元宵节过后，正月二十五，是村子里一年一度的平安古会。这一天一点也不逊于过大年，甚至是比过大年还隆重。

　　古会前夕，村子里会论资排辈或提出自主申请，首先推选出会手。其次便是集村民之资，跑每家每户，凑会钱。凑完会钱，便开始写会联。其间，家家户户还糊花灯，粘纸灯。这一切都完毕后，古会的前晌或后晌，是拜庙请神，这项活动主要是由村支书或村里其他领导去拜。村领导组织几个人，端个神龛到村里的庙里求神拜佛一遭后，神就算是请过了。请神拜庙时，用通红的红布将神龛里的神位遮住，点了香，放了水果，虔虔诚诚地三拜九叩，就算了真诚了。通常，神位上供奉的是太上老君或持蛇的神。拜庙请神之意，是让神灵来保佑 村子里的每一个人。所以，做此事时，心须诚，意须真，且不能马虎。

　　到了古会夜晚，家家户户摆上了火塔，挂起了彩串灯，将糊好了的纸灯摆在院子里，家里，窗台上。只待村子里开始迎灯时，家家户户就燃亮了灯，插亮了彩串灯。这迎灯是个很漫长的过程，夕阳一沉将下去，各队走向均已安排就绪。鼓手冲天一吹，各队齐刷刷地整装而开。迎灯时，要把村子里所属的人家都走过。领头的往往会提前准备几个袋子，用来装迎灯人家送给的些烟草或吃的东西。这是村子里的习俗，变不得，家家户户或好或坏都会拿出认为比较好的东西给奉上。

　　迎完灯后，是转九曲。九曲阵往往会选在地势比较宽敞的地带。因为转的人有很多，村子里设九曲阵时，阵址一般是在平平的宽阔的河滩上。九曲阵中的灯，大部分也是从村子里集来的。在转九曲的时候，家家户户也会再亲自拿三两个花灯去填。这转九曲，意义其颇丰，有吉祥平安之意。宽宽的河滩上，九重花灯，五颜六色，色彩斑斓，一重套一重地围成了九个同心圆。居在高处的人家俯瞰，九曲阵既壮观又漂亮。

　　过平安古会，家家户户也会邀请些亲朋好友来相聚会堂。目的是请来看大戏，吃过完年留下的好吃的东西。在平安古会其间，也是村子里一年当中最为热闹的时刻。家家户户有走亲访友的，邻近村庄里来赶集的，还有一些小生意人也来往来穿梭。尤其在唱晋剧时，不远数里的晋剧戏迷们大老远赶来，一饱戏之眼福。或喜欢听吹吹打打，唱唱闹闹的鼓手赛，最为激动的是看放烟火。 放烟火时，在学校的屋顶，摆满了形形色色的烟火，一颗接一颗在宁静而悠远的小山村里亮了，暗了，暗了，亮了。随着烟火‘的渐止，敲锣打鼓的晋剧上演了。村民们拥挤在村社的大院子里，蹲在火塔边，或待在屋子里，欣赏者「打金枝」「金水桥」「四郎探母」「算粮登记」等等的戏韵风华。等到一觉过后，张榜贴出来后，榜前又是一桩佳话。我们都知道，一看榜名，谁家出钱多，一览无遗。出钱多的，在会毕后，村子里会给予一朵大红花，并且由村领导在戏台前给亲自戴上，以示嘉奖。对于平静的村子里，这项荣誉已经是最为莫大的光荣了。一年至此，谁若能戴上此花，每个村民都会为之翘起大拇指的。

　　除了此，会联的内容也是件很有意义的事。村子里大部分的会联都是由村里的老辈们所写。内容嘛无非是五谷丰登，风调雨顺，物阜民丰，紫气东来，人杰地灵等等。这些内容反映的都是村里祈求风调雨顺，家庭和睦的词语。记得，有一年过古会时，路上尽然挂上了＂要想富，少生孩子多种树＂这样的会联。往往于此，搞得让人捧腹大笑。搞计划生育，搞到了平安古会上，这不是很离谱吗？古会完了后，还有一晚歌舞演出。现代人一听唱戏，没人去看，但听唱歌舞，挤满了场。有时看的还开怀乐笑，那些传统遗留下来的民俗却是无人问津。( 散文网： )

　　平安古会后，村子里撤去了彩串灯，红灯笼。自此，一年新伊始。

　　「童年梦，留光记忆」

　　作于二零一三