挖掘银屏山风景区“乡村文化”资源——

　　————促进巢湖旅游文化事业健康发展。

　　杨茂林

　　银屏山风景区内的项山行政村，地理位置十分重要。从散兵的楚歌岭至吕婆店的南龟山一段，即：银屏山脉的山谷之中正在建设的巢庐公路，经项山村穿村而过，它与原来的银屏山“仙人洞”旅游路纵横交错。这也将给海内外前来银屏山风景区（看牡丹花）参观旅游的游客，提供了更为便利的交通条件。

　　笔者最近走进“项山村”发现，这个村具有较为深厚的文化底蕴和一些动人的民间故事传说。项山村内原有一座古老的“项氏祠堂”，2010年项氏后人为了纪念“西楚霸王”——项羽，新建了一座较为建工讲究壮观的“项氏宗祠”被称为江北第一祠堂。这个祠堂它具有悠久的历史和传奇动人的故事，最具代表性的要算是“西楚霸王”项羽在巢湖的传说。

　　巢湖南岸有关楚汉战争的传说和遗迹众多，而散兵、楚歌岭、项山村却较为典型。现今“项氏祠堂”庭院内有楚汉第一英雄项羽的铜铸塑像一尊，其形象十分威严。听老者介绍项羽的一些传说，称“霸王手举千斤石上楚歌岭，不发汗、不发喘如履平地一般”；还有霸王的身世“龙生、虎养、凤遮阴”的民间传说等，都讲得非常神奇。

　　项山村在明朝洪武年间竟然也出了一个宣武将军（项持映），如今原来古代的将军府大门楼依然保存，字迹清晰，项氏后人把它当做宝贝称之为“家族文物”。近代又出了一个中央军校少将军官项展骥，

　　今日项山村更有人才辈出的民营企业家、教授、国家干部在各条战线的岗位上，为国家做出贡献。

　　中国近代史上“项氏祠堂”里还发生过一件震惊大江南北的事件，那就是巢南的“大刀会”。大刀会原名黄旗会，因悬挂八卦杏黄旗，会员披黄飘带而得名。又因每人备一把长刀，也称大刀会。这种封建迷信组织，是从皖西逐步发展到巢南山区。由于它是靠宗族关系组织起来的，加之又以“练功防身，防匪保家”为口号，在一定程度上既抗击土匪对山区的骚扰抢劫，又抵制国民党抽丁、派税，对老百姓起到了一定的保护作用，所以在农村发展很快。

　　1939年夏“大刀会”为鼎盛时期，巢南一带几乎村村设会堂，户户有会员。项山村的堂口就设在项氏祠堂内，本堂的堂长项举鼎，被大家推选为巢南几十个堂口的总堂长。当时刀会已经形成了一股较强大的社会力量，引起了各种政治势力的重视，地主、豪绅、日伪和国民党都先后插手。因此，它的政治态度也变得十分复杂。

　　以项举鼎为首的项、任、马、张四姓为一派，思想倾向新四军。不久新四军派统战科长蒋天然等，经进步民主人士任绍堂的介绍，随后蒋天然等与项举鼎见面，后来经多次磋商最后在岱山的东岳庙里他们歃血盟誓“结为金兰”，签订定了“十条协议”。（大刀会与新四军和谈签订的这份协议后来被项氏后人珍藏名曰“金兰书”。）之后共产党将大刀会改编为新四军江北游击纵队巢南民众抗日自卫总队，项举鼎为总队长，蒋天然为新四军驻自卫总队代表。同时决定将大刀会拥有枪支的联防队4个营改编为新四军江北游击纵队巢南独立团，任道济任团长，蒋天然任团军政委员会书记兼政治部主任，郑子争任参谋长，陈定一任政治部副主任。

　　此事当时名震皖中大江南北，事情虽然过去了七十多年，但是民间经常流传着“大刀会”保家卫国奔赴抗日战场的感人故事，巢湖地方党史也有清楚的记载。

　　2014年9月4日，巢湖市委常委、宣传部长李萍到散兵镇调研文化基础设施建设及使用情况，市文广新局、散兵镇负责人陪同调研。李萍要求地方党委和文化主管部门要重视基层文化设施的建设、使用和提升工作。要注重地方特有文化资源的收集和整理，组织专家学者研究挖掘“西楚霸王”项羽在散兵镇项山村的历史文化，并依托地处著名风景区银屏山腹地的独特地理位置，积极打造人文景观的旅游胜地。

　　2014年9月28日，《北美项氏寻根行》代表团，在全国项羽文化研究会副会长项永亮带领下来到巢南项家山村 “项氏祠堂”参拜项氏先祖和项羽塑像，巢湖市文化研究会派杨茂林为他们作介绍，这说明项山村的文化与声誉已经影响到国内传播到海外。

　　若要把以上这些文化资源加以整合，在项氏祠堂的基础上建造全国第一家“项羽文化园”。组织项羽文化研究专家、学者成立“巢湖市项羽文化研究会”，做好有关巢湖的“项羽文化”文章，让它融入到我们巢湖文化范畴之内和银屏山风景区的背景里，将会大力促进巢湖旅游文化和旅游业的新发展。