越是到近代才感受到中医的魅力之大，但中医的现在却陷入了困境，中医本身巨大的难度让医术流失，专校学生出来需要经历的巨大成长期让他们不得不放弃了这么传统，让现在的中医成了最冷的一门学科，但在古代中医在我们祖辈的手中也曾经光辉过，下面来看看中国古代十大中医之祖。

　　黄帝和炎帝并称为中原各民族的传奇领袖但黄帝的名声要盖过炎帝不光是军事才能医术上的造诣也是，现存的黄帝内经多是黄帝关于养生的论断，其中大多数的理论来自岐伯，讲诉了人该顺四时而生，以养生息，在中国古代十大中医之祖中，是最早强调保健养生的。

　　我们所听说的望闻问切就是出自扁鹊的论断，他特别善于通过这四种手段来为病人查看病情，尤其擅长内、外、妇、儿、五官等科，他的经典著作有难经，里面详细的记载了扁鹊行医的纪录，作为中国古代十大中医之祖他开辟了中医的问诊手段。

　　大家都认为麻醉剂最早的起源是国外，其实不然华佗的麻沸散怕是要比西方国家早上几百年，华佗继承了前辈的医学技术，进一步推拿，在外科方面尤为拿手，比如对曹操的头疼就提出过开颅止痛的措施，不过他因此被曹操误杀，他是中国古代十大中医之祖死的最冤枉的。

　　张仲景，没有听过他名字的人，一定知道一本医学著作叫做伤寒杂病论，在张仲景的那个年代正是东汉末年，局势动荡，老百姓哀哭连天，因为饥荒和战乱死伤众多随之而来的瘟疫也夺取了很多人的生命，其中大多是因为伤寒，张仲景家族中有200多人死于此病，张仲景从那刻起就决定用医术拯救这乱世，是中国古代十大中医之祖中的医之大者。

　　葛洪的故事说来就比较复杂，他不是以医入道，而是以道入医，在古代道士炼丹的传说数不胜数，但像他这样专心研究并且有效果的却是少只有少，在炼丹的过程中他也外延了医术，并获得了治疗天花疫病的良药，在中国古代十大中医之祖对后世影响也非常大。

　　提到孙思邈大家都会想到一个称号，那就是药王为什么要这么叫他呢，要从孙思邈的医学思想说起，他特别重于研究常见病和多发病，对此也研究了不少药方，因为药方的需要他需要收集药材，在太白山的时候，他收集了大约226中药材用于入药，在中国古代十大中医之祖中，他也是医德非常高的一个，不论贫富贵贱只要陷于病难的，都可以问诊。

　　我们会发现，在中医沿袭的几十年里，没有人专门针对儿科去进行研究，因为小儿的病难治，小儿不能语无法获取关键的病征就很难确诊，而钱乙在不断的问诊中总结诊断小儿疑难杂病的经验，为儿科的发展做出了贡献。

　　宋慈并不是我们今天说的专门的法医，而是当地的治安官也就是郡守，作为公正的太守自然要处理被堆积起来的案件，有些案件极其奇特无法推断，他就会通过现场的痕迹以及存在的尸体来进行论断，判断案件的真伪，这其中也总结出了不少经验，因而叫法医。

　　李时珍我就不用多介绍了吧，作为一名医者他更像是一个中药的痴迷者，因为对书中残缺的中药知识不满足，就发挥行万里路的精神，走过了万水千山，走访各地个人就是为了弄清楚草药的始末，是当之无愧的药神。

　　虽然，他在医术的研究比不上前面其他的中国古代十大中医之祖，但他修订了前面几位的著作，他的地位就和修订四库全书的人一样，总结前代，连接后代，为前世经典的延续做了不少努力。