问题：

　　1.段(1)作者描述了自己的心理活动，其用意是什么

　　2.段(3)中加点的“只有”一词有何表达作用

　　3.段(4)中两个“我没想到”“我更没想到”连用好吗为什么[由www.telnote.cn整理]

　　4.请从选文中找出一句最能体现的“斑羚”精神的话：

　　5.选问中两处描述了彩虹，请把有关的描述用“~~~”划出来并谈谈这样描述彩虹的作用。

　　6.设想一下，假如你是当时的狩猎者之一，看到斑羚飞渡的壮举，你会怎样想怎样做呢

　　答案：

　　1、作者对老斑羚是否会全体献身表示怀疑，但事实证明，老斑羚没有贪生怕死，由此更突出作者对他们的敬意。

　　2、“只有”说明老斑羚和小斑羚空中衔接时失败的概率很低。

　　3、好。使意思层层递进。突出了“我”对斑羚绝境求生时所表现出的智慧和献身精神由衷心的敬佩，及对老斑羚死亡的痛惜。

　　4、在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚群竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群的生在机会。

　　5、(1)烘托了斑羚飞渡的气势，渲染了飞渡的壮美。(2)渲染出了头羊自我牺牲的崇高之美。

　　6、选文是写因狩猎队的追赶，斑羚被迫飞渡。而资料一是说明羚羊的特点、习性等。二是说明近年来人们重视保护动物，很多珍贵动物群扩大了。

　　【斑羚飞渡问题与答案二】

　　一、阅读课文，“试跳成功——它走了上去，不见在一片灿烂中”，回答问题。

　　1“那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥的含义”是：

　　答：因为每一只获得新生的斑羚，都是以另一只斑羚的牺牲换来的，所以说是“用死亡做桥墩”，写出了斑羚飞渡的气势与悲壮。

　　2用曲线画出选文中与老斑羚的“心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路”相照应的两个句子。

　　3文中多次写到“我”的感受，有什么作用

　　答：透过写我的惊讶，从侧面烘托出了斑羚群应对绝境为了种族的生存，用牺牲一半来拯救另一半的行为给人带来的震撼。

　　4选文再次写到彩虹的作用是

　　答：再次写彩虹，渲染了镰刀头羊自我牺牲的崇高悲壮之美。

　　5你是如何理解结尾“它走了上去，不见在一片灿烂中”的

　　答：那里的“灿烂”不只是指那道彩虹，更象征着镰刀头羊行为和精神的光芒。

　　6两个“我没想到”“我更没想到”连用好吗为什么

　　答：好。层层递进，突出“我”对斑羚绝境求生时表现出的智慧和献身精神的敬佩，以及对老斑羚死亡的痛惜。

　　7请从选文中找出一句最能体现“斑羚”精神的话

　　答：它们心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路.

　　8文中两处描述彩虹，请把有关的描述用“——”划出并谈谈这样描述彩虹的作用。

　　答：第一处作用：烘托了斑羚飞渡的气势，渲染了飞度的壮美。

　　第二处作用：渲染了镰刀头羊自我牺牲的崇高悲壮之美。

　　9设想一下，假如像当时的狩猎者之一，看到斑羚飞渡的壮举，你会怎样想怎样做呢

　　答：如：看到这，我会后悔，我认识到我是自然界的侵害者和夺掠者，在以后，我会制止这样的活动，呼吁人们爱护大自然。

　　10品读选文后，再阅读下面两段资料，你有什么发现呢请找出选文与资料的不同资料。

　　⑴藏羚羊为我国特有的珍贵濒危，属国家一级保护动物，主要栖息西藏等高原地带。喜群居生活，性怯懦机警，常出没在人迹罕见的地方。

　　⑵近几年来，武警官兵为保护可可西里生态环境打响

　　【斑羚飞渡原文】

　　斑羚飞渡

　　山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚。心想.或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老班羚调队。

　　⑵它们甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路。

　　⑶绝大部分老班羚都用高超的跳跃技艺，帮忙年轻斑羚平安地飞渡到对岸的山峰。只有一头衰老的母斑羚，在和一只小斑羚空中衔接时.大概力不从心，没能让小斑羚踩上自己的背，一老一小一齐坠进深渊。

　　⑷我没想到，在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚群竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群的生在机会。我更没想到，老斑羚们会那么从容地走向死亡。

　　⑸我看得目瞪口呆.所有的猎人都看得目瞪口呆.连狗也惊讶地张大嘴，伸出了长长的舌头。

　　⑹最后悲哀崖上只留下那只成功地指挥了这群斑羚群众飞渡的镰刀头羊。这群斑羚不是偶数，恰恰是奇教。镰刀头羊孤零零地站在山峰上，既没有年轻的斑羚需要它做空中垫脚石飞到对岸去，也没有谁来帮它飞渡。只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。弯弯的彩虹一头连着悲哀崖，一头连着对岸的山峰，像一座秀丽的侨。

　　⑺它走了上去.不见在一片灿烂中。

　　【相关阅读】

　　《斑羚飞渡》一文描述的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人感到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共存的世界。赞扬了镰刀头羊临危不惧，舍己为人的英勇精神。

　　当“斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境”时，显得那么惊慌、无助，它们“乱蹦乱跳”，一只老斑羚竟想奋力“跳过六米宽的山涧”，结果，“像颗流星似的笔直坠落下去”。在这个场景中，斑羚对生的渴望被表现得分外真切、动人，吸引每一个善良的人去关注它们的命运。接下来发生的事情完全出乎人的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群延续的机会。斑羚在飞渡中所表现出的勇于牺牲、视死如归的精神，是作者描述的重点。

　　文章用超多笔墨集中表现了一队老年斑羚的从容赴死。“随着镰刀头羊”的“吼叫”，“整个斑羚群迅速分成两拨，老年斑羚为一拨，年轻斑羚为一拨”。为了种群的生存，老年斑羚毅然决定牺牲自己。当老年斑羚的数量比年轻的那拨少时，镰刀头羊自觉地走到老年斑羚的行列中，“有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，进入老年斑羚的队伍”。没有要求、强迫，也没有讨价还价，仿佛牺牲是天经地义的事，是一种本能，而不是荣耀。“每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。”老年斑羚用自己的死亡做“桥墩”，为年轻一代架起了生命的桥梁。

　　作者用人之常情揣摩老斑羚的行为，特意描述了应对死亡的老年斑羚的从容表现：“从头至尾没有一只老斑羚调换位置。”这在人类社会是难以想像的事情。斑羚群以一半的牺牲，挽救了另一半的生命。牺牲的斑羚们那样地“从容”，理解“生命的援助”的斑羚也没有表现出个性的感激，只是“兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了”。没有什么要个性感激的，因为这些获救者有一天也会站到老年斑羚那一拨，去为另一群年轻斑羚做“桥墩”。感激，只有因为物质和精神上有交换才会产生，而斑羚们不懂那么复杂深奥的东西，对它们来说，为种群做出牺牲，只是依据自己的天性、本能行事，根本谈不上“奉献”“美德”之类的概念。

　　很多群居的动物，都有自己的首领。这些首领往往具有健壮的体魄、聪明的头脑和威严的气势，它能够带领群体维持良好的生存状态和生存环境，它能够在任何时候都勇于挺身而出保护整个群体的利益。镰刀头羊就是这样的一位首领。当灰黑色母斑羚正为虚幻的彩虹吸引而绝望地走向危崖时，它只发出一声吼叫，就让母斑羚猛醒，并让斑羚群分成两拨，快速而有序地完成了一场悲壮的“飞渡”。

　　镰刀头羊担负着保护种群的职责，在最危急的时候，整个种群把信任和尊重给了它；它沉稳、果断、临危不乱，这样的品格使斑羚们对它无比顺从。让种群的一半选取死，这是需要极大的勇气的，而它做到了。在斑羚的生活中，可能没有比持枪的猎人更让它们恐惧的了，所以镰刀头羊也曾“悲哀地咩了数声，表示自己也无能为力”。但是它却用自己的生命为持枪者上了最悲壮的一课。

　　在“飞渡”的最后，作为奇数的镰刀头羊，显示出它高傲的本色。人类的猎枪能够消灭它的肉体，却不能屈服它的精神。这时的镰刀头羊甚至比人类的英雄更有英雄气概，“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹”，“它走了上去，不见在一片灿烂中”，悲壮的身影，身后留给人们的是什么？轻蔑？嘲讽？身为“万物之灵”的人类，将在“灿烂”中目瞪口呆。

　　问题研究

　　1．在这篇文章中，人充当的是怎样的主角？

　　在这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的主角，是自然的侵害者和掠夺者。我们不必回避这个问题。因为这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。人类自诩为高等动物──自己给自己定义为“人科”，在这个世界中是独一无二的，是世界的主宰。人类拥有强劲的思维潜力，拥有先进的科技手段，能够改天换地，所以我们常提起的一句话是：“征服自然，改造自然。”对于和自己一齐生活在这个星球上的其他物种，人类是蔑视的。人类肆意屠杀它们，已经导致许多物种灭绝。斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人类社会，当灾难来临时，我们又有多少人能做到像斑羚那样，不害人，不苟活，视死如归呢？

　　2．理清结构

　　本文可分为三部分：

　　第一部分（1至2段）：属于故事的起因开端，写一群斑羚被逼到悲哀崖的绝境上。

　　第二部分（3至16段）：属于故事的发展高潮，写镰刀头羊带领种群用牺牲老的一半，换取小的一半生存的办法。

　　第三部分（17段）：故事的结局，写镰刀头羊悲壮地走向死亡。

　　3．从彩虹架起的虚幻的桥，到镰刀头羊“不见在一片灿烂中”，“彩虹”在课文中出现过多次。“彩虹”有怎样的好处？

　　彩虹是虚幻、秀丽的。虚幻而秀丽的东西，能够给人带来幻想、期望，让人陶醉其中，产生精神上的迷恋、依靠。秀丽的彩虹和残酷的现实成为鲜明的比较，镰刀头羊“走向那道绚丽的彩虹”，也是向往投身于完美的理想世界。

　　4．课文描述“斑羚飞渡”的成功，近乎奇迹，是以斑羚们时间先后选取的精确、跳跃幅度控制的高超、跳跃技巧掌握的娴熟、对接时机衔接的吻合为前提的，从文章的交代来看，斑羚们此前并没有经过这样的排练，那么，课文描述的“斑羚飞渡”是真实发生的吗？还是主要出自作者的想像？

　　首先，在动物界，确实有牺牲部分成员的生命以取得种群中大多数的生存机会的事实；其次，依我们自身的经验能够明白，人类在困难时往往会激发出以前从未展现的潜力，做出平时无论如何也不能完成的事情，因此，我们不能否认，当斑羚群陷入种群灭绝的危机时，强烈的求生欲望会导致奇迹的发生。但是我们并不能就此推论本文中叙述的事情就必须是百分之百真实的。但是，真实与否又有什么要紧呢？任何出此刻作品中的素材，都是作家进行艺术剪裁和合理加工的结果，艺术真实不等同于生活真实，我们没有必要追究事情是否贴合生活的真实。我们能够把它当作一篇动物小说来读，抛开表层的坠饰（艺术虚构），体会文章震撼人心的力量来源，阅读的乐趣将充盈读者的心间。

　　5.文中为什么说"那是一座用死亡做桥墩的桥

　　因为每一只获得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身体为跳板完成飞渡的。是这些必死的斑羚组成了新生的桥，所以说是“用死亡做桥墩”。

　　6、为什么镰刀头羊的叫声透露出某种坚定不移的决心？决心是什么？

　　决心是使用一半挽救另一半的方法；因为只有这样才能使种族不灭亡，赢得生存的机会，所以说是坚定不移的决心。

　　练习说明

　　一、熟读课文，完成下面两题。

　　1．文章中详细描述了第一对斑羚试跳成功的全过程，试用自己的话加以复述。

　　设计本题的目的是在全面理解课文资料的基础上，培养学生准确清楚地描述事件全过程的潜力。复述时要引导学生记住主要资料，把握重点，抓住主要动词来复述：半大斑羚朝前（飞奔），同时，老年斑羚也快速（起跑），半大的斑羚〔跑到〕悬崖边缘，纵身一（跃），朝山涧对面（跳）去，老年斑羚（紧跟）在后面，头一（勾），也从悬崖上（蹿跃出去），一老一少，一前一后，一高一低。半大斑羚在老斑羚背上（猛蹬）一下，在空中再度（起跳），下坠的身体也再度（升高），轻巧地（落）在对面山峰上，而老斑羚则笔直（坠落）山崖。

　　2．镰刀头羊是这场飞渡的组织者，文中重点写了它的哪些表现？谈谈你对镰刀头羊的印象。

　　设计本题的目的是引导学生把握主要情节，从细节描述入手分析斑羚形象特点。文中重点写了镰刀头羊的三次叫声：第一次，当发现斑羚们陷入绝境时，镰刀头羊悲哀地咩了数声，这是无能为力的表示；第二次，在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时，镰刀头羊发出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同时告诉斑羚群，它已想出自救办法，并指挥迅速实施；第三次，在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时，镰刀头羊悲怆地轻咩一声，这表示为了让更年轻的生命获救，只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。这叫声既是一声忧伤的叹息，也是召唤补充注定死亡队伍的命令。镰刀头羊的形象：富于智慧，有决断力，遇事镇定，临难从容。

　　二、联系上下文，品味下列句子的含义，回答括号中的问题。

　　1．山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。（为什么说那座桥是“用死亡做桥墩”？）

　　2．我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。（“从头至尾没有一只老斑羚调换位置”一事为什么让“我”感到震惊？）

　　3．它（镰刀头羊）走了上去，不见在一片灿烂中。（在这句话里，“灿烂”只是指那一道弯弯的彩虹吗？）

　　设计本题的目的是引导学生深入体会文中含义深刻的语句，从而进一步理解文章的主旨。参考答案：

　　1．因为每一只获得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身体为跳板完成飞渡的。是这些必死的斑羚组成了新生的桥，所以说是“用死亡做桥墩”。

　　2．“我”是个猎人，参照人类在此种情景下常有临阵脱逃的表现，所以震惊。

　　3．不只是指那道彩虹，更是象征镰刀头羊行为和精神的闪光。

　　三、动物是人类的朋友，试给狩猎队写一封信，谈谈你对这件事的看法。

　　设计本题的目的是，引导学生从“动物是人类的朋友”的立意出发，结合自己阅读文章的感受，联系生活，思考人与动物的关系。学习写一般书信。

　　四、读一读写一写

　　肌腱：连接肌肉和骨骼的结缔组织。

　　逞能：去做自己做不到的事。

　　恍惚：神智不清，精神不集中。

　　甜腻：为了讨人喜欢而做出的声音和动作。

　　一尘不染：形容环境和物体十分洁净。

　　眼花缭乱：因看到繁杂的事物而感到迷乱。

　　秩序井然：有条理，不混乱的样貌。

　　作者简介

　　沈石溪，生于1952年10月，汉族人，原名：沈一鸣。生于上海亭子间，中国共产党员。籍贯：慈溪。大专文化。职称文学创作2级。1982年10月加入云南作协，1985年9月加入中国作协。从小体弱多病，与各种体育奖杯无缘。1969年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落户。会捉鱼会盖房会犁田会栽秧。当过水电站民工、山村男教师。1975年应征入伍，官拜宣传部长。在云南边疆生活了18年，娶一妻，生一子。1992年调任成都军区创作室。擅长写动物小说，努力笔耕，养家糊口以尽男人之天职。

　　1969年赴云南西双版纳傣族村寨插队落户。1972年调当地山区小学当教员。1975年当兵。1980年开始从事业余文学创作。1985年考入解放军艺术学院文学系。现为成都军区政治部创作室专业创作员，被誉为“中国动物小说大王”。小说《圣火》获1990年世界儿童文学和平奖。《第七条猎狗》获中国作协首届儿童文学作品奖。《一只猎雕的遭遇》获中国作协第二届全国儿童文学优秀作品奖。《斑羚飞渡》一文荣获人民文学出版社首届《中华文学选刊》奖，台湾儿童文学学会、《民生报》、《国语日报》、《儿童日报》、《幼师少年月刊》联合主办“好书大家读”活动推荐书目。《斑羚飞渡》被选入语文课本