●我知道一切都在变，于风卷云涌中看到湛然，于萍漂花落中嗅得恒常，于心猿意马中知悉静定，于求不得中朝生暮死，于无聊赖中至死不渝。

　　●欲修六度当净六根，先降六贼。 能舍眼贼离诸色境，名为布施； 能禁耳贼于彼声尘，不令纵逸， 名为持戒能伏鼻贼，等诸香臭， 自在调柔名为忍辱；能制口贼， 不贪诸味赞咏讲说，名为精进； 能降身贼于诸触欲，湛然不动， 名为禅定；能调意贼不顺无明， 常修觉慧名为智慧 。 ----《达摩大师破相伦》

　　●黄叶飘零化作尘，本来非妄亦非真。故宅有情含秋色，无名君子湛然身。 ----庞蕴《黄叶飘零化作尘》

　　●能够把贱表演的如此出你实入化精湛然里极，也孩学间唯你一人已。

　　●僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。君看池水湛然时，何曾不受花枝影？ ----《禅诗》

　　●25. 如是一切法实不生灭者，则无一切境界差别之相，寂静一味，名为真如、第一义谛、自性清净心。彼自性清净心，湛然圆满，以无分别相故。无分别相者，于一切处无所不在。无所不在者，以能依持建立一切法故。 ----《地藏占察经卷下》

　　●他依旧那样丰姿隽爽、湛然若神，可是所有人都看到了他转身的孤寂，一瞬间顿觉黯然憔悴。一眼望去的半天红艳，芳华璀璨，只是在他的世界里只有萧索和颓败。那一次的生死大战，他看着她的绿影，突然嗜血的眼中闪过迷茫和悲悯，在生命的最后一瞬，只余下浓得化不开的柔情、斩不断的牵挂。可是他等来了她撕心裂肺的呼唤，她眼底为他而流的泪，还有她失控的情不自禁。然而，他明白，他们回不到从前，因为她的心底不再是他一人的天下。他常常看着她与别人的亲密而心痛如绞，他们在对方匆匆的神情中仿佛再也找不到遗留的痕迹。他为了她的爱人而拼尽全力，得到的也只是一句云淡风轻的“谢谢”；他在她坠落的最后以身护她，可她最心爱的已经变成了别人 ----题记《云歌未央》

　　●醒着，还是睡着聪明？七月想 湛然一笑，它以一片枫叶遮起了眼睛。 ----周梦蝶《刹那》

　　●生活的禅法，在于对烦恼清醒的认识，在于对偏见执着的当场看破，它不需要和任何烦恼反唇相讥，也不需要和任何偏见执着针锋相对，而是需要认识到它们如水中月镜中花一样虚幻不实，当下承当这风光无限的自在生命。 细嚼清风还有味，饱餐明月更无渣。人生的意义就在这一场信手拈来的坦然里。那就放下虚妄的执着，用湛然明澈的心地和这个世界相知相守，品尝这生命里坦坦荡荡的喜悦。 ----恒愚法师《一地芳香无处藏》

　　●只有切实地克制情欲，方能逐渐地做到“情枯智讫”的功夫。所有的宗教无不强调克己的修养，斩断情根，裂破俗网，然后才能湛然寂静，明心见性。就是佛教所斥为外道的种种苦行，也无非是戒的意思，不过做得过分了些。 ----梁实秋《闲暇处才是生活》

　　●一见容止误终生，春花秋月何时了。 长留上仙白子画，一笑奈何肖大神 云淡风轻话云铮，玉中之王乃孟珏。幕夜之华夜华君，千年随炎秦之炎。无游天下萧祈然，楚挚离爱恋楚离。花容月貌段月容，秦中踏雪原非白。霞映绯珏原非珏，绯火流瞳杀阡陌。器宇轩昂君北羽，楚天之下殇在心。梦忆西漠孟西漠，涵天之梦戴渐柯。深沉内敛何以琛，傲骨凌人夜天凌。湛然风华夜天湛，梦萦子离刘子离。众星捧玥诸葛玥，为爱笙笙南宫笙。君轻北顾君洛北，兰雅儒息黑丰息。隐忍妖孽东临瑞，楚天之下我心殇。君临天下刘弗陵，骠骑将军霍去病。冷面王爷胤禛也，温润如玉是胤禩。

　　●第一圣道之剑，轩辕夏禹剑，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。 第二仁道之剑湛沪，湛泸：湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。 第三帝道之剑赤霄，是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。

　　●他们长眠于二次元，却永恒于二次元。于我，确是最真切的存在。他们不止是我红尘阡陌上令人温暖的伙伴，而早已蜕变成一种信仰，是三次元中终极的梦幻。我奋斗，我倾尽全力，只是，只是为了与你再近一点，可以更加清晰地陶醉于你那湛然纯美的笑颜。我可否书写一封时空的长卷，彼时，寄到二次元的那端，你又是否会噙着那抹笑意，好奇人群中这个平凡的女孩？我为有你这样的女神而骄傲，我会努力，让你为我自豪。

　　●对生命的淡然是一种恰到好处的态度，没有火焰、沸水的热度，没有秋夜、风雨的彻寒，那是一种千帆过后的懂得、是对岁月静好的期许。永远提醒自己“其心湛然，唯是寂定”，就会多一份豁达与宽容。

　　●是夜短暂，须臾天亮。那些聚散离合的地方，成为梦中的永久的记忆，化为一场须臾。时光与梦想，欲望与福祉成为一个人界定自身价值的坐标想，身体向后，退居某个地方，看山清水秀天高地阔。月下一人，湛然静坐。

　　●静为之性，心在其中矣；动为之心，性在其中矣。心生性灭，心灭性现，如空无象，湛然圆满。 ----夏目漱石《梦十夜》

　　●十、境魔：《上经大法》：“夫境魔者，行持之际或于道路别室之中，见一物而一念起贪嗔之心，目视非色耳听恶声，或入室中见诸气象形影之端，皆境魔之所试也。”对于境魔之说法可谓“清静不足”所至，学道修真之士营生于外见诸色形声财货奇物，可同求不可同贪。入室瞑目静心见诸祥瑞内景，不可着幻。《清静》：“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既无，唯见于空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。”但知太虚无名元始无形，入境灭境乃得常寂。心能常寂此乃道同。《

　　●爱河深处好抽头。名利系人愁。回首去游江上，烟锁一孤舟。琴一弄，酒三瓯。乐清幽。风邻月伴，醉卧琼林，梦入瀛洲。初开江月透双林。隐映素波深。风恬湛然莹净，清夜好知音。白醪酒，自然斟。信时吟。无萦无系，豁畅开怀，一任浮沉。古今多少利名人。弃命斗争功。英豪尽归何处，都总落沉空。争如我，洞庭中。遣家童。金觥轻泛，醉卧当轩，一枕清风。林泉退隐作生涯。寂寞弃繁华。中山翠微仙子，满目泛灵砂。凝素液，混丹霞。坼瑶葩。云涛烟浪，岛外方壶，那里人家。神仙妙诀古今传。谁会此幽玄。龟蛇自然呼吸，玄牝＊绵绵。铅中汞，汞中铅。两俱全。抽添加减，进火功夫，炼就胎仙。

　　●一年三百六十五天，有许多可纪的事；一年三百六十五夜，更有许多可纪的梦。在梦中常常是神志湛然，飞行绝迹，可以解却许多白日的尘机烦虑。更有许多不可能的，意外的遨游，可以突兀实现。

　　●这本来面目一露，但见他形相清癯，丰姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神。 ----金庸《神雕侠侣》

　　●空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生； ----葛玄《太上老君说常清静经》

　　●文言意念 两皆乖此事由来 最费猜一切皆空 观自在森罗万象 现如来万法湛然 一性真既非清净 也非尘休劳骑马 还寻马莫去将心 更觅心

　　●养志者忘掉形体，养形体者忘掉利，求道者忘掉一切心思（忘心）清净之心能为一切出万法之根本，故名为本始，是真性”，这种清净心“具足一切无量功德，智慧成就，常住自在、湛然安乐。但为烦恼所覆蔽，故未得了，故名为性。若修方便。断诸烦恼，障法尽，故显现了，故名为本身。如此身者，本自有之，非今道故，故名为本。”（潘师正言）

　　●一见容止误终身，春花秋月何时了。长留上仙白子画，一笑奈何肖大神。云淡风轻话云峥，玉中之王乃孟珏。慕夜之华夜华君，千年随炎秦之炎。无游天下萧祈然，楚挚离爱恋楚离。花容月貌段月容，秦中踏雪原非白。霞映绯珏原非珏，绯火流瞳杀阡陌。梦忆西漠孟西漠，涵天之梦戴渐柯。深沉内敛何以琛，傲骨凌人夜天凌。湛然风华夜天湛，梦萦子离刘子离。众星捧玥诸葛玥，唯爱笙笙南宫笙。君轻北顾君洛北，兰雅儒息黑丰息。君陵天下刘弗陵，骠骑将军霍去病。