●我只是在想，为什么我们都要这样装模作样的相处？难道是因为谁都不愿意撕破这层伪善的皮，因此才如此过分的难为自己？或许是的吧，只怪我们从来不是一个世界的人，却在最初不知情的情况下走在一起，因此闹成现在这个模样，我想，这不是我们当中任何一个人所想要的。我不是没有真心，只是最初所交付的那些情意被轻贱后，我便从未付出任何情意。你以为我真的就如此冷漠么？不是的，随便约出某个故友，你再来偷偷看看我的模样，你就知道，我的冷漠也是因人而异的。关于友情，我从不强求，也不做过多挽留，你走，我不会相送，你来，我必会温柔。

　　●叔本华说，艺术是人生的麻醉剂。尼采说，艺术是人生的兴奋剂。其实还不是一回事?酒既是麻醉剂，又是兴奋剂。艺术就是人生的酒。至于它哪种作用更显著，则是因人而异的，就像不同体质的人对酒有不同的反应一样。 ----周国平《周国平微博》

　　●有时候，不经意的邂逅会让你的人生产生莫大的变化。不只是和人的邂逅，和书本的邂逅也一样。我个人认为，阅读一本书所得到的体验对一个人往後的人生，或者到目前为止所构筑起来的价值观会有不小的影响，这并不是多么稀奇的事情。我们一辈子会看几本书？答案因人而异，然而不论看什么书，在看完後，随着时间的流逝，看书时所得到的鲜明感动都会日渐褪色。人类的脑袋没办法永远将鲜明的感动真实地保存下来。书本的流通就像穿梭於闹区十字路口的交通动脉一样，在书店当中流通的、一年高达几十亿册的新书洪水当中，几乎所有的书都会被残酷地遗忘。虽然每本书总有一天都会被世人所遗忘

　　●每一个购买行为的实质都是为了满足人的某些需求，对待客户在态度上一定要热情，而方式方法上一定要因人而异，不同的客户，其心理，性格，气质也会有差别，所以在销售中要善于从客户的言行，举止中发现这一点，热后针对不同的客户品味，选择有针对性的试探用语，否则只会使生意泡汤。

　　●人生，不过一席华美。而装点，因人而异，并不取决于主角与配角。而是一种心性的塑造。

　　●我认为任何人都曾经是颗『蛋』，只是孵化的时间会因人而异。 ----时雨泽惠一

　　●每个人头上都有一把牢固的精神枷锁，只是形态因人而异。解放天性是打开它的唯一钥匙。

　　●有人说人生是一场寻宝之旅。我不知道说这句话的是谁，也许是男，也许是女。其中宝物的定义是因人而异的，对拿破仑而言是荣耀，对史达林而言是权力，对屠杀了六百名处女并吸干她们鲜血的匈牙利“女吸血鬼”伊莉贝特;巴特利伯爵夫人而言是青春与美丽。十几岁的和和曾经相信自己的潜力有无限大，但之后终了解自己的手掌有多大，适合什么样的宝物，我的手拿不起世界和宇宙。

　　●毕竟价值观...因人而异...就算自己这么做，他人也不会照办...为此生气...我认为是不对的 。只是我希望你能知道会为此而生气也是人之常情 。 ----くちなし 棺《小巷时光》

　　●02年生于炎夏来自北方喜春厌夏不抽烟不喝酒喜欢安静爱自由不喜拐弯抹角脾气极差也就是这样因人而异交友喜则留厌则走毕竟我不太会挽留你对我好我笑脸相迎你不喜欢我我也不会搭理你即使身边的人很多但是懂自己的没有几个生活告诉我不要太善良朋友告诉我不要太把自己当回事自己告诉自己谁都要保留几分不要刻意去接近谁不要去阿谀奉承不要去太过在意谁最重要的是人心隔肚皮不要太过相信谁除了自己谁都有可能离开你靠谁不如靠自己不要给别人伤害你的权力

　　●让人愉悦舒适的方法因人而异，对于我来说，舒适的空间是这样的：整齐干净，东西不要太多，适当地让自己喜欢的东西包围在身边。 ----岩崎朋子《筑巢记：把生活慢慢修正成喜欢的样子》

　　●评价是因人而异的，所以有多少人大概就有多少评价，而那样摊在阳光下接受众人公评之后还能留存下来的曲子，是否就是让人能比较顺利捕捉到它超越语言这部分的情感呢？我曾思考过这样的事。即使我知道，用这样像多数决的方式仍无法说明清楚的，就是音乐。可是另一方面我也在想，那不就是音乐的本质吗？

　　●金乌真策，每修成一阶都会衍生出一道本命法术，不用修炼，与境界齐生。但具体法术因人而异并无定项，苏景得到的是护身赤炎，此刻他修为尚浅，赤炎威力与范围都有限，不过随着苏景修行渐渐精深，谁敢说有朝一日，此刻少年身上的三尺赤炎，不会延展万里、化作灭世焚天怒焰！ ----豆子惹的祸《升邪》

　　●如何想、怎么做才正确，每个人心中都有自己的准则。这个准则因人而异，并没有放之四海而皆准的“正确”。

　　●小时候因为受教育以及本身分析能力有限的原因，那时的世界很简单。一件事情做了，结果要么对，要么错。所以，小时候越听话的小孩，长大的过程会越纠结、越痛苦！因为越成长越明白，世界上所有的对错及善恶都是不明确的，都会因时、因地、因人而异。所以我觉得面对生存，我们前辈总结出的最智慧的一个成语，应该非“审时度势”莫属了。

　　●是非是众生生成的。如果都是是，就不会有非，如果都是非，就不会有是。在实践中，是非是同时存在的。人们有是非之分别，所以是非就产生了。有是就有非，有非就有是。如果没有分别心，没有对立面，就不会有是非了。身处红尘是非场中，想不惹是非很难，就看你的悟性了。不会全部是，也不会全部非。是多非少就是是，非多是少就是非。是非因人而异，无绝对性。 ----《原创;快乐就好》

　　●快乐因人而异，悲伤亦是如此。

　　●Evil is evil, lesser, greater, middling...makes no difference. The degree is arbitrary. The definition's blurred. If i'm to chose between one evil and another, i'd rather not chose at all.邪恶就是邪恶，没有大小中之分。罪恶的界限因人而异，变幻莫测。如果要我从两种罪恶中选其一，我宁可不做选择 ----《巫师3》

　　●All men have the stars, but they are not the same things for different people.每一个人都有自己的星星，但其中的含意却因人而异。 ----《小王子》

　　●有些关心没等到，有些关心不想要。都是因人而异罢了！

　　●女人永远对自己不满足，在镜子前从不消停，一直审阅自己哪里还不够美丽。再看男人，照个镜子梳梳头发 ，领带没歪 ，就能自负满满地出门了，如果要说自恋 ，真正轻易自我满意自我欣赏的，是男人。社会的价值导向决议了以貌取人这样的压力老是倾斜在女人身上，所以女人更多的是检视自己，猜忌自己。看上去是自恋， 实际上却是彻底的不自信。 长相因人而异，五官各有性情，放在一起才是你的所得。这个均衡点是老天爷给你的，生成丽质永远是少数。当然，后天可以修，但整的是形，整不出那种自然真实的感到，站在镜子前，未遂的虚荣成了自信的幌子。真是把女人的美看轻了，美毫不是一张精巧的五官图。 ----金星

　　●文学世界里的一切有定论吗？鲁迅先生痛恨的精神胜利法说的好听叫乐观，说得难听叫麻痹自我；徐志摩的清新文字，说的好听叫真情流露，说得难听叫矫情；大多数学生总爱在自己的作文里加入别人的优美文字，说得好听叫借鉴，说得难听叫抄袭。一切因人而异吧！

　　●所谓谎言，即是指人类在面对现实的挫折时或是迎来成功时为了欺骗他人，抚慰受伤时的自己及为了保护自己利益，取乐他人所编造的与现实不符的情况的一种行为。但只要是谎言就迟早会被揭发，不过被揭发后的结果因人而异，不过有一点是相同地，哪就是相信谎言的人会感觉到自己遭到了背叛，然后不再如往前那样选择相信你，但你身处社会却难免要编造谎言，于是便形成了一个你在厌恶被人背叛时，却在背叛别人的可笑状况。 ----大老师《我的青春恋爱物语果然有问题》

　　●喜欢的东西，时间久了也会腻，但是这并不适用于每一个人，因人而异。

　　●沉默真的是金蛮？因人而异，与时俱进外表沉默内心波澜不知是否胜过外表波澜内心沉默

　　●一个美好的小插曲所带来的结果因人而异，双方并不一定都拼了命记住定格，也非都是记忆烂渣，空白无存。最好的，便是深埋在心头，即便愁绪思念是剪不断理还乱，还是刚上眉头却下心头，就死死封着嘴巴。除非双方是心照不宣的，一个口令便会异口同声道出何年何月何时何地。执着一样看似弥足珍贵的东西可能是一种笨拙的行为。死揪了一下心，叹了一下口气，它还是没有逆转的余地。不论看到什么你觉得多么的美好的，不要太执着。免得弄巧成拙，伤及双方。

　　●游记文学，就像游人从景点往家里发回的明信片的合集，风格自然因人而异。 ----比尔·布莱森《小不列颠札记》

　　●当你觉知的时候，在你身上会发生不少事情。你会第一次觉知到内在世界比宇宙还要大、还要宽、还要广；你内部会有未知的能量、完全未知的能量开始流动；从未听说过、从未想象过或者梦想过的现象也开始发生。但是，发生的现象因人而异，所以还是不谈为好。 ----奥修《狂喜的艺术》

　　●亚里士多德说，生命的本质在于追求快乐。而快乐本身的内容会因人而异：有些人追求安逸，有些人则追求挑战和冒险。不管怎么样，只要是他喜欢做的，那他就是快乐的。

　　●虽然易感性因人而异， 我们任何人都有可能通过一个开始时难以察觉直到堕落之力强大到无法冲破的细微过程而染上恶瘾。 不过呢，我活了60年，倒是没有见过有谁的生活因为害怕和避开这条诱惑性的毁灭之路而变得更加糟糕。 妒忌，和令人上瘾的化学物质一样，自然也能获得导致痛苦生活的大奖。早在遭到摩西戒律的谴责之前，它就已造成了许多大灾难。如果你们希望保持妒忌对痛苦生活的影响，我建议你们千万别去阅读塞缪尔·约翰逊的任何传记，因为这位虔诚基督徒的生活以令人向往的方式展示了超越妒忌的可能性和好处。 ----查理·芒格《穷查理宝典》