昨天上午，韩庆华喊着我和几个朋友驱车来到了位于邹城市偏东方向20公里处，400多米高的昌平山。

　　大家下了车，一眼就看到了山前种植的那一大片石榴树和松柏，大家一边说笑着，一边穿过了石榴树和松柏林，沿着一条凸凹不平，没于野草之间的青石台阶上了山，来到半山腰，走进了玉皇庙。

　　玉皇庙，据说是建于明朝的中期。小庙因年久失修，砖石久浸风雨，已经散乱不堪，几间配房都已经坍塌了，处处都是断壁残垣，透露着荒凉的气息，唯有院子里的那两棵石榴树倒还生长得挺旺盛的，孕育着天然野趣。

　　玉皇庙的左边有一间坍塌了的石屋，我站在屋前看着这间破屋子，不知为什么，心里突然升起一种酸楚感来。也许是一时触景生情吧。脑子里这么琢磨着。

　　这个时候，韩庆华来到我跟前，他就像个导游似的，面对着那间破屋子，自言自语地讲解起来：“以前，这里供奉着华佗，附近村子里的人们有病有灾的，都到这里来求仙问药。右边小院里有一套石磨，墙外边有个大石碾，大门里面有个石臼，大门外东南30米处有两眼水井……”

　　韩庆华说到这儿，转头看了我一眼，见我心不在焉的样子，便知趣停住了他的那张大嘴巴，有些不快地伸出一只手拽起我的左手腕，说：“想什么哪，他们都已经快走到山顶了，咱俩走吧，这间破屋子有什么可看的。”

　　我看着韩庆华那张有些不愉快的大圆脸，笑了笑，没吱声，便跟着他走出了玉皇庙，加快了上山的脚步。

　　昌平山满山苍翠，野草茂盛，花香四溢，奇石林立。半山腰山上有一处异常陡立的悬崖峭壁，峭壁中间有一个立式的山洞，山洞深处有一小片石刻，刻着“三清、三境、三宝天，尊四帝神位。大明崇贞年募化道人，汤。”等字样。山洞下边往西是一条狭窄的古栈道，栈道西头有一条悬崖小路直通山顶。

　　我和韩庆华说说笑笑地来到山顶，山顶上是方圆几里的平地，山顶的四周是用石头垒起来的围墙，人们依稀还可以看见一些古代营寨的痕迹。

　　相传，唐代薛仁贵之子薛丁山，为奸臣张仕贵之子所害，全家被抄斩。薛丁山的三儿子薛刚为人性格刚强，不肯屈服，就在这个昌平山集结了一万多军马，在山顶上扎营安寨。薛刚反唐的故事，在当地民间流传甚广。

　　抗日战争、解放战争时期，八路军尼山独立营和游击队都曾经在这里打击过日本鬼子和国民党，一些革命英雄人物给老百姓留下了许多可歌可泣的传奇故事，至今这里的一些老人还津津乐道民兵队长雷大鹏单刀劈鬼子的故事。

　　我们几个人坐在山顶上，韩庆华站在一块青石上，一只手掐着腰，一只手比划着跟我们说：“现在每年正月初九的昌平山山会，这附近十里八乡的村民们都带着自产自制的土特产品、手工艺品到山前来销售；还有套圈的、耍猴的，说书的、唱戏的，求仙的，还愿的，烧香的，拜佛的……那一天，这个寂静的山上非常热闹。”

　　韩庆华说到这儿，停顿了一下，坐到青石上，又继续说道：“我是在这个山上长大的农家孩子，这个山就是我发家致富的大本营。前几天，我承包了这座山，承包70年。我在这里搞经营，方圆几十里的小痞子们谁也不敢到这里来惹事，这个镇上的各个村子里的书记，现在都已经是我的把兄弟了。从今年开始，我就着手修复山路、小庙和一些古迹，明年春天先栽种一些结果早的果树，在果树林里散养一些笨鸡和汶上芦花鸡。据我这几个月的市场考察来看，鲜水果和笨鸡、芦花鸡的生意都挺红火。另外，现在的公墓价格很高，我在山的左面建一片公墓，把价格降低一些，暗地里经营公墓生意，民政局也拿我无可奈何。这个昌平山，从远处看着就是一个大坟墓，这是上天赐给我的发家之地。说实在的，卖墓地这种生意，既犯不了什么大法，又方便了一些熟人，钱来又得快。过几天，我就在山下的村子里招一些民工，开发公墓的同时，在山的右面建一片农家风味休闲娱乐区……”

　　我坐在草地上，一边抽着烟，一边寻思着，改革开放三十多年来，不计后果的发展经济，造就了许多贪官污吏和不法商人，弄得社会乌烟瘴气，也难怪韩庆华会找到这么一种发家自富的鬼道道。不过，你韩庆华今天说得再好听，我也不会帮助你卖墓地的，更不会投资。挣钱是好事，可违法乱纪地弄巧钱，就是穷得吃不上饭，我这辈子也不会去做的。

　　昌平山地处偏僻，交通不便，游客稀少，古迹不多，但整个山上处处都诠释着道家思想的精髓：自然，淡泊。可这个社会经济能人韩庆华，财大气粗，致富路子野，他要依仗自己多年来的人脉关系，在这里施展他的人生蓝图，给这座清净的山制造一些人气，大发死人财。唉！真是无语。怎么说呀！人，各有各的活法，但愿韩庆华能合理合法地实现自己的致富梦想才好。