浓浓的乡音，暖暖的乡情，漂流在外的游子，不管漂流多远，怎也忘不了乡音。乡音是故乡的土语,是家乡人真正的母语。每天，我们都在用乡音表达交流，即使离开故土去异乡工作学习、生活，入乡随俗的用他乡语言互动，但乡音仍是挥之不去的。在繁华的城市闻不到亲切地乡音，只有彳亍于乡间小路，停留于农家小院，漫步于田间地头，才能品尝到乡音朴实无华的韵味，才能感知到乡音的纯朴、善良、无私、和谐。

　　我的家乡在冀南大地的新河县，具有两千多年的悠久历史文化，底蕴深厚。“三里地乡水不同”，虽地域面积不大，但就是这样一个小地方的乡音也是有所区别。以县城为中心，又有西乡、北乡、南乡、东乡之分。只是西乡的口音有点偏于宁晋口味，南乡的口味偏于南宫、巨鹿味，但总体来说大多为以县城为中心的新河味。乡音就是乡音，虽没有普通话的抑扬顿挫，但它有家乡的泥土气息。到异域他乡走一走，看一看，回归家乡才感觉到乡音的亲切，感觉到乡音的甜蜜。

　　说起我们的乡音，我们的语言发音主要是“吐啦舌”，也就是说话不卷舌。听俺给恩雪雪（听俺给你们说说）一个顺口溜：一六三八新河集，买涝个小居（猪）不期席（不吃食），早涝个医僧计涝计（治了治），还四不期席，一通一唧唧（吱吱）。小猪被叫作为xiao ju,吃食被称为qi xi。还有，咯咯咯天明了（公鸡打鸣），一个老头起来喂牛来，大牛qi(吃)小牛看，气的老头不qi（吃）饭。

　　人与人之间要互动，见到长辈打招呼，走进我们新河。你要注意了，称呼“叔叔”的时候，我们这里叫“sou sou”，大伯称呼“da bai”。

　　邻居周三去李四家串门。

　　周三：户见(伙计) ，尚火七里蛮饭焉（中午吃的什么饭呀）。( 文章阅读网：www.telnote.cn )

　　李四：摊里咸湿（当地的一种煎饼）。你揍蛮（man er）起来，七楼(qi lou)饭了吗（你干什么去了，吃了饭了吗）。

　　周三：俺七了（我吃了）。

　　李四：你huo水不（你喝水不）。

　　周三：俺不huo水。户见，赶明头木天你有四呗？(明天上午你有事么?)

　　李四：喒来？(咋了?)

　　周三：你要是没送木四的话(你要是没什么事的话)，跟俺去一趟希个庄办。(跟我去一趟石家庄吧)

　　李四：去希个庄干蛮去唉(去石家庄干什么啊?)

　　周三：买点蛮（东西）去。

　　李四：赶明头木天我还真有四(明天上午我还真有事)，赶明后木天我倒是没事(明天下午倒是没事!)

　　周三：后木天去希个庄就回不来lan(下午去石家庄就回不来了)，还dei 句店(还得住旅馆)。

　　李四：那俺就没法lan (那我就没办法了)。别里时候不行嗷？(别的时候去不行么?)

　　周三：那就过两天再雪半(那就过两天再说吧)，到时候俺找你。

　　李四：行唠（行），就中木召办(就这样吧)，俺走唍。

　　周三：你走办，慢点吭！(你走吧,慢点啊 !)

　　在食物的叫法上，比如：“玉米面”被叫作为“bang zi mian er”，“炸油饼”叫“炸果子”。 “你期甜棒料？掰给俺一骨节。（你吃甘蔗？折给俺一段）”。再有，酷热难熬的夏日，俩小孩在一块玩，一个小孩买了一根冰棍。买冰棍的小孩说：“天也得干不地，你唆流两口，可得里，吁坦的干不滴。”（天气热的不行，你吃两口，可好哩，舒坦的不行。）“你兜里还有钱呗，借给俺，粘不粘（行不行），俺也买一根”，另一个孩子禁不住诱惑也要买一根。

　　我曾记得，奶奶曾经给我说过的一个故事，一个后生，去外地学做生意。在外呆了2年，回家来了。随他父亲去地里，他为了显示自己的学问高。看着一种庄稼，来了一句普通话：“红籽儿绿叶开白花，那是什么东西。”老爹爹，上去给了他一巴掌，“出去呆了两天半，把老根忘了。”“荞麦，”儿子赶紧转回了家乡话。如果大家出外都能以普通话交流，很是正常。但若是回归家乡，还讲一口普通话，那就会让人觉得不舒服了。正所谓入乡随俗，走哪说哪。在外多年的人大概都知晓，现实生活中，要想完全忘却乡音，是不可能的；同样，在外漂泊多年的游子，要想一口乡音地永不改变，也是很难的。所以长期以来，对于贺之章的“乡音无改鬓毛衰”，我始终带有疑惑。贺之章是闵南人，其语系当属客家话。他生于大唐百废初兴之时，又多年身居高位，如果长期乡音无改、不通异域他乡的官话，试问又如何顺利地参议国事，迎来送往？

　　乡音无论走到哪里都不能忘切，无论是海归，还是在外奔索的求生者，走到哪里，都要时刻记着乡音的美，因为乡音是我们寻根问祖的证明。乡音是我们回家的指针。还是那句话，常回家看看，不断地重温乡音。可以自豪的告诉家乡人，俺是新河人儿。