堂兄打电话，说堂侄受伤了，在某某医院，我赶快请假，心急火的往那赶。
到了那，已经从急诊转病房了，头上爆炸着，躺在病床上输液。警察在等着做笔录······

安静一会，堂兄和我说起事情的起因：
侄子所在的学校，有几个“霸王”。勾结外来的小青年，拦着孩子们要钱。有几个胆小的学生，把家里给的吃饭的钱每天全都上缴，晚上回到家狼吞虎咽，也不敢说。怕挨揍。直到有一天拦住堂侄，他不吃这一套，自己没武打的本事还不肯认怂。结果被一少爷拿砖头把头打一个大口子，那几个怕闹出人命，赶紧逃了······这事就发生在离学校不远的地方，不是没有人看见，只是人们多一事不如少一事，只看热闹不管。

那些恶霸的家长并不是家里穷，而是家境优越的居多，不差钱，那为什么还要抢劫？
家长推说工作忙，不知道。这三字明显是托词，换位一下，如果他家的孩子遭遇别人的恐吓殴打，他们还会说这三字吗？还会无动于衷吗？还会只想拿钱息事宁人吗？我想绝对不会。

记得去年学校也发生过一件事，一个款的孩子被另一个家境不好的孩子打了。并不严重，却被“神医”检查个遍，实在说不出啥就说是神经····，我看是那个医生收了昧心钱，他神经紊乱才会这样。后来，过去很长时间，那个打人的孩子无故被人拉上【黑车】，蒙上脸，暴打了一顿。报案，却始终无果，我想，猪脑子都想的出是谁，哼，要证据，哪有？说句不好听的话，钱，在这又起了无可限量的作用，钱能使鬼推磨，何况人呢？不说也罢······
这就是“穷人”和“富人”的不同，在法律的人情面前，天平有点倾斜了。

若水穿尘 人间有善恶，无论闻见如何惨绝人寰的杀戮与残害，我也一直坚信这世间善多于恶。可唯独孩子的残忍，会让我觉得发指的心寒甚至恐惧。十一个孩子将一个八岁的孩子踢打至死，理由竟荒唐到因为闲来无事，并且这种凌弱的状态涉及到的孩子并不在少数，而是一群。如果这群孩子脚下玩命踢打的不是一个手无缚鸡之力的八岁孩子，而是一个足球，我们也不至于在午夜为德国，为荷兰，为阿根廷。是不是也可以为自己兴奋的呐喊！想想孩子无辜的眼神，从内心的恐惧到无望，从活蹦乱跳到奄奄一息，心缴着疼。生出一种寒凉的担忧，不禁自问，究竟是我们的孩子怎么了，还是我们怎么了。影响？灌输？教育？这不是无知的天使，我想到的是残暴、冷血、撕咬的禽兽……

看到这条说说以后，心底无比愤怒。竟然说出其人之道还治其人之身的话，我知道我这说法太偏激，不可能因为那个孩子死了，而去让他们几个抵偿对命，也不会将他们绳之以法，不用说最终还是会转变成民事赔偿，可是，谁能帮受害孩子的家人想想？面对一个8岁孩子的被打致死，他们该怎样接受这样的现实？该怎样面对今后的日子，又该怎样继续以后的生活？即使拿到在高额的赔偿，又怎能抚平受伤的心，死去的孩子啊，你灵魂又该飘向哪？你是不是会带走红尘的恨，去请阎王替你做主，找那几个小畜生算账？那几个家长是不是也该好好反省一下自己？自己的孩子为什么会出现暴力倾向？为什么会如此肆无忌惮？说来说去，惨剧发生，晚了。

病要从根上治，最好的做法是防患于未然。

华佗是一个非常有名的医生，有一天一个人问华佗，你们家里兄弟三人谁的医术最高，这时华佗说，我们家大哥的医术最高明、其次是我的二哥，医术最不怎么样的就是我了。这时提问者十分不解的问，谁不知道你是天下最有名、医术最高的人了。为什么这么谦虚！这时华佗说了一段非常耐人寻味的话：我大哥治病是在人们尚未察觉身体有病的时候为人们医治的，人们对他医术不甚了解。我二哥治病是在人们开始发病的时候通过望闻问切，开处方医治病人的，人们只是对他有所了解。我看病是在病情非常严重的时候，才给病人下药，所以人们认为我能够起死回生，药师在世，因此我最有名气，论水平我与我的兄长差距很大呀！【来自网络】

有人会说，这个故事和孩子事件根本没联系，可细想想道理却是相通的。
孩子这样的病态心理，环境、家长、还有老师都有不可推卸的责任。俗话说：十年育树，百年育人。
我们该给他们一个怎样的氛围才能让他们茁壮成长？
如果核心病了，又该怎样医治。下药还要讲究方法。西药疗效快，很难去根，中药慢，但稳妥。
这就需要中西医结合了。

传统文化，就像中医，法律的准绳就像西医，手术能暂时缓解，真正的走出这个怪圈还需要传统教育结合起来。我只是我个人看法，说的对不对莫怪，就当笑话看吧。

为了孩子，我们做家长的先要以身作则，不能灌输一些混蛋理念。让孩子自小就有优越感。生命是平等的，法律也会最终健全，不会在让【钱】钻空子。那些有几个钱 就横着走的高级动物们，老天会让你们尽快的去当【植物】，因果循环，不是不报·····阿弥陀佛，默念，平静一下思绪，我不是佛教的追随者，也不是神的信徒，只是一个相信善缘的人。人，心，仁，心···········