●随着时光的流逝，两人已成相遇。你在这里，我也在这里，相差无几。只是你不闻，我也不问而已。

　　●我以前被迫遵从另一个不同于这里的权力。那是地狱。所以我逃到这里。但这里同样疯狂。和那边相差无几，不是适合人生存的地方。和这里完全相反的地方。待在那边，会被枪杀。待在这边，则是被温柔所杀。待哪边都一样，说来真是可悲。 ----伊藤计划《和谐》

　　●世界大得真是可怕，哪怕我们再用力生活，用力爱，用力恨，也不过是一粒微小红尘，我们的烦恼大致相同，我们的苦闷，也相差无几。 ----雷文科《最小说》

　　●就像那句，你走了真好，不然我总担心你要走。?其实，不论是爱我的，还是我爱的，若能走在一起，终将成为我爱的。好的感情相差无几，而不好的爱情各有难处。所以可能因为另一个人，可能因为另一座城市，可能因为另一段感情，可能因为各种各样的理由而放弃我爱的人。但总归是，我爱的人一定没那么爱我。单纯而执着的爱一个人很累的。?所以当决定放弃的那一刻，才发现，终于可以不再爱你了，也终于决定放过自己了。

　　●生日过后，日子过得奇快，一下子又星期三。是因为没有事发生吧，今天与昨天差不多，还有明日，也与后天相差无几，有人说这种日子最愉快，否则，就是度日如年。 ----亦舒《幸运星》

　　●由此而言，每一个真正的独立、自为思考的思想家就这一方面而言跟王侯相差无几：他的表达单刀直入，从来不会躲躲闪闪、畏首畏尾；他的判断就像君王签发的命令，同样是发自自身充足的力量，同样是直截了当地表达出来。这是因为这样的思想家并不会乖乖地采纳权威的看法，就像君王并不接受命令一样；相反，他只承认经自己证实了的东西；相比之下，思维庸常的人，头脑受制于各种各样流行观念、权威说法和世俗偏见；他们跟默默服从法律秩序的普罗大众没有两样。 ----叔本华《叔本华美学随笔》

　　●章立宝《路爱》经典语录人的成长过程是由幼年、童年、少年、青年、成年、中年、老年几个阶段。人的思想状况也随着人生经历与年龄增长逐步变化。其中自我认识价值观的变化不是由小到大，由低到高，由现实到浪漫；而是由大到小，由高到低，由浪漫到现实的过程。这是受由出生到死亡的生命过程的规律制约的，难能例外。十岁左右是宇宙的主人，二十岁左右是地球的主人，三十岁左右是国家的主人，四十岁左右是单位和行业的主人，五十岁左右是自己的主人，六十岁左右才确实相信自己是地球上动物，七十岁以上则认为自己只是地球上一棵草。用这个自我认识发展公式去推算与猜测一个正常人当前与过去的思想状况与执着追求是什么，大致相差无几，特殊的例外。爱侣之间，是

　　●就我的观察，年轻姑娘多被恨与性欲所折磨，除了这两件事，她们15至30岁之间就很少干别的，你打开一个女硕士的衣柜后有可能会惊奇地发现，里面的衣服以与一个村里出来的北漂的相差无几——她们的技能除学习外也差不多，都不会运动，都看不懂上市公司的财务报表，都不看哲学书，都不花时间思考未来。 ----石康

　　●人生中的一切选择，无论是冒进还是保守，利弊权衡下来其实相差无几。选择冒险就要敢于承担后果，选择保守就莫要不甘心。人终其一生最大的幸运也不过是：选择了自己想要的生活，尽管历经沧桑与挫折，却从未后悔。

　　●阜怀尧不知道之前还一直踌躇蛰伏的他为什么突然改变了自己守候的方式，只知道现在的阜远舟让他有一种近乎恐惧的慌乱——若他势在必得，自己又该怎么办？！ 一直都是阜远舟在退让在妥协在臣服，阜怀尧想，他都几乎忘记了这是一个和他心计智谋相差无几的人，被天下人公认为神才的男子！ ----《轻舟万重山》

　　●在已经废除死刑的所有国家里进行的所有调查都得出了相同的结论：犯罪血案的发生与发展与法律中是否规定死刑并无关系。死刑的威慑价值是一个任何严肃的研究都永远不可能证明的不解之谜。勒奥德教授还以数字统计作为依据陈述说，在欧洲所有已经废除死刑的国家里，犯罪血案也都与我们发过的相差无几，有时，犯罪率甚至还要低一些。 ----罗贝尔·巴丹戴尔《为废除死刑而战》

　　●我老家和大多数中国贫困乡镇的模样相差无几，风景怡人，且穷困潦倒；民风淳朴，且穷困潦倒；依山傍水，且穷困潦倒。

　　●世间凡事种种我们总能在不同的角度、不同的位置进行思考一丝行动背后隐藏的意义，一句话语中添杂的话外音，站在客观的角度上进行抽丝剥茧，还原事件的真实，虽不真实，却相差无几总是这样的理性与冷静但当自己处在事件的漩涡中，那么你能够做出理性的判断吗！不能，当局者迷旁观者清，很对，也很犀利。我想做一个局外人，看尽这其中的冷与暖 想知道你是否从开始就爱着我我知道 我的到来是你噩梦的开始但是如果不是我也是另外一个生命，根源不在我，在你 一直在你的身上我在想 如果当初你没有爱上他那么你会不会过的更好而我就不会那么的讨厌这个世界！

　　●车中坐着的人不是容景，而是一身锦裳华袍与容景年岁相差无几的年轻男子。男子姿容绝滟，青丝如墨，肤如玉，眉如黛，如仙人妙手鬼斧神工，又如聚集了远山青色春秋之花的所有精华织染，令凡是见到他的人，脑中都会不由自主地想到“玉质盖华”四个字。 放眼天下，能当得起“玉质盖华”这四个字的人，非东海国太子莫属。 东海国太子，玉子书，天生华滟，美姿容，颜如玉。生不能言，五岁方开口，且出口成章，建子民，兴东海，受千万百姓爱戴。东海有一句流传甚广的话，“尊太子令，等同于尊王令。” ----西子情《纨绔世子妃》

　　●一个人若只知道以武逞强，白刃杀人，那就简直和野兽相差无几了，又怎配来说这“侠”字? ----古龙《楚留香》

　　●心静怡然：读者:中国正式夫妻和家庭，有的打造得跟集中营相差无几。你从外面看都很好，很稳定，很幸福，里面究竟如何，只有自己知道。用台湾作家许常德的话来说，就像个罐头，新鲜是唯一没有的东西。责任远多于快乐，彼此毫无抗拒地接受了。

　　●为了你，我真的愿意放弃一切。我曾经做过一个梦，梦里，他，受了重伤，危在旦夕，命不久矣。我请求神救救他，神对我说，你有两个选项：一，救他，你将在万虫噬骨万箭穿心的痛苦中死去，他不会认识你，更不会记得你；二，不救，你最爱的人将在你面前死去，你还没有办法替他分担痛苦。梦中的我说了一，梦外的我嘴唇动了动，嘶哑地吐出“一。”声音不大，但在我内心感觉，却是无匹幸福，无匹坚定。这几句歌词，在当时，就是我内心唯一想说的话。“有了你我才有存在的意义。”“在没有遇见你的前几年，我活的，与行尸走肉相差无几。”

　　●忽然发现自己过去写的东西都像是，在一个小的紧口蒸汽瓶里升腾出来的气体，它们是人为的，刻意的，如果你愿意，这样的动作你可以重复千百次，而每次制成的气体成分相差无几。然而真正的文学是你走远了，走的忘我了，忽然伸出手去抓过来的气体，那是流动的，属于大自然的，其他的任何一个都不会和它雷同。

　　●有什么会阻碍你发展自身优势吗？有，就是你自己的不积极。听起来很奇怪，但事实上许多人都不积极。许多人不悉心研究自身优势，相反，花费大量时间和精力来研究自己的弱点。例子，曾问很多国家的人“你认为哪种做法最有助于自身进步，是了解你的优势，还是了解你的弱点？”不管国家、年龄、贫富、教育程度，得到的回答几乎相差无几，弱点。最重视优势的文化是美国，有41%选择优势，最不注重优势的文化是日本和中国，只有24%的人认为是优势。有趣的是，各种文化中选择优势最多的都是55岁以上的老年群体。 ----《现在，发现你的优势》

　　●11.如果不了解爱情，偏偏仓猝地牺牲了爱情，不能不说是对自己和对方最极致的残忍. 12.爱开完以后就会凋落，爱凋落后却不一定结果，但你的爱还是会开，并且开得灿烂，开在某个人必经的路旁，期望在花期内开得最美，碰巧他又迎面而来. 13.学会给予,哪怕一声简单的问候,在对方看来,寒冷的冬天也会变的温暖. 14.不用去计较谁给谁的更多,那样的话,这个世界就不美了. 15.爱的深浅,是不需要用流多少泪来衡量的,即便你泪流成河,在我看来,它与一滴泪的意义相差无几,因为失去你喜欢的人,你哭了~~~

　　●事实上，除了奴隶以外，那些可以拥有一点动产与不动产的中国人的思想水准与奴隶们也相差无几，同样的没有有同情心，同样的暴力，同样的懒惰，同样的没有脑力，这一点，你完全可以从他们的谈话内容中看出来，中国人在思维方式上，具有高度的一致性，就像全部中国人都只使用一种方法解题。 ----石康《石康微博》

　　●人越穷，越是没素质。如果加上没文化，就和披着人皮的野兽相差无几。野兽的眼里只有肉，穷鬼的眼里唯有钱！

　　●这条河和响尾蛇相差无几它的前世，掀翻过太多的船，落水的人都有非比寻常的惯性，呼救，冒水泡，彻底沉默两岸偶尔无人，更多的是人丁兴旺的村庄在河边垂钓之人知道，河中的鱼虾更善传宗接代顺流而下的码头上，诸子百家长袍飘飘宽大的袖口里，翻手是云覆手是雨但在水中捉不到一滴倒影。远处的桥听惯了水声，在声音的中间失聪在水中寻找没水的立脚之地。此刻也有月亮普照大地，这亮光在情人眼里特别明亮在河中却是一碎再碎。这一切都在熟视中流过就像那个迷恋浪花的人，通常是被浪花吓大的人 ----李浔《人生·天命河》

　　●顺便说一下，在美国，作为一个新来的中国人，如果你要生活有点余地，夫妻计划要定在三十岁前达到家庭年收入二十万美元，不然你的直观感受仍会觉得美国生活与中国相差无几，因进入美国中高产后，你才会拥有超过平均数的美国生活技能，这时你才能享受美国生活质量，你会有两处住房及未来两年的生活计划。 ----石康

　　●作家也好，诗人也好，安分者少，所以，李白也不例外。总是在山林间，不为世知，也不是办法；当苦行僧，没得酒吃，嘴里淡得出水，也很受煎熬；诗写得再好，若不能把自己推销出去，也是白费工夫。于是诗人急了，早先，他就给荆州刺史韩朝宗上书自荐：“十五好剑术，遍干诸侯，三十成文章，历抵卿相，虽长不满七尺，而心雄万丈”，“请日试万言，倚马可待”，何“不使白扬眉吐气，激昂青云耶”。渴望之情，溢于言表。后来，在《代寿山答孟少府移文书》中自抒胸怀，“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”，抱负之大，就更不得了。 这就是诗人的狂放性格了。太充分的自信，与吹牛相差无几。不过，就算是吹牛吧，你也不能不为这位大诗人吹得那份大气磅礴、地动山摇 ----李国文《大雅久不作》

　　●大多有孤独感的女人，并不是自己情愿离群索居、孤身独守的。她们有的是在坎坷难行的人生路上遇到了极大的痛苦，因而或嗟叹人生艰难，埋怨命运刻薄，或痛恨世态炎凉，咒骂人心虚伪；有的是感到自己怀才不遇，知音难觅，得不到别人的理解，因而也不愿去理解别人，不如独处一隅，洁身自好；也有的是自己看不起自己，不相信自己，在人群中徒见别人风流潇洒、知识渊博，因而自惭形秽，自感自己才貌平庸、才智低下，不敢也不愿意与人交往……境遇各有不同，其结果却都相差无几：把自己置身于孤独的控制之下，陷入无边的伤感之中。 ----沈媛

　　●穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如猪真知道快活，那么猪和苏格拉底也相差无几了。猪是否能快乐的像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常见的。 ----钱钟书《大家幽默》

　　●要悄悄地感谢那些懒惰者，撒谎者，能力低下者，没有他们，你就不可能得到高效回报，他们中的每一个人，一旦了解了一些人生基本问题，那么他们就会成为你的竞争者，那时你就得更加努力了。他们真正的问题就是没信息，其余的，与你相差无几，你即使起步早，也可能会被更努力的人赶上。 ----石康

　　●我猜想全世界的大城市大多都一个样子，让人自卑的摩天大楼，让人犹豫的街头流浪汉，生存状态虽然有区别，但生存的目标都相差无几，无非是出人头地，光宗耀祖。为了达到最理想的状态，披着昂贵得体戏服，带着时常变换的脸谱，讲着自己都不太信，也不太懂得语言，直到每个人都变成一副样子，可笑的是，大城市总把个性当做时尚，到最后，每个人都缴械了个性，却觉得自己最时尚。

　　●如果不说她长得绝对丑陋，我认为离难看也相差无几。然而她的衣着颇有优雅的情趣—因此我确信，她迷住我朋友的心凭的是她更永恒的智慧和心灵之美。 ----埃德加·爱伦·坡《长方形箱子》