又值一年一度端阳，今年的端午是个不常见的阴雨天。记忆中的端午多是阳光明媚大好晴日，前两日高温过后，许是老天感于屈原的爱国襟怀，不仅黯然落泪。

　　其实，大多数平民家庭，早已淡化了端午节纪念屈原本身的含义，只把它当作中国的一个传统节日来过。也许饭桌上品尝清香的粽子，给孩子们系上鸡蛋的同时，也会给孩子们讲起屈原的故事，或者饭后通过电视网络等媒体，孩子们强化了在学校课本上关于屈原传说的记忆。

　　中国向来是注重亲情的国家，每逢节日，远在外乡的游子都会赶回来与家人团聚。或许端午节不如春节和中秋节来的隆重，即使回不了家的，打个电话，说几句问候，报个平安，拉几句家常，家中也已频添了许多温暖。可能话语里并没说那些冠冕堂皇的理由，也没说什么爱国之类的字眼，但仅一个充满凝聚力的理由就已足够了——爱家。

　　我们家乡端午节，自我有记忆起就有吃煮熟的蒜头可以去百毒的说法，所以每个人都要吃。我是不爱吃那没滋没味的东西，总是趁大人不备偷偷扔了它，那时是不懂它的好处。倒是对挂在脖子上彩线编的蛋网里的鸡蛋情有独钟，舍不得吃，大人告诫，不吃就坏了，才在别的孩子羡慕的目光下慢条斯理的吃起来，一边暗自得意，谁让你们老早吃了的。也许是平日里偶尔才有鸡蛋吃，数着手腕上端午那天每个孩子必戴，的五彩丝线，那种感觉可以回味好几天。

　　端午戴丝线也是让孩子们很兴奋的事，每逢端午前几日，大街小巷就有走街串巷卖丝线的。生活再拮据的人家也会不惜花上几分钱给孩子买上几尺，在端午这天栓在手腕、脚腕，脖子上，孩子们雀跃的聚在一起对比着各自丝线的色彩。据说，丝线要一直戴到七月初七的这天晚上，大人在孩子熟睡之际，剪下丝线扔上房顶，喜鹊夜晚会来衔走，去天上为牛郎织女搭鹊桥。小的时候，端午第二天醒来，总是不见了丝线，跑到外面踮起脚尖也从未看到房顶上有，兴许真的被喜鹊叼走搭了鹊桥了呢。

　　记得每逢端午，老人们会采来各种树的树梢，煮上一大锅水，让孩子们洗澡，据说可以治各种皮肤病，免去生毒疮。小时候每逢端午我们是必洗这种杂树头的澡。端午在门两边插上艾叶，可以驱除邪虫，把余下的艾叶用酒喷了晾干，备用。如今连艾叶都不好找，以前野地里到处都是，恐怕不单单是艾叶，这种原生态的东西越来越是稀罕物了。( 文章阅读网：www.telnote.cn )

　　我们家乡包粽子的粽叶，是采一种水中的芦苇叶子。采时要小心弄裂了，会露馅。把粽叶煮沸冷凉，既增加了本身的韧性不会破损，又去掉了芦苇叶子的苦味，还有杀菌和杀死虫卵的作用，包出来的粽子清香四溢。馅料全是自家种的糯米，花生米，大枣拌上糖就成了孩子们馋嘴的诱惑。后来，也有用肉馅的咸味粽子，但我们一直钟情于传统的甜味粽子。乡下农田多，端午又经常逢麦收，因此，我记忆中的端午是不常吃粽子的。现在土地减少，机器收种，农活不忙，吃粽子的机会多了，倒是吃不出曾经的香甜。我是不大会包，总是会露馅，老公总是骂我笨。

　　照例婆婆煮了一锅蒜头鸡蛋粽子，公公去割杂树头。老公去接住在老房子里，九十多岁的外婆回来吃午饭。没多会老公打来电话说外婆不在。婆婆说，一定去地里捯饬去了。果然在寸头的地里找到了外婆。老人九十多岁高龄依然那么硬朗，跟她经常劳作锻炼分不开，按她自己话说，闲着难受。

　　老公回来还带来一位客人，我们赶忙起身迎接，原来是租我们老房子住的那位包工头。工期接近尾声，别人都走了，留下他善后。一人在外背井离乡，不容易，我懂的老公的心意，多个人多双筷子，赶紧张罗开饭。

　　饭间聊起他们家乡河北对端午节不太重视，他们重视过四月十八，也包粽子，其实含义差不多。

　　世界很大，风俗各异，世界又很小，不同风俗、远隔千里的人可以聚在一个桌上过端午，这也算是一种缘，为了这份缘我们举杯同饮。也许这杯之后，他回了老家，以后再也无缘再会，但又有什么关系呢，普天之下只有中国人才过端午节，既然赶上了，随缘吧。