●【变风变雅】 最早记载于汉代《毛诗序》。它是和风、雅相对而言的。风、雅，是太平盛世的产物，而当国政变乱之世，就形成变风、变雅。这种理论主要是建立在‘乐‘和‘政‘通、‘诗‘和‘政‘通的思想基础上的。

　　●不平凡的爱情，能塑造一个诗人，能磨练出一个哲学家，能让世上多一个疯子，也能让心头云起云落，花谢花开，也许，我们的爱还是太平凡了，经不起距离的考验，与时间的流失，如握不住的沙，终将在指尖滑落

　　●符拉迪沃斯托克市位于俄中朝三国交界之处,三面临海,拥有优良的天然港湾,地理位置优越,符拉迪沃斯托克市既是俄罗斯太平洋沿岸最大港口城市、俄远东科学中心、俄太平洋舰队的基地、俄罗斯太平洋舰队司令部所在地,也是俄远东地区最大的城市和经济、文化中心。

　　●所以能把这些条件都具备的都是能下得了决心扼杀自己的天性的人，那些皆称之为枭雄。不安于平凡，只有若干年后，才会感慨平淡是真，然后留给我们所谓的凡人去幻想他们的人生，来体悟现实的可贵。然而我们生于太平盛世，这是一个活在当下的时代，不需为难自己，不用为别人而活。做最真实的自己就够了，清楚自己想要的，就拼命得到。就够了。

　　●我兴奋得无法安静地坐在那里，甚至无法思维。我想这是只有一个自由人才能感受到的兴奋，一个刚刚开始漫长而未知的旅程的自由人......我希望能越过边境。我希望能见到我的朋友，握住他的手。我希望太平洋能像我梦到的一样湛蓝。 ----《肖申克的救赎》

　　●我没有运筹帷幄的智慧但也不缺单枪匹马的勇气你是我的兵荒马乱我孤军奋战愿许你一个永世太平。

　　●太平盛世里，因你，兵荒马乱

　　●国应富强郎当壮太平民主盛世昌古今文明流芳世大同和谐此后祥

　　●此界苦海翻腾，圣仍不出，为之奈何?来吾华夏，天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。关于那些神是救人还是救世，已经很清楚了。圣者何在?吾华夏之圣，安太平而出，乱世英雄难灭苦海，人有人道，靠山皆倒，方觉自救。此界人千万载历史，万万载未来?若苦海等圣，大难等圣，圣之不存，人必灭亡。神者，自顾或暇，但神非人，为何救人?汝视蝼蚁水淹溃穴，救乎?可救可不救，皆在其一念，人之生死，倚其一念?人可人?自当灭亡。毁灭亦是救赎，不在灭亡中走向新生，安得涅槃处?

　　●世道浑浊，黑白难辨，人鬼不分。即便天下的官吏都是公正廉明，这世道便清净太平了么？人心向私，怕越是如此，大好的河山破碎的才更快吧！ ----废纸桥《无限制神话》

　　●万物最难将息，天地也难太平。

　　●李嘉诚是我的偶像，他经历了日本侵华、太平洋战争后，家庭已十分贫穷。父亲去世后，年仅14岁的李嘉诚就挑起了养家的重担，辍学在中南钟表公司当学徒，后来到一家五金厂当推销员，由于出色的推销成绩，20岁便升任总经理。22岁创办长江塑胶厂。每每想到李嘉诚，我所有的困难，就都烟消云散了。 ----袁创《袁创团队》

　　●果真，在深宫里，想太平很难，既然如此，那就让他们知道，自己比他们更强就好了。 ----言冬《皇后驾到劫财包劫色》

　　●我喜欢拍一个状态，一个情境。我觉得，人跟人之间其实有很多东西是隐藏的，这些隐藏你没有办法表达。小说可以，文字可以，影像就不够用。卡尔维诺在《给下一轮太平盛世的备忘录》里说过：深度是隐藏的，深度就在表面。对我来讲，这些隐藏的信息基本上非常像我的电影。我常说“我的电影没有激情”，就是说在电影里我不喜欢以直白的方式表达自己，表达应该是微妙的，甚至是暧昧、模糊的，不直说而给别人留出想像的空间，这是我喜欢的做法。 ----侯孝贤

　　●时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作"流言"的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。 ----鲁迅《记念刘和珍君》

　　●当一个人获得了权力，他就会不择手段的去维护权力。而一旦他的权力无人能及的时候，为了维护权力的一切黑暗面都会被遮盖，变为光明。而这种光明会被后来获得权力的人不断粉饰太平，周而复始，最终所有人都会认为这是真的光明。

　　●有的人站在你面前，你们都像隔着太平洋，交谈起来都像是在翻山越岭；有的人与你相隔万里，你都不会觉得有时差,不用多说，彼此都懂。 ----伊堂(编)《最好的时光留给你》

　　●若天崩，我则与你地裂我已无东西可失去我怕吗?我怕但我知道，只要我们抱有同样的信念就可创造太平盛世。

　　●你去你的塞外 我走我的江南 从此天涯无喟叹 各自太平长安

　　●“我跟你们不一样，太平盛世，人人皆善的年代，我做个极恶之人。坏事做尽，是众人眼里的垃圾，被谴责和笑话的主角。当今，妖魔横行，满目疮痍的社会环境里，我非要独善其身，做个善良纯洁的人，我得度我自己啊。”

　　●鑫培连他儿子小培都没有教过，何况叔岩呢？但叔岩恭维他太厉害，他无法，只好也得教一些，于是检了一出不十分叫座的《战太平》，教了叔岩，而且只教了半出，并未教全。其实这些地方，是叔岩没有想开，他一定不会教的，就是叔岩自己也是一样。他后来也曾收了几个徒弟，试问他一五一十地教谁来着？陈德霖之子少霖，乃叔岩之内侄，叔岩一片好意，很想教导教导他，少霖也还肯用心去学，但结果也未教什么。李少春拜他为师之时，执见礼颇厚，闻有烟土几十两，叔岩自是很高兴，但也未教什么，也就是大体地谈论谈论而已。不过有天才的演员，你只管闲谈议论，他听到了，也可以得许多的益处，叔岩更是如此。他不但有演戏的天才，而且聪明过人，又兼常看谭戏，所以他得谭的好处也不少。 ----齐如山《氍毹留痕》

　　●——这个世界，你处于其中，其实绝不可能真正的安如磐石的，但你起码要看起来似乎是安如磐石。所有的争斗且让它暗隐于地下，练达如他，也不可能以一人之力理清人世间所有的是非对错。所以，他一定要借助一点这样的日子，一点虚华的热闹给平时在欲望途中争竞惯了的小民牲灵们一点普天同庆的假象与休憩。——zzzz，zz对于他来说，不只是那些险恶的朝争廷斗，还包括一定要适时给这苍凉天下，危乱时局涂抹上一层金粉的。粉饰后的太平会一定程度上会熄灭人心里那一份思乱之欲，给人们一个虚幻的假象，他们才会听话地跟着你走。不要试图给人看到什么真的真相，没有人当得住的，他们要求的快乐不就是当政者可以让他们安安心心地一生一世活在一个虚假的梦里。 ----小椴《长安古意》

　　●有人生活在粉饰太平的阳光下，就要有人知道什么才是撕碎虚伪面具后的真实

　　●中国人类数量多，计划生育害万民。中华官家昏庸愚，中国人类受迫害。世间多少聪明人，是非不分是中国。若是除去国之恶，中国必是强大国。如今中国恶领头，受苦受难中国人。此诗写于一八年，愿世分清这世道。为何世界昏庸多，黑白颠倒不认真。我心伤苦此事为，谈古论今愚人多。世人不知善恶事，迷途不知正确路。吾愿天下和太平，世人明智清善恶。———《我看中国事》，作者：古洪岳。此乃奇幻文。此诗文属于《洪岳诗集》。

　　●徐凤年跟她并肩靠车壁，轻声道：“别人想不到黄龙士这么翻江倒海图什么，我倒是稍微理解一点。修身齐家治国平天下，一直是儒家意旨所在，不过黄龙士显然要更高一筹。因为他眼中没有皇帝，他孑然一身，本就用不着修身齐家，不把皇帝放在眼里，也不用帮着皇帝治国平天下，所以他才可以跟谁都不一样，他大概是只想要一个我们所有人都看不到，甚至想不到的太平世道。”少女点了点头，伸手指了指自己的膝盖，“对，大概是这么个意思。还有老黄就说过这玩意不是用来跪人的。”徐凤年陷入沉思，自言自语道：“这个把整块春秋田地都掀翻的老农。”少女屈膝，把下巴搁在膝盖上，“老黄说他也要死了。” ----烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

　　●司马光一愣，怒道：“子贤，你说的什么混话，老夫为官，岂是为了争权夺利！” 沈欢肃身道：“若这权利对天下百姓有利，还请老师争他一争！” “你……”司马光大摇其头，之后叹气起来，“子贤，韩相公年轻时志愿便是‘仕宦至将相，富贵归故乡’，但我辈读书人，以天下为己任，若一心只求升官发财，倒也有违圣人教诲……” “正是！”沈欢附和说道，“为国为民，臣之大者！老师心胸，门生愧不及也！” 司马光心神一动，捋须不已：“为国为民，臣之大者！说得好，若为臣之人都抱此心思，何愁天下不太平！子贤，此言当自勉！” 沈欢心头嘿嘿直笑，不就是改版了某个大侠的话么，无甚希奇，恭身拜道：“门生当以老师为榜样，为国为民！ ----《北宋仕途》

　　●我庆幸我成长时光里的音乐是BEYOND海阔天空的情人，齐哥天涯边的伤心太平洋，是王杰一场游戏一场梦的谁明浪子心，是罗马假日配的昨日重现，是此情可待成的无心快语，是林俊杰年华里的江南，是周杰伦七里香的彩虹，是蔡依林回不去的倒带，是王力宏不可说的唯一，是小刚青花后的黄昏，是陈奕迅约定好的十年，是孙燕姿恰到好处的遇见，是陶喆不经意的爱，很简单，是刘若英泪如雨下的后来……

　　●“瑶儿会怎么看待我们？”“只要你我平安，她才不管我杀了多少人。”“后世怎么说？”“我在世国朝无叛臣，边疆无战事。”不服的都给顾天泽杀没了。王译信释然的笑了，握紧钢刀，“没错。”顾天泽战死后三十年，边疆太平，万邦来朝。乾元帝因顾天泽战死杀了很多人，随后身体抱恙，称霸雄心渐少，国朝便以稳固疆域为主，如果顾天泽活着，也许蓝天覆盖下的地方都会是国朝的领土。即便是文臣也希望国朝能称霸万世。“阿泽，你不能死，我会看着你的。有我在，谁也别想算计你。”“小七说不在意，便不会被伤到。”“所以……”“我有了在意的人，何苦再强求？人无完人，我不可能得到一切，月盈则亏，水满则溢，缺少点什么，对我而言是好事。” ----夜惠美《娇女》

　　●【七瑶的十世】第一世，兵荒马乱看你枕戈达旦满面泪光，浴血废了敌军十万第二世，盛世太平痴你温香软玉彻夜轻叹，殿前七步成诗为谁第三世，郁郁无为念你满腹牢骚无处笔耕，文字狱下哪有残魂第四世，笑靥乍开赏你红尘一往来世作伴，帝王家世何谈情欢第五世，破碎零乱惊了旧日好梦吟哦归乡，尘土气息铺面抿含第六世，枯木逢春涸了护城河水拥你入怀，管它凄凉山间了残第七世，浮世一画分了曾今劳燕如今他檐，笑天下之大我独茫第八世，临渊岳恃迷了风沙入眼怀中人眠，月下自饮自酌来干第九世，画艺京都绝了古人毁了满幅诗作，插花种柳对月长怔第十世，白衣如故沦了长忆旧户起身入暮，苍颜风采画中花散

　　●二国争雄各用兵，摆成队伍定输赢。 马行曲路当先道，将守深宫戒远征。 乘险出车收败卒，隔河飞炮下重城。 等闲识得军情重，一着功成见太平。