面朝大海，春暖花开

从明天起，做一个幸福的人

喂马、劈柴，周游世界

从明天起，关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花开

从明天起，和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开

1989、1、13

“幸福”作为一种心理活动，或许是诗人用得较多的一个词。而这个词语相对于诗人来说，却是在物质之中难以企及的。诗人曾说“做物质短暂的情人”，也就是意味着在物质的幸福中没有诗人的存在领域。诗人一生所追求的也是幸福，可是这种幸福却只能闪现在诗人敞开的诗意的故乡。可能许多人都知道，诗人在写下这首诗时，距离他的死亡时间已经不远了。这首诗可以说是诗人最后的最温和宁静的一首诗，是诗人在极度痛苦之中写下的。诗人的这种极度痛苦就是绝望。因此也可以说，这是一首绝望的诗，是对物质幸福的一种绝望呼唤。克尔凯郭尔从心理学角度分析了绝望的三重性，可是按我们中国人的解释来说，绝望就是希望的断绝，毫无希望。然而，希望又是什么？当然，这还的从心理学的角度来说，希望是一种心理活动，即心里想达到某种目的或状况。这也就是说，绝望就是心里想要达到的目的或状况是无法实现的。无法实现的事物，就是在本诗中诗人所极力去描述的，也是诗人真正面对的朝向实情本身。诗人在绝望之中，用温暖的诗意在告诉人们，物质的幸福就在我的四周游荡着，我却把握不住。诗人在诗题中用“面朝大海，春暖花开”，这是人们比较熟悉的词语，这也是许多人想拥有的幸福。“面朝大海”是朝向实情，“大海”可以指大自然中的一部分，同时也可以指跌宕起伏的人生历程，也可以指浩浩荡荡的人类历史。而“春暖花开”是一种自然规律。诗人在诗题所表达的含义就是：当我们在朝向实情本身时，也就是在遵循自然规律。这种遵循就是一种幸福。遵循自然本质的规律，就是在遵循生态文明；遵循人生本质的规律，就是在遵循做人准绳；遵循人类历史的规律，就是在遵循发展的道理。可是，这种遵循本身就是一种痛苦，极度的痛苦。为何诗人在极度的痛苦之中，还要作如此宁静温和的诗呢？或许就朝向实情本身而言，用荷尔德林的话来说就是：作诗是最清白无邪的事业。诗人为了追求这种事业的幸福，于是在痛苦之中还是作诗了。他遵循了诗人的使命，使诗的事业朝向了实情本身——幸福就是痛苦。这意味着：如在物质文明之中得到幸福，那么在物质方面应该是痛苦；如在精神文明之中得到幸福，那么在物质方面应该是痛苦。而诗人作本诗就是在第二个层面上遵循自然规律。可是，当诗人从人类社会体会到的幸福却是绝望的时候，这种致死的疾病也就在本诗中得到了呼唤。于是诗人作本诗也仅是以愿望的心情来铺垫温和宁静。诗却是以未到的时间作为起始：

从明天起，做一个幸福的人

明天，这个指向未来的时间概念，引领着诗人追求幸福的诗思走向了难以企及的领域。明天，总是跑在诗人思想的前面。于是诗人的愿望只能是“从明天起”。而“做一个幸福的人”，也就是诗作下面所道出的人的基本衣、食、住、行。人的一生所苦苦追求的最大幸福也仅是衣、食、住、行的满足。当然，这种最大幸福是常人的。相对于诗人来说，对于这样的物质幸福，他只能愿望，而难以企及。也就是说，他想做一个平凡幸福的常人，可是他的诗人使命使他无法去实现平凡人的人生历程。是人所想像的常人幸福是：