美学是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学。

　　第一部分 选择题

　　一、单项选择题

　　在艺术接受中，每个接受者所具有的先在的自身素质，被现代接受美学称为( )

　　A.期待视界 B.先验图式C.主体经验 D.先见之明

　　2.在艺术接受中，意象的重建过程主要在于( )

　　A.读 B.悟C.观 D.品

　　3.意境和意象的区别在于( )

　　A.意境是指审美的广度，意象是指审美的深度 B.意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征 C.意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域 D.意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴

　　4."关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑"(《诗经》)这段古诗中意象的类型是( )

　　A.仿象 B.兴象C.喻象 D.抽象

　　5.现实主义艺术中的人物形象一般属于( )

　　A.仿象 B.兴象C.喻象 D.抽象

　　6.意象思维和抽象思维的区别不是表现在( )

　　A.前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴 B.前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念 C.前者的目的在于求美，后者的目的在于求真 D.前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品

　　7.从艺术起源的角度界定艺术的学说是( )

　　A.符号说 B.表现说C.游戏说 D.教化说

　　8.古人云："粗绢恶扇，败人意兴"。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是( )

　　A.物质实在层 B.形式符号层C.意象世界层 D.意境超验层

　　9.下列美学家中不主张模仿说的是( )

　　A.柏拉图 B.亚里士多德C.贺拉斯 D.席勒

　　10.孔子说"知之者不如好之者，好之者不如乐之者"。这里的"乐"，体现了美育的( )

　　A.形象性 B.愉悦性C.独创性 D.逻辑性

　　11.叔本华说："国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美"。这是在强调( )

　　A.美有绝对一致的评判标准 B.美的普遍性和超功利性 C.审美是纯粹的知性活动 D.审美与社会地位毫不相干

　　12.最重要的审美途径是( )

　　A.自然 B.社会C.人生 D.艺术

　　13.美学史上最早提出"美在数的和谐"的美学家是( )

　　A.毕达哥拉斯 B.苏格拉底C.柏拉图 D.亚里士多德

　　14.在朱光潜的美论中，"物"与"物的形象"的不同主要是( )

　　A.前者是客观的，后者是主观的 B.前者是客观的，后者是主客观的统一 C.前者是实在的，后者是虚幻的 D.前者属于内容范畴，后者属于形式范畴

　　15.与美学联系最为密切的学科当推( )

　　A.哲学、语言学、精神分析学、社会学 B.哲学、文艺学、心理学、伦理学 C.哲学、教育学、现象学、文化人类学 D.哲学、文艺学、阐释学、符号学

　　16.陶渊明认为，欣赏自然美景时"此中有真意，欲辨已忘言"。这指的是( )

　　A.审美的非功利性 B.审美的非自觉性C.审美的具象性 D.审美的个性

　　17."红杏枝头春意闹"在美感心理构成上主要是( )

　　A.直觉 B.通感C.想象 D.表象

　　18.把人的感觉看作是"以往全部世界历史的产物"的思想家是( )

　　A.黑格尔 B.马克思C.亚里士多德 D.卢梭

　　19.春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感，这说明了( )

　　A.美感的主体差异 B.形式因素在美感中的中介作用 C.美感的一般特点 D.美感的感觉特征

　　20."环肥燕瘦"十分生动地说明了审美现象具有( )

　　A.历史性 B.民族性C.阶级性 D.地域性

　　21.唯物辩证法对于美学研究具有( )

　　A.总的指导意义 B.具体方法的意义C.重要启示意义 D.实践意义

　　22.人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是( )

　　A.按照对象的客观规律进行建造 B.按照主体的内在尺度来生产 C.把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象 D.把主体情感投射到对象上面

　　23.马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义，即( )

　　A.既批判丑，又肯定美 B.既制造丑，又创造美 C.既扬弃了丑，又消解了美 D.丑中有美，美中有丑

　　24.马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时，首先强调( )

　　A.艺术作为观念形态对生活的审美反映 B.艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系 C.艺术作为意识形态必然具有阶级性 D.艺术必须服务于工人阶级的解放斗争

　　25.美的本质问题的核心是( )

　　A.人的本质与美的本质之间的关系问题 B.审美主体与审美对象之间的关系问题 C.人类审美感官与世界历史的关系问题 D.事物审美属性如何在实践中生成的问题

　　26.托马斯·阿奎那认为："事物并不是因为我们爱它才成为美的，而是因为它是美的与善的才为我们所爱。"这一观点表明，作者理解美的角度是( )

　　A.客观事物自身的属性 B.人的主观心意状态 C.人与现实的审美关系 D.人类的审美需要

　　27.原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上，却决不用花做装饰。这一现象说明( )

　　A.美取决于人的主观心意状态 B.美在移情 C.美依存于人们的生活实践 D.美取决于距离

　　28.在西方美学史上，真正严格地区别了美感和**的美学家是( )

　　A.德谟克利特 B.休谟C.博克 D.康德

　　29.黑格尔"美是理念的感性显现"说不同于柏拉图"美在理念"说的主要特点是( )

　　A.突出了美的感性因素 B.强调了美的理性内容 C.注入了辩证法的精神 D.更具有思辨的意味

　　30.艺术操作中技与道的完美结合，在中国古代书画理论中常被称为：( )