛病，不是灯挂得少，就是点得不够亮，然后发话，罚他几百几百元宵。被罚的赶紧跑回屋，用撮子装早已准备好的元宵，倒到大车上的笸箩里。至于够不够数，也就没人计较了，玩的就是乐呵嘛。然后撅大老爷说一声“起矫”，再去别人家去。说民国时有一次，轿子走到一炮仗铺前，一个二踢脚直飞过来，确实下了蹶大老爷一跳，于是勃然大怒，说他的娘子因吓经血不止，罚他八百元宵。炮仗铺掌柜的说没做元宵，拿来两捆粉条，大家哈哈一笑，也就算了。

　　就这样，一连三个晚上，蹶大老爷抖够了威风，过足了官瘾，罚了无数人家，得了整整一大车好吃的东西，也累得可以。于是，开始分东西，然后散伙，专等下年的正月十五。这种风俗一直沿袭到小鬼子来。至于它为什么受官方支持，民间拥护，从深层原因方面讲就很难说了。也许是双方在潜意识里都希望以一种哪怕是短暂的、虚拟的方式接触一下，来消解一下平时官民之间，动辄抓人，或被抓，打板子或被打板子的紧张对立状态，官方以这游戏的方式暂时摆脱一下庄严的辛苦，民间以此来调侃戏弄一下官方的庄严吧？