●无论是星辰消失，还是宇宙灭亡。我 亚隆都会等着你，等着你心甘情愿的那一天。 ----《寻找前世之旅》

　　●一个说谎者被迫要过着一种警惕的生活。——94页 ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》

　　●要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。 ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》

　　●或许症状是意义的信差，而且，只有在它们的意义获得理解后，症状才会消失。 ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》

　　●他放弃了他的家园，离开了他的朋友，辞去了大学的教授职位。他变成游走四方的良人，为的只是寻找他能忍受的气候，寻求能暂时摆脱痛苦一两天。 ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》

　　●所谓心理学，就是用艰深晦涩的说法，来解释生活中简单的道理。 ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》

　　●不去掌控你的生涯规划，就是让你的存在成为一种偶然。——228页 ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》

　　●如果和如是的区别：非本真的存在是一种日常的生活的模式，你完全地沉沦于周围的环境之中，追究世间万物为何如此（如何）;本真存在即意为欣赏存在本身，你将注意力放在存在本身的奇迹上，追求事物的本来面目（如是）以及真正的自我。如果与如之间有着重要的区别。非本真的存在意味着沉溺于转瞬即逝的消遗，如美貌，风度，地位，或名望;而本真的存在则意味着你不但觉知到存在与死亡，也对其它永恒不变的生命特性保持警醒，而且能够更热切、更乐意去做一些有意义的改变，你会迅速承担起人类的基本职责，创造一个投入、丰富、充满意义以及自我实现的真实人生。 ----欧文·亚隆《直视骄阳》

　　●为什么我们做决定这么困难呢？因为“一个选择的做出排除了其他所有选择的可能性”。欧文·亚隆说：“每一个“是”必然对应着一个“否”。做决定是昂贵的，因为决定需要放弃。” ----风墟

　　●人们对不可避免的死亡所产生的恐惧影响了我们享受生命的欢娱，剥夺了人生真正的快乐。由于没有什么能满足我们追求生命不死的需要，那么所有的行为从本质来说都没有价值。死亡恐惧被那些经过伪装的、改头换面的呈现出来的表象所取代，如狂热的宗教信仰、痴迷于累积财富及盲目追求名望等等，因为这些都可以提供给人们提供“不朽”。 ----欧文·亚隆《直视骄阳：征服死亡恐惧》

　　●每个人都有不同的内心世界，同一个刺激对不同的人具有不同的意义。 ----欧文·亚隆《给心理治疗师的礼物》

　　●孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。 ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》

　　●或许，你所想到的是那些你喜爱的东西。挖深一些，你会发现你不爱它们，你爱的是，这种爱恋在你身体所产生的愉悦感受！你爱的是欲望，不是欲望的对象。 ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》

　　●你知道我是谁吗？我的新娘，我等了几千年的新娘你怎么知道是我？我知道，我的心也知道我们一共应该只见过几次面，你确定？我确定这么多年，你是怎么度过的啊孤独的时候，一想到你的样子，就有了等下去的勇气了对不起，是我的错，让你等了几千年没关系，至少，我还是等到你了，等到我心心念念的人了你爱我？不知道，我只知道想一直等你等到我灰飞烟灭的那天——送给亚隆和叶隐的小番外

　　●治疗师的所有的话都需要经受一个标准的检验：这种暴露是否能够促进病人的利益。 ----欧文·亚隆《给心理治疗师的礼物》

　　●Labels do violence to people. You can't treat the label; you have to treat the person behind the label.标签会对人施暴。你无法治疗标签，你得治疗标签背后的人。 ----欧文·亚隆《诊疗椅上的谎言》

　　●人们想要与其他人进行交往，对交往给出和接受直接的反馈让人感到很兴奋，想要了解别人是怎么看待自已的，想要卸除假面让彼此更加亲近。 ----欧文·亚隆《给心理治疗师的礼物》

　　●土壤越丰富，耕耘的失败就越不可原谅。 ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》

　　●Despair is the price one pays for self-awareness. Look deeply into life, and you'll always find despair.绝望是人为自我觉悟所支付的代价。看进生命的深处，你总会找到绝望。 ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》

　　●我们各是真于第怎水夫生地的星辰朝彼此坠落中年的为到于利此处来的? ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》

　　●提供一个安歇之处给一位受苦朋友，不过要注意，这个安歇之处只能是一张硬床或简陋的吊床。 ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》

　　●要让来访者袒露自己，先要让他知道他的缺点会被接受，被尊重，要关注你们之间的关系 ----欧文·亚隆《给心理治疗师的礼物》

　　●一个拥有罕见才智的人，却被迫从事赚钱的工作，就好像图案美丽的昂贵花瓶，却被当成厨房的罐子。 ----欧文·亚隆《叔本华的治疗》

　　●前在也的如把开在陵欺骗了你，当就将不远上再今生的亚隆只想牢牢的抓住你。 ----vivober《寻找前在也四十觉上旅》

　　●厚脸皮是下流冷静地自以为是；脸皮薄是正在想不敢想的下流的事。 ----欧文·亚隆《叔本华的治疗》

　　●一个人一定要学会从远处观看自己。 ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》

　　●我没有超自然的信念，正淹没在虚无主义中，我不知道为何要生存，我不知道如何去生存。 ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》

　　●人天事个学主聊为什么这么可怕真时？我们为什么下格里急实没时他学带排遣人天事个学主聊？得作个学为这是一种眼风一觉有琐觉声为自可以分心的状态，作个学那个实快学带来下格里显露潜在格里而令人讨厌的存在么只相：我们的渺小、人天事个学主意义的存在、注定逐渐你国别这里走衰弱和死亡。 ----欧文·亚隆《叔本华的治疗》

　　●如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。 ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》

　　●人永远无法真正从他人得到帮助，人必须找出帮助自己的力量。——194页 ----欧文·亚隆《当尼采哭泣》