六、现代文阅读（二）

　　10．阅读下面的作品，完成下列各题。

　　毁  誉季羡林①好誉而恶毁，人之常情，无可非议。

　　②古代豁达之人倡导把毁誉置之度外。我则另持异说，我主张把毁誉置之度内。置之度外，可能表示一个人心胸开阔，但是，我有点担心，这有可能表示一个人的糊涂。

　　③我主张对毁誉要加以细致的分析。首先要分清谁毁你、谁誉你、在什么时候、在什么地方、由于什么原因。这些情况弄不清楚，只谈毁誉，至少是有点模糊。

　　④我记得在什么笔记上读到过一个故事。一个人最心爱的人，只有一只眼。于是他就觉得天下人（一只眼者除外）都多长了一只眼。这样的毁誉能靠得住吗？

　　⑤还有我们常常讲什么“党同伐异”，又讲什么“臭味相投”等等。这样的毁誉能相信吗？

　　⑥孔门贤人子路“闻过则喜”，古今传为美谈。我根本做不到，而且也不想做到，因为我要分析。是谁说的？在什么时候，在什么地点，因为什么而说的？分析完了以后，再定“则喜”还是“则怒”。喜，我不会过头；怒，我也不会火冒十丈，怒发冲冠。孔子说：“野哉，由也！”大概子路是一个粗线条的人物，心里没有像我上面说的那些弯弯绕。

　　⑦我自己有一个颇为不寻常的经验。我根本不知道世界上有某一位学者，过去对于他的存在，我一点都不知道，然而，他却同我结了怨。因为，我现在所占有的位置，他认为本来是应该属于他的。因此，他勃然对我心怀不满。我被蒙在鼓里，很久很久，最后才有人透了点风给我。我不知道，天下竟有这种事，只能一笑置之。不这样又能怎样呢？我想向他道歉，挖空心思，也找不出丝毫理由。

　　⑧大千世界，芸芸众生，由于各人禀赋、生活环境等不同，各人的人生观、世界观等等，都不会一样。比如吃饭，有人爱吃辣，有人爱吃咸，如此等等。又比如穿衣，有人爱红，有人爱绿，如此等等。在这种情况下，最好是各人自是其是，而不必非人之非。俗语说：“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜。”这话本来有点贬义，我们可以正用。每个人都会有友，也会有“非友”，我不用“敌”这个词儿，以免误会。友，难免有誉；非友，难免有毁。碰到这种情况，最好抱上面所说的分析的态度，切不要笼而统之，一锅糊涂粥。

　　（选自季羡林著《谈人生》，有删减）（1）请简要说明第二段中“置之度内”的含义。

　　（2）第七段中，对于某学者的结怨，作者是“一笑置之”，这与作者在本文中表达的主要观点矛盾吗？请简要说明。

　　（3）请简要分析本文的论述层次。

　　试题答案：

　　10．

　　【解答】（1）根据文中句子“我主张对毁誉要加以细致的分析．首先要分清谁毁你、谁誉你、在什么时候、在什么地方、由于什么原因．这些情况弄不清楚，只谈毁誉，至少是有点模糊”可知，作者主张对于别人的毁誉不能一味的心胸开阔；而应对毁誉加以细致的分析，首先弄清楚谁毁你、谁誉你、在什么时候、在什么地方、由于什么原因；然后，决定是“则喜”还是“则怒”，各人自是其是，而不必非人之非．

　　（2）根据文中相关句子“我根本不知道世界上有某一位学者，过去对于他的存在，我一点都不知道，然而，他却同我结了怨．因为，我现在所占有的位置，他认为本来是应该属于他的．因此，他勃然对我心怀不满．我被蒙在鼓里，很久很久，最后才有人透了点风给我．”可知，这里不矛盾．因为在此之前，作者已经对这种毁誉进行了细致的分析，知道了是谁在因为现在所占的“位置”而毁他，而且挖空心思，也找不出丝毫理由向这位学者道歉．只能“一笑置之、置之度外．”

　　（3）本题考查概括文章论述层次的能力．答题时一定要采用“首先…其次…然后…最后”的形式，用这些词语将答案串联起来．先引入毁誉话题并提出异样的论点“针对毁誉应该置之度内”；接着借助四、到七段的四个例子，论证面对毁誉需要细致的分析（必要性）；最后提出最好的解决方法“各人自是其是，而不必非人之非”．

　　答案：

　　（1）作者主张对于别人的毁誉不能一味的心胸开阔；而应对毁誉加以细致的分析，首先弄清楚谁毁你、谁誉你、在什么时候、在什么地方、由于什么原因；然后，决定是“则喜”还是“则怒”，各人自是其是，而不必非人之非．

　　（2）不矛盾．因为在此之前，作者已经对这种毁誉进行了细致的分析，知道了是谁在因为现在所占的“位置”而毁他，而且挖空心思，也找不出丝毫理由向这位学者道歉．只能“一笑置之、置之度外．”

　　（3）先引入毁誉话题并提出异样的论点“针对毁誉应该置之度内”；接着借助四、到七段的四个例子，论证面对毁誉需要细致的分析（必要性）；最后提出最好的解决方法“各人自是其是，而不必非人之非”．