没有毛主席就没有中国妇女的幸福生活
时间: 2013-04-18 16:30:00
分类: 随笔日志
天气:晴天
没有毛主席就没有中国妇女的幸福生活
作者:唐小丽(山西太原下岗女工)
千百年来,中国女性生活在水深火热之中,男尊女卑、一夫多妻,卖淫嫖娼,被人拐卖、受人蹂躏,过着牛马不如的生活。中国女性遭受着封建社会最残酷、最野蛮的剥削和压迫,女性从来没有什么人的地位可言。作为占人类一半的女性,受着封建社会的残酷剥削和压迫,女性已无法生存,已到了窒息的状态。最先为女性呐喊的是诞生在1715年的曹雪芹。曹雪芹呕心沥血,写出了世界名著《红楼梦》。描写了在家族的一切运转中依靠的全部都是女性。女性不但是家务的好手,而且在国家危难之际,也是赤胆忠心,巾帼不让须眉。书中讲了一个故事:有一个小国王,打仗死了,他的文武大臣们就说,国王都不行,我们就投降吧。国王的一个小妾,叫林四娘,她便率领众女将杀向敌人,全部战死,以身殉国。贾宝玉为林四娘写了诗:“天子惊慌愁失守,此时文武皆垂首。何事文武立朝纲,不及闺中林四娘?我为四娘长叹息,歌成余意尚彷徨!”曹雪芹的《红楼梦》是对女性的赞歌,是对封建社会的无情控诉,颠覆了中国男人至高无上的传统观念,但他只是一个作家而已,曹雪芹除了对女性的理解、同情、歌颂以外,没有起任何作用,女性的地位没有丝毫的改变,他的书成了禁书,1764年曹雪芹病逝。中国女性悲惨的命运还在中华大地上演绎着。曹雪芹离世的160年后,中国现代伟大的思想家、革命家、文学家鲁迅又替中国女性呐喊,1924年发表《祝福》,描写了祥林嫂为了改变自己的悲惨命运,拜神捐门槛,最后还是惨死在寒冬腊月里。中国女性悲惨的命运何时到头?
1949年10月1日,距曹雪芹离世185年,距鲁迅《祝福》25年,比曹雪芹、鲁迅都伟大的中国女性的救星出现了,他就是——毛泽东,他就是新中国的人民领袖——毛主席。
毛主席以无产阶级革命家、政治家、军事家的风范,领导中国人民彻底砸碎了吃人的半封建、半殖民地、半资本主义的旧中国,建立了社会主义新中国。中国妇女从此得到了新生。
新中国成立的第二个月,北京于1949年11月21日召开了北京市第二届人民代表大会,会上通过了关于封闭妓院的议案,决议是这样写的:“妓院乃旧统治者和剥削者摧残妇女精神与肉体、侮辱妇女人格的兽性的野蛮制度的残余,传染梅毒、淋病,危害国民健康极大。而妓院老板领家和高利贷者,乃极端野蛮狠毒之封建余孽。兹特根据全市人民之意志,决定立即封闭一切妓院。”决议通过后,北京市长聂荣臻郑重宣布,立刻执行。当天下午五点半开始,市公安局和民政局、卫生局、市妇联等单位,动员干部和警察2400余人,经过一整夜的工作,到22日凌晨5点只用了不到12个小时,将北京市224家妓院全部封闭。
新中国刚刚成立半年,1950年4月13日,《婚姻法》颁布,第一条:废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益。第二条:禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。禁止干涉寡妇婚姻自由。
新中国成立第四年,1954年4月男女同工同酬写入了《宪法》。从此,中国女性改变了自己的命运,中国女性的社会地位发生了翻天覆地的变化。
一九五五年毛主席在《妇女走上了劳动战线》一文的按语中写道:“为了建设伟大的社会主义社会,发动广大的妇女参加生产活动,具有极大的意义。在生产中,必须实现男女同工同酬。真正的男女平等,只有在整个社会的社会主义改造过程中才能实现。”
“妇女能顶半边天” ,“男同志能做到的事,女同志也能做到”,“男女平等,同工同酬”,这是中国千百年来,中国妇女重来没有享受过的崇高地位,这是毛主席对新中国女性的最大鼓励,是毛主席发展的最广泛的生产力。被解放了的中国女性,没有辜负毛主席的期望,在火红的年代里,在社会主义建设中,焕发了空前的革命干劲。涌现出了无数的女劳模女英雄,例如:
申纪兰,山西省平顺县西沟村人,1950年,她联络了十多个要好的姐妹加入互助组,后来,她又与著名劳模李顺达携手创办了闻名全国的“西沟金星农林牧生产合作社”,被大伙推选为副社长。坐落在太行山脉的西沟村,这里山是石头山,沟是石头沟,自然条件十分恶劣。为了改变家乡的贫穷面貌,申纪兰带着“娘子军”每天天不亮就上山,天黑了才回家,经过多年的努力,光秃秃的荒山终于披上了绿装。1953年申纪兰光荣地加入了中国共产党,被评为全国劳动模范。1954年,申纪兰以一个农民代表的身份出席了第一届全国人民代表大会,那年她25岁。在这次会议上,她感到最最重要的事情就是选毛主席为国家主席,因为毛主席是人民的大救星。1973年,申纪兰被任命为山西省妇联主任。她淡泊名利,心里装着国家、装着群众、始终保持了一个共产党人的高尚情怀和农民女儿的朴素本色。申纪兰是迄今为止唯一一位十一次都当选为全国人大代表的人。这是中国女性的骄傲,这是毛主席培养的结果。
尉凤英,是一个煤矿工人的女儿,三岁的时候就死了父亲。母亲带着他们兄妹三人靠挖野菜、拣煤球、讨饭吃,熬到了解放后。 1953年尉凤英20岁考进了沈阳七二四厂当了工人。怀着对毛主席、共产党和新中国的满腔热忱,她开始了自己的工作。她每天早来晚走,养成了“眼勤、手快、好问”的习惯。她爱岗敬业,刻苦钻研,勤奋好学,大胆革新,进厂第一年就实现两项技术改革,完成全年的生产任务仅用247天。当时厂内的冲床还是由手工送料,技术比较落后,生产效率低。尉凤英成功地将手工送料改为自动送料,提高工效5倍,使冲床工序仅用21天就完成了全年的任务。1960年,她又完成纱锭轴承垫圈的工艺,由车制改为冷冲压加工,提高功效14倍。从1957年至1965年,尉凤英和身边的同志们共同努力,完成技术革新项目707项,创造价值185万元。她以无私奉献的主人翁精神,仅用434天就完成了第一个五年计划,用4个月时间完成了第二个五年计划。 1959年9月,她已经干完了1969年3月的工作,提前10年完成了生产任务。1964年被党中央命名为“毛主席的好工人”,成为全国人民学习的榜样。1965年5月9日,《人民日报》发表《向毛主席的好工人尉凤英同志学习》的社论。她当选过全人大代表,中共中央委员,先后13次受到毛主席的接见。
吕玉兰,河北省邢台市临西县下堡寺镇东留善固村人,1955年响应毛主席:“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。”号召,高小毕业回乡务农,当年担任本村农业生产合作社社长,是新中国最年轻的合作社社长;她带领全村群众,战风沙、斗盐碱、开荒种树、打井修渠,为改变家乡的落后面貌作出了巨大贡献。于1958年光荣地加入中国共产党,1965年她发表了《十个为什么》,以高尚的品德、宽阔的胸怀抒发了她的人生观。提出了著名的“农业要上去,干部要下去”的口号;1971年任中共河北省委副书记。1974年兼河北省农委副主任。1977年任中共河北省委书记、省革命委员会副主任。她一直坚持在农村参加生产劳动,积极带领群众战天斗地,改变了家乡一穷二白的面貌,从一个普通的农村姑娘逐步成长为闻名全国的女劳动模范和女省委书记,多次受到毛主席、周总理、朱委员长等党和国家领导人的接见。
邢燕子,1958年,高小毕业后,没有回父母所在的天津市区,而是回到家乡宝坻县大中庄乡司家庄村务农,发愤改变家乡的贫穷落后面貌。18岁的邢燕子串连了7名青年妇女组成北大洼头一个妇女打鱼队,在2尺来厚的冰上凿洞下网,起网时网绳一出来就冻成冰棍,她们白天网鱼,晚上在马灯下编苇帘,三个月下来邢燕子为全队创造了3900多元的副业收入,为全大队乡亲们度过灾荒起了很大作用,党支部给邢燕子这个妇女副业队命名为“燕子突击队”。 1960年人民日报发表长篇通讯《邢燕子发愤图强建设农村》,介绍了邢燕子的先进事迹。被称为毛泽东时代的好姑娘。郭沫若写道:“邢燕子,好榜样,全家都在城,自己愿留乡,天荒地冻,抢种垦荒,要使石头长出粮,吃苦在前,享乐在后,一切工作服从党。北大洼变成金银窝。”毛主席5次、周总理13次接见过她。她先后担任中共河北省委委员、宝坻县委副书记、地委常委、天津市委书记。
这样的女英雄在毛主席建设社会主义时代,还有宋立英、郭凤莲、向秀丽、侯隽、李素文、吴桂贤等等就不再列举。中国女性战斗在各行各业,女飞行员、女火车司机、女拖拉机手、女电工、女钳工、女焊工、女干部、女教师、女医生等等。古往今来,古今中外,女性第一次站在了世界最高点,事实说明中国女性只有在毛主席的英明领导下,只有毛主席的慈悲为怀,才能最大程度地发挥她们的聪明才智,才能获得如此崇高地位和荣誉。
60年代初期,国际上的反华势力蠢蠢欲动,毛主席说:“帝国主义如此欺负我们,这是需要认真对付的,我们不但要有强大的正规军,我们还要大办民兵师。这样,在帝国主义侵略我国的时候,就会使他们寸步难行。”遵照毛主席的指示,全国民兵有了很大的发展,中南海也成立了民兵组织,毛主席的机要员小李也参加了民兵训练,在一次训练休息的时候照了一张相。照片上的女民兵,皮带扎在腰间,右手扶着步枪,精神抖擞地站在一棵大树旁。在明净的蓝天和清淡的远山的衬托下,女民兵益发显得英姿勃勃。1961年2月的一天,小李给毛主席送文件,毛主席问:“小李,你参加民兵了吗?”小李连忙回答“参加了。”为了证明自己确实参加了,小李就取出训练时的照片让毛主席看,没有想到平日工作那样紧张的毛主席,却在接过照片后,很有兴致地坐在椅子上欣赏起来,毛主席看着照片说:“好英雄的摸样哟。” 小李听了心中十分高兴,嘴上却谦虚的说:“照的不好。”毛主席说:“哎,我看蛮好嘛。”又对小李说:“给我拿支笔来。”毛主席拿起小李递给他的铅笔,挥手写了四句诗:“飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场,中华儿女多奇志,不重红装重武装。”毛主席写完,对小李说:“小鬼,我把这首诗送给你好不好?”小李又惊又喜,激动得说不上话来。毛主席说:“你们年轻人就要有志气,不要学林黛玉,要学花木兰、穆桂英!”江青这时走过来,听说了事情的经过后对毛主席说:“主席,我看这么好的诗,应该拿出去发表,鼓励我们女同志么。”毛主席重新念了一遍自己刚写得诗,略沉吟了一下说:“唔,发表时把‘重’字改成‘爱’字就顺口多了。” “飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场,中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。” 朗朗上口的毛主席诗词就这样诞生了。
我1960年生,很荣幸我是出生在毛泽东时代,从小就生活在幸福快乐之中。上学时,正赶上轰轰烈烈的文化大革命,小学写中楷字,字帖就是:“七律·为女民兵题照,飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场,中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。”这首诗留给我深刻印象,伴随我茁壮成长。在那阳光灿烂的日子里,在毛泽东思想哺育下,我们女生,英姿飒爽,绿色装扮,不知道我们的性别,是那么自豪,那么豪迈。我们投入到大风大浪,我们劳动,我们学工、学农、学军、批判资产阶级;我们学习雷锋的日记:“人的生命是有限的,但为人民服务是无限的。”;我们学习保尔的名言:“人的一生应该这样度过:当回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”我们立志,胸怀祖国,放眼世界,心系亚非拉,共产主义理想就是我们奋斗的目标。
但是,我一直在想,为什么毛主席说“中华儿女多奇志”,不说“中华女儿多奇志”呢?女儿和儿女到底有什么区别呢?带着疑问,我查了字典,女儿的意思就是和儿子的对称,儿女的意思是指父母对儿子女儿的统称。我才懂得了毛主席是以父亲的心态,把中华大地的年轻女性当做了他的女儿,“中华儿女多奇志”深深体现了毛主席对中国女性地位的重视,深深体现了毛主席男女平等的思想,毛主席就是我们中华儿女名副其实的国父。
我们女性在毛主席慈父般的亲切关怀下,健康成长,无忧无虑,毛主席最后的十年,正是中国热火朝天的十年,也是我们女性地位最高的十年。怎么也没有想到1976年毛主席会离开我们。怎么也没有想到毛主席的去世,会让我们女性又过上了牛马不如的生活。
2003年安徽出了一个女作家叫胡永安,写了一篇报告文学,题目是《血泪打工妹》,文章详细报道了安徽省六安市女青年的打工情况。
胡永安开头是这样写的:一个又一个的农家少女,因生活所迫背井离乡,到繁华的都市里打工挣钱。她们挣到的钱非常有限,为此所付出的代价却异常惨重:衣不御寒,食不果腹,居无定所。贞洁被无情撕毁,尊严遭肆意蹂躏。世道的险恶、谋生的艰辛,无时无刻不摧残着这些本正处于花季年龄的群体:自杀的青苇,被杀的韩桑,失踪的袁芹,疯掉的柏家芸……一个个都是那样的年轻!究竟是什么原因使得这些乡下女孩要遭受如此厄运?
胡永安沉痛写道:韩桑,六安市落雁村人,高一文化程度。18岁去广东某市打工,20岁成为“二奶”,21岁生子,22岁在广东遭到谋杀。袁芹,六安市码头镇人,高小文化程度。20岁去河北某市打工,21 岁成为“二奶”,22岁生一女儿,现失踪。
当我看到这里,我脑子里想起毛泽东时代的女英雄:申纪兰18岁是金星合作社副社长,郭凤莲18岁是大寨铁姑娘队队长,吕玉兰18岁是下堡寺公社副社长。在一些人嘴里,不是口口声声说社会前进了吗?试问现在女性当“二奶”、失踪、死亡到底是社会前进了还是倒退了?
胡永安详细记叙道:韩桑的母亲,本来就患有严重贫血,突然有一天,流血不止,送到医院抢救,医生要求立即为病人输血,没有钱买血,韩桑和弟弟韩松都要为母亲献血,可韩桑的血型和母亲不合,结果15岁的弟弟在抽血时,一下子晕了过去。韩桑连夜跑遍了所有的亲戚家,用下跪磕头的办法求借了几百元钱,她将这笔钱交给了父亲,便南下打工去了。
袁芹,母亲刚生下她不久,父亲就因病去世了,从此,母女二人相依为命。袁芹出外打工的动机非常单纯:挣点钱回来盖房子。父亲在世时盖下的两间茅草屋因常年失修,已不能遮风挡雨。看到别人家用外出打工的钱翻盖了新房,20岁的袁芹和母亲商量,她也要出去打工挣点钱回来,将两间旧屋整修或翻盖一下。母亲先不答应,后来一场暴风雨把家里的床铺锅灶都淋湿了,她才含着泪答应了女儿打工。
读到这里,我又想起了我心目中的女英雄申纪兰、郭凤莲、吕玉兰,申纪兰的家乡西沟村、郭凤莲的家乡大寨、吕玉兰的家乡东留善固村,早在毛泽东时代,她们就把旧农村改变成社会主义新农村,她们的这些村早就是集体统一盖房,免费医疗看病,怎么堂堂的安徽省是万里呆过的地方,小岗村18勇士按手印承包到户就能富裕的地方,一个为了看病,一个为了盖房,就让两个22岁的青年女子死亡和失踪?这是什么世道?韩桑和袁芹是申纪兰、郭凤莲、吕玉兰的女儿辈,她们的生活却如此悲惨,她们的生命却如此短暂,难道她们的人生有申纪兰、郭凤莲、吕玉兰幸福吗?没有。那么社会到底是前进了还是倒退了?
毛主席说:“真正的男女平等,只有在整个社会的社会主义改造过程中才能实现。”那么就是没有社会主义的改造过程就没有男女平等,现在中国女性的处境已证明现在已不是社会主义的改造过程,已变成资本主义的剥削过程,女性的价值已没有了人的价值,在社会竞争中,女性的价值就是因为是女性,为了工作竟然要去美容,为了爱情竟然要去美容,这是社会的前进还是社会的倒退?女性又在被拐卖,女性又在去卖淫,女性又在当小妾,侮辱女性摧残女性的事又在发生,污泥浊水,死灰复燃,女性又生活在水深火热之中,泱泱中国,女性如此悲惨,这是社会的前进还是社会的倒退?
女性只有用毛泽东思想武装才能自立自强,只有走社会主义道路才能活的有尊严。
毛主席,你是鲲鹏,展翅九万里,你可上九天揽月,你可下五洋捉鳖,你的思想,你的实践,早已到了壮丽的共产主义,你已做了前人没有做过的事业,你是灯塔,指引着我们前进。斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰非,一些人口口声声说的改革、发展,那能比上你的一个小指头,他们只是复辟了封建余孽和资本主义的余孽,厚古薄今,复古倒退。毛主席你已救过我们一次,你已经领导我们奔向了社会主义的康庄大道,迈向了共产主义的门槛,那些自私自利的资产阶级人物污蔑你,但公者千古,私者一时,你的思想,你的灵魂已深入到我们心里。我们想你,就是为了继承你的意志,高举你的旗帜,走你指引的革命路线。
作者:唐小丽(山西太原下岗女工)
千百年来,中国女性生活在水深火热之中,男尊女卑、一夫多妻,卖淫嫖娼,被人拐卖、受人蹂躏,过着牛马不如的生活。中国女性遭受着封建社会最残酷、最野蛮的剥削和压迫,女性从来没有什么人的地位可言。作为占人类一半的女性,受着封建社会的残酷剥削和压迫,女性已无法生存,已到了窒息的状态。最先为女性呐喊的是诞生在1715年的曹雪芹。曹雪芹呕心沥血,写出了世界名著《红楼梦》。描写了在家族的一切运转中依靠的全部都是女性。女性不但是家务的好手,而且在国家危难之际,也是赤胆忠心,巾帼不让须眉。书中讲了一个故事:有一个小国王,打仗死了,他的文武大臣们就说,国王都不行,我们就投降吧。国王的一个小妾,叫林四娘,她便率领众女将杀向敌人,全部战死,以身殉国。贾宝玉为林四娘写了诗:“天子惊慌愁失守,此时文武皆垂首。何事文武立朝纲,不及闺中林四娘?我为四娘长叹息,歌成余意尚彷徨!”曹雪芹的《红楼梦》是对女性的赞歌,是对封建社会的无情控诉,颠覆了中国男人至高无上的传统观念,但他只是一个作家而已,曹雪芹除了对女性的理解、同情、歌颂以外,没有起任何作用,女性的地位没有丝毫的改变,他的书成了禁书,1764年曹雪芹病逝。中国女性悲惨的命运还在中华大地上演绎着。曹雪芹离世的160年后,中国现代伟大的思想家、革命家、文学家鲁迅又替中国女性呐喊,1924年发表《祝福》,描写了祥林嫂为了改变自己的悲惨命运,拜神捐门槛,最后还是惨死在寒冬腊月里。中国女性悲惨的命运何时到头?
1949年10月1日,距曹雪芹离世185年,距鲁迅《祝福》25年,比曹雪芹、鲁迅都伟大的中国女性的救星出现了,他就是——毛泽东,他就是新中国的人民领袖——毛主席。
毛主席以无产阶级革命家、政治家、军事家的风范,领导中国人民彻底砸碎了吃人的半封建、半殖民地、半资本主义的旧中国,建立了社会主义新中国。中国妇女从此得到了新生。
新中国成立的第二个月,北京于1949年11月21日召开了北京市第二届人民代表大会,会上通过了关于封闭妓院的议案,决议是这样写的:“妓院乃旧统治者和剥削者摧残妇女精神与肉体、侮辱妇女人格的兽性的野蛮制度的残余,传染梅毒、淋病,危害国民健康极大。而妓院老板领家和高利贷者,乃极端野蛮狠毒之封建余孽。兹特根据全市人民之意志,决定立即封闭一切妓院。”决议通过后,北京市长聂荣臻郑重宣布,立刻执行。当天下午五点半开始,市公安局和民政局、卫生局、市妇联等单位,动员干部和警察2400余人,经过一整夜的工作,到22日凌晨5点只用了不到12个小时,将北京市224家妓院全部封闭。
新中国刚刚成立半年,1950年4月13日,《婚姻法》颁布,第一条:废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益。第二条:禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。禁止干涉寡妇婚姻自由。
新中国成立第四年,1954年4月男女同工同酬写入了《宪法》。从此,中国女性改变了自己的命运,中国女性的社会地位发生了翻天覆地的变化。
一九五五年毛主席在《妇女走上了劳动战线》一文的按语中写道:“为了建设伟大的社会主义社会,发动广大的妇女参加生产活动,具有极大的意义。在生产中,必须实现男女同工同酬。真正的男女平等,只有在整个社会的社会主义改造过程中才能实现。”
“妇女能顶半边天” ,“男同志能做到的事,女同志也能做到”,“男女平等,同工同酬”,这是中国千百年来,中国妇女重来没有享受过的崇高地位,这是毛主席对新中国女性的最大鼓励,是毛主席发展的最广泛的生产力。被解放了的中国女性,没有辜负毛主席的期望,在火红的年代里,在社会主义建设中,焕发了空前的革命干劲。涌现出了无数的女劳模女英雄,例如:
申纪兰,山西省平顺县西沟村人,1950年,她联络了十多个要好的姐妹加入互助组,后来,她又与著名劳模李顺达携手创办了闻名全国的“西沟金星农林牧生产合作社”,被大伙推选为副社长。坐落在太行山脉的西沟村,这里山是石头山,沟是石头沟,自然条件十分恶劣。为了改变家乡的贫穷面貌,申纪兰带着“娘子军”每天天不亮就上山,天黑了才回家,经过多年的努力,光秃秃的荒山终于披上了绿装。1953年申纪兰光荣地加入了中国共产党,被评为全国劳动模范。1954年,申纪兰以一个农民代表的身份出席了第一届全国人民代表大会,那年她25岁。在这次会议上,她感到最最重要的事情就是选毛主席为国家主席,因为毛主席是人民的大救星。1973年,申纪兰被任命为山西省妇联主任。她淡泊名利,心里装着国家、装着群众、始终保持了一个共产党人的高尚情怀和农民女儿的朴素本色。申纪兰是迄今为止唯一一位十一次都当选为全国人大代表的人。这是中国女性的骄傲,这是毛主席培养的结果。
尉凤英,是一个煤矿工人的女儿,三岁的时候就死了父亲。母亲带着他们兄妹三人靠挖野菜、拣煤球、讨饭吃,熬到了解放后。 1953年尉凤英20岁考进了沈阳七二四厂当了工人。怀着对毛主席、共产党和新中国的满腔热忱,她开始了自己的工作。她每天早来晚走,养成了“眼勤、手快、好问”的习惯。她爱岗敬业,刻苦钻研,勤奋好学,大胆革新,进厂第一年就实现两项技术改革,完成全年的生产任务仅用247天。当时厂内的冲床还是由手工送料,技术比较落后,生产效率低。尉凤英成功地将手工送料改为自动送料,提高工效5倍,使冲床工序仅用21天就完成了全年的任务。1960年,她又完成纱锭轴承垫圈的工艺,由车制改为冷冲压加工,提高功效14倍。从1957年至1965年,尉凤英和身边的同志们共同努力,完成技术革新项目707项,创造价值185万元。她以无私奉献的主人翁精神,仅用434天就完成了第一个五年计划,用4个月时间完成了第二个五年计划。 1959年9月,她已经干完了1969年3月的工作,提前10年完成了生产任务。1964年被党中央命名为“毛主席的好工人”,成为全国人民学习的榜样。1965年5月9日,《人民日报》发表《向毛主席的好工人尉凤英同志学习》的社论。她当选过全人大代表,中共中央委员,先后13次受到毛主席的接见。
吕玉兰,河北省邢台市临西县下堡寺镇东留善固村人,1955年响应毛主席:“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。”号召,高小毕业回乡务农,当年担任本村农业生产合作社社长,是新中国最年轻的合作社社长;她带领全村群众,战风沙、斗盐碱、开荒种树、打井修渠,为改变家乡的落后面貌作出了巨大贡献。于1958年光荣地加入中国共产党,1965年她发表了《十个为什么》,以高尚的品德、宽阔的胸怀抒发了她的人生观。提出了著名的“农业要上去,干部要下去”的口号;1971年任中共河北省委副书记。1974年兼河北省农委副主任。1977年任中共河北省委书记、省革命委员会副主任。她一直坚持在农村参加生产劳动,积极带领群众战天斗地,改变了家乡一穷二白的面貌,从一个普通的农村姑娘逐步成长为闻名全国的女劳动模范和女省委书记,多次受到毛主席、周总理、朱委员长等党和国家领导人的接见。
邢燕子,1958年,高小毕业后,没有回父母所在的天津市区,而是回到家乡宝坻县大中庄乡司家庄村务农,发愤改变家乡的贫穷落后面貌。18岁的邢燕子串连了7名青年妇女组成北大洼头一个妇女打鱼队,在2尺来厚的冰上凿洞下网,起网时网绳一出来就冻成冰棍,她们白天网鱼,晚上在马灯下编苇帘,三个月下来邢燕子为全队创造了3900多元的副业收入,为全大队乡亲们度过灾荒起了很大作用,党支部给邢燕子这个妇女副业队命名为“燕子突击队”。 1960年人民日报发表长篇通讯《邢燕子发愤图强建设农村》,介绍了邢燕子的先进事迹。被称为毛泽东时代的好姑娘。郭沫若写道:“邢燕子,好榜样,全家都在城,自己愿留乡,天荒地冻,抢种垦荒,要使石头长出粮,吃苦在前,享乐在后,一切工作服从党。北大洼变成金银窝。”毛主席5次、周总理13次接见过她。她先后担任中共河北省委委员、宝坻县委副书记、地委常委、天津市委书记。
这样的女英雄在毛主席建设社会主义时代,还有宋立英、郭凤莲、向秀丽、侯隽、李素文、吴桂贤等等就不再列举。中国女性战斗在各行各业,女飞行员、女火车司机、女拖拉机手、女电工、女钳工、女焊工、女干部、女教师、女医生等等。古往今来,古今中外,女性第一次站在了世界最高点,事实说明中国女性只有在毛主席的英明领导下,只有毛主席的慈悲为怀,才能最大程度地发挥她们的聪明才智,才能获得如此崇高地位和荣誉。
60年代初期,国际上的反华势力蠢蠢欲动,毛主席说:“帝国主义如此欺负我们,这是需要认真对付的,我们不但要有强大的正规军,我们还要大办民兵师。这样,在帝国主义侵略我国的时候,就会使他们寸步难行。”遵照毛主席的指示,全国民兵有了很大的发展,中南海也成立了民兵组织,毛主席的机要员小李也参加了民兵训练,在一次训练休息的时候照了一张相。照片上的女民兵,皮带扎在腰间,右手扶着步枪,精神抖擞地站在一棵大树旁。在明净的蓝天和清淡的远山的衬托下,女民兵益发显得英姿勃勃。1961年2月的一天,小李给毛主席送文件,毛主席问:“小李,你参加民兵了吗?”小李连忙回答“参加了。”为了证明自己确实参加了,小李就取出训练时的照片让毛主席看,没有想到平日工作那样紧张的毛主席,却在接过照片后,很有兴致地坐在椅子上欣赏起来,毛主席看着照片说:“好英雄的摸样哟。” 小李听了心中十分高兴,嘴上却谦虚的说:“照的不好。”毛主席说:“哎,我看蛮好嘛。”又对小李说:“给我拿支笔来。”毛主席拿起小李递给他的铅笔,挥手写了四句诗:“飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场,中华儿女多奇志,不重红装重武装。”毛主席写完,对小李说:“小鬼,我把这首诗送给你好不好?”小李又惊又喜,激动得说不上话来。毛主席说:“你们年轻人就要有志气,不要学林黛玉,要学花木兰、穆桂英!”江青这时走过来,听说了事情的经过后对毛主席说:“主席,我看这么好的诗,应该拿出去发表,鼓励我们女同志么。”毛主席重新念了一遍自己刚写得诗,略沉吟了一下说:“唔,发表时把‘重’字改成‘爱’字就顺口多了。” “飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场,中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。” 朗朗上口的毛主席诗词就这样诞生了。
我1960年生,很荣幸我是出生在毛泽东时代,从小就生活在幸福快乐之中。上学时,正赶上轰轰烈烈的文化大革命,小学写中楷字,字帖就是:“七律·为女民兵题照,飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场,中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。”这首诗留给我深刻印象,伴随我茁壮成长。在那阳光灿烂的日子里,在毛泽东思想哺育下,我们女生,英姿飒爽,绿色装扮,不知道我们的性别,是那么自豪,那么豪迈。我们投入到大风大浪,我们劳动,我们学工、学农、学军、批判资产阶级;我们学习雷锋的日记:“人的生命是有限的,但为人民服务是无限的。”;我们学习保尔的名言:“人的一生应该这样度过:当回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”我们立志,胸怀祖国,放眼世界,心系亚非拉,共产主义理想就是我们奋斗的目标。
但是,我一直在想,为什么毛主席说“中华儿女多奇志”,不说“中华女儿多奇志”呢?女儿和儿女到底有什么区别呢?带着疑问,我查了字典,女儿的意思就是和儿子的对称,儿女的意思是指父母对儿子女儿的统称。我才懂得了毛主席是以父亲的心态,把中华大地的年轻女性当做了他的女儿,“中华儿女多奇志”深深体现了毛主席对中国女性地位的重视,深深体现了毛主席男女平等的思想,毛主席就是我们中华儿女名副其实的国父。
我们女性在毛主席慈父般的亲切关怀下,健康成长,无忧无虑,毛主席最后的十年,正是中国热火朝天的十年,也是我们女性地位最高的十年。怎么也没有想到1976年毛主席会离开我们。怎么也没有想到毛主席的去世,会让我们女性又过上了牛马不如的生活。
2003年安徽出了一个女作家叫胡永安,写了一篇报告文学,题目是《血泪打工妹》,文章详细报道了安徽省六安市女青年的打工情况。
胡永安开头是这样写的:一个又一个的农家少女,因生活所迫背井离乡,到繁华的都市里打工挣钱。她们挣到的钱非常有限,为此所付出的代价却异常惨重:衣不御寒,食不果腹,居无定所。贞洁被无情撕毁,尊严遭肆意蹂躏。世道的险恶、谋生的艰辛,无时无刻不摧残着这些本正处于花季年龄的群体:自杀的青苇,被杀的韩桑,失踪的袁芹,疯掉的柏家芸……一个个都是那样的年轻!究竟是什么原因使得这些乡下女孩要遭受如此厄运?
胡永安沉痛写道:韩桑,六安市落雁村人,高一文化程度。18岁去广东某市打工,20岁成为“二奶”,21岁生子,22岁在广东遭到谋杀。袁芹,六安市码头镇人,高小文化程度。20岁去河北某市打工,21 岁成为“二奶”,22岁生一女儿,现失踪。
当我看到这里,我脑子里想起毛泽东时代的女英雄:申纪兰18岁是金星合作社副社长,郭凤莲18岁是大寨铁姑娘队队长,吕玉兰18岁是下堡寺公社副社长。在一些人嘴里,不是口口声声说社会前进了吗?试问现在女性当“二奶”、失踪、死亡到底是社会前进了还是倒退了?
胡永安详细记叙道:韩桑的母亲,本来就患有严重贫血,突然有一天,流血不止,送到医院抢救,医生要求立即为病人输血,没有钱买血,韩桑和弟弟韩松都要为母亲献血,可韩桑的血型和母亲不合,结果15岁的弟弟在抽血时,一下子晕了过去。韩桑连夜跑遍了所有的亲戚家,用下跪磕头的办法求借了几百元钱,她将这笔钱交给了父亲,便南下打工去了。
袁芹,母亲刚生下她不久,父亲就因病去世了,从此,母女二人相依为命。袁芹出外打工的动机非常单纯:挣点钱回来盖房子。父亲在世时盖下的两间茅草屋因常年失修,已不能遮风挡雨。看到别人家用外出打工的钱翻盖了新房,20岁的袁芹和母亲商量,她也要出去打工挣点钱回来,将两间旧屋整修或翻盖一下。母亲先不答应,后来一场暴风雨把家里的床铺锅灶都淋湿了,她才含着泪答应了女儿打工。
读到这里,我又想起了我心目中的女英雄申纪兰、郭凤莲、吕玉兰,申纪兰的家乡西沟村、郭凤莲的家乡大寨、吕玉兰的家乡东留善固村,早在毛泽东时代,她们就把旧农村改变成社会主义新农村,她们的这些村早就是集体统一盖房,免费医疗看病,怎么堂堂的安徽省是万里呆过的地方,小岗村18勇士按手印承包到户就能富裕的地方,一个为了看病,一个为了盖房,就让两个22岁的青年女子死亡和失踪?这是什么世道?韩桑和袁芹是申纪兰、郭凤莲、吕玉兰的女儿辈,她们的生活却如此悲惨,她们的生命却如此短暂,难道她们的人生有申纪兰、郭凤莲、吕玉兰幸福吗?没有。那么社会到底是前进了还是倒退了?
毛主席说:“真正的男女平等,只有在整个社会的社会主义改造过程中才能实现。”那么就是没有社会主义的改造过程就没有男女平等,现在中国女性的处境已证明现在已不是社会主义的改造过程,已变成资本主义的剥削过程,女性的价值已没有了人的价值,在社会竞争中,女性的价值就是因为是女性,为了工作竟然要去美容,为了爱情竟然要去美容,这是社会的前进还是社会的倒退?女性又在被拐卖,女性又在去卖淫,女性又在当小妾,侮辱女性摧残女性的事又在发生,污泥浊水,死灰复燃,女性又生活在水深火热之中,泱泱中国,女性如此悲惨,这是社会的前进还是社会的倒退?
女性只有用毛泽东思想武装才能自立自强,只有走社会主义道路才能活的有尊严。
毛主席,你是鲲鹏,展翅九万里,你可上九天揽月,你可下五洋捉鳖,你的思想,你的实践,早已到了壮丽的共产主义,你已做了前人没有做过的事业,你是灯塔,指引着我们前进。斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰非,一些人口口声声说的改革、发展,那能比上你的一个小指头,他们只是复辟了封建余孽和资本主义的余孽,厚古薄今,复古倒退。毛主席你已救过我们一次,你已经领导我们奔向了社会主义的康庄大道,迈向了共产主义的门槛,那些自私自利的资产阶级人物污蔑你,但公者千古,私者一时,你的思想,你的灵魂已深入到我们心里。我们想你,就是为了继承你的意志,高举你的旗帜,走你指引的革命路线。