墨·守·天·涯

　　文：临月照影

　　墨

　　纵观天下之人，大都以习文者为上。

　　自古就有万般皆下品惟有读书高的说法，

　　虽有偏激片面之嫌，

　　却仍是今人教育子弟之标尺。

　　究其原因，

　　大概世间三百六十行，惟文字之功最为繁复最是难习。

　　不说那组字成词，遣词造句复砌之成文，

　　单就说能把诸多汉字熟记于心，把那无骨的毛笔字写出风骨来，

　　已是一件费时费脑力的事情。

　　所以古语称文人做墨客，

　　而精妙的文章、书法、绘画等

　　被冠以墨妙、墨宝。

　　墨字本无奇妙，只因古时中国特有的

　　书写方式才成就了它。

　　尺素一笺，笔酣墨饱，

　　读之有情，闻之有香，

　　观之有形，品之无疆，

　　自有佳趣妙意深涵其中。

　　静的纸，载以动的墨，

　　无论书与画，

　　就说黑与白，

　　本身就是一副绝美的图。

　　再加上书者悬腕挥毫的灵动飞扬，

　　动静之间，分明看得到灵魂的形态。

　　我非文人，亦不是墨客。

　　文字浩瀚如海，我只是那个

　　戏逐浪花捡拾贝壳之人。

　　由衷的向往海之浩淼，

　　只可惜，我没有水性可以畅游其中。

　　我只能假想我此刻敲击键盘亦是红笺小字话沧桑。

　　守

　　端着一本古汉语词典，我在断章取义。

　　很多时候，文字的含义就像算命先生的

　　卦象，每个人都能找到适合自己的解释而对号入座。

　　于是我找到了守的第四个释义：

　　遵循、奉行、遵守。

　　每个人心里都有自己遵循的行事准则，

　　称作底限也好，原则也好。

　　一些人是与时俱进的，于是行事的方式

　　也在不断发生变化，以事以境而处世，可以叫做适应能力强或是圆滑，这样的人适合于群居生活。

　　一些人也是变化着的，是以自己的心来处世。奉行的是内心法则不是社会法则，于是就有了偏执有了痴。也许在这种人心里，自有一份云淡风轻，自有一个世外桃源；自有一个野溪幽篁的化境，当然，也有不被世俗理解的孤傲。

　　文人大抵如此。

　　无论是无心还是刻意，沾染了文字气息的人骨子里都有一种清气。无论是嬉笑怒骂、放浪形骸、还是艰涩不俗，风花雪月，每个人的文字里都藏着一声轻叹，藏着一双含愁带怨的眼。喜欢文字的人心太细腻，只想守着自己心灵的胜境淡看花开花谢花满天，淡看纷纷扰扰红尘事。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”，许是在你心里，早已避离红尘之外了吧。

　　我从来不敢想的太远，非是得过且过，只想随遇而安。

　　天

　　天在我们头上，碧色如洗，一望无垠。

　　当日影西斜，天就成了计时单位。一黑一白之间，我们的生命呈现着胜与衰的交替。长大，成熟，变老。

　　如果没有计时单位，人是不是就是浑浑噩噩的呢？是不是还可以长生不老？只有黑只有白的交换，是不是就没有了这许多的急匆匆？当身体里没有被植入生物钟，是不是就不会暗示自己：我在老去？戏文里常有诘问苍天的悲壮画面，有很多事，是不能认真去问的。

　　我看不到天的那边，也许天下都是一样的吧，就像一间红尘客栈，来来往往，匆匆忙忙。有的人歇脚的时间短些，有的人歇脚的时间长些；有的人兴许还邂逅了一段陌路情缘；大多数人则是平平淡淡的来，平平淡淡的走。

　　一天一天，你的际遇都在捻动的指尖。打坐红尘客栈，子丑寅卯的轮换，生老病死的摧残；虚情真意的上演；烹调酸甜苦辣咸，独活一场精彩是不是真的好难？

　　这一日，生出这些念想，也许，日子是白费了的吧。

　　涯

　　庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。”

　　以有限之生命去追求无限之事物，疲于奔命也不惜，是人具有的本性。明知不可为而为是执着，明知可为而不为是谨慎；明知可为可不为是智慧。

　　如若临事不糊涂，是不是就少了许多烦忧？如若明知不可为而不为，是不是就是聪明？我且不相问罢。张越于节目里说，世上所有的麻烦都是偏执狂制造的，世上所有的精彩都是偏执狂铸就的。也许正是有了冲动，才有了跌宕起伏的故事，也许正是有了偏执，才有了爱恨情愁的人生。

　　世人许是倦怠了，来生这个词便有了很多的追捧者。许一个美好的愿给自己，寄存一份期望于来世，人总是有那么多无法实现的夙愿流离在黄昏的日影里，不知道下一个日升月落的轮回里还会不会有遗恨？

　　吾生也有涯，恨流光如水。奋起直追乎，殆而不悔！

　　墨守天涯

　　取四个字、两个不相干的词做了一番愚论，写者心乱，唯有分而论之。墨守天涯，默守天涯。也许写者是一个偏执的人罢。