依依翠柳

　　在故乡的道路边和河塘水渠旁，象哨兵一样挺立着一排排依依翠柳，为家乡平添一道道美丽可爱的风景。

　　每当春寒料峭的时光，那青翠漫柔的柳枝，象娉婷少女的秀发，轻轻把田野的万物从睡梦中拂醒，于是，生气勃勃的春天就来到了，因此说，柳是春天的信使。

　　柳的适应性和生命力很强，不管沙石地，还是盐碱地，无论你栽的是柳根，插的是柳枝，它都能生根、发芽、成材，可谓：“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫。”柳既是很容易扦插的树种，又是极易长大的速生树木，可谓生机蓬勃，有前程发达之意。

　　柳是人们思想感情的桥梁和载体。在我国古代，每到清明，家家门前有插柳枝的风俗。到宋代，这种习俗更盛，不仅门前插柳枝，而且还在头上戴个柳条帽圈，坐着插满柳条的车子、轿子，到郊外踏青游春。至今，还有不少人在清明扫墓时把柳条插在坟头上以示纪念。

　　回顾历史，折柳赠别之俗始于汉朝。“折柳”一词最早见于六朝无名氏所撰的《三辅黄图》一书，此后“折柳”在诗文中为送别的同意语。古代赠柳，寓意有二：一是柳树易生速长，用它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“换留”之意。人们送别偏要折柳写柳，这是因为“柳枝依依，含情脉脉，条条有情”的缘故。“年年柳色，灞桥伤别，”在灞桥握别的离情更销魂蚀骨。在咏柳的诗词中，把柳树的柔美形象描绘得最真切动人的，要数贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”( 文章阅读网：www.telnote.cn )

　　柳的千种风姿，万种风情，无不洋溢着诗意。历代诗人以柳入题，歌咏不绝。从《诗经》开始，“昔我往矣，杨柳依依，”首开了咏柳寄情借柳伤别的先河。杨柳是别离的象征，而中国人喜聚不喜散，最怕与别人与朋友分开。但在人生旅途中，不管是生离死别、另离又是经常发生的，于是在我国诗歌中，别离成为最重要的主题，诗人笔下经常出现那依依的柳条，飘舞的柳絮，以及笛声鸣咽的折杨柳曲。

　　依依翠柳，在万木之林中并不那样显眼，没有楠木、檀木那样珍奇，也不如松柏那样高洁，但是，它那种顽强的精神和高贵的品格都永远飘荡在故土之上。