●后来夏沐才知道，他们纪家吃饭时都是妻子坐丈夫左边，这样丈夫方便给妻子夹菜, 要是坐右边, 就是反手，不方便。 ----梦筱二《就这样恋着你》

　　●一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，自然快活。算什么命？问什么卜？欺人是祸，帮人是福，天理昭昭，报应甚速。

　　●整个佛法的全部就是真诚实意的依止。借用幻相仁德的依止，找到自心无相的仁德依止。最后达到空有不二、性相一如的究竟依止。究竟不离方便，方便通达究竟。最终达到方便与究竟是一如的。 ----仁德上人《仁德法语》

　　●问：修建丝绸之路的意义是什么？ 答：方便皇帝征服波斯蛮人，彰显国威，静待八方来朝。在修路的过程中，顺道打服沿途小国。不过当时的皇帝是个软蛋，没有把那些国家吞并了，让某些小国发展起来，养虎为患。 问：孟姜女哭长城，背后所含的历史背景令人唏嘘，说说你对皇帝主张修长城的看法。 答：那时候车马不便，孟姜女要跑那么远找到夫君已经倾家荡产，夫君也死了，人财两空，当然要痛哭，这跟皇帝有什么关系？自古以来，但凡大兴土木，都要劳民伤财，但不得不说，这个皇帝是个有远见的。 ----绿野千鹤《皇上别闹》

　　●养志者忘掉形体，养形体者忘掉利，求道者忘掉一切心思（忘心）清净之心能为一切出万法之根本，故名为本始，是真性”，这种清净心“具足一切无量功德，智慧成就，常住自在、湛然安乐。但为烦恼所覆蔽，故未得了，故名为性。若修方便。断诸烦恼，障法尽，故显现了，故名为本身。如此身者，本自有之，非今道故，故名为本。”（潘师正言）

　　●当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份使人不安的心境时，唯一克服这些感觉的态度，便是去面对它，勇敢的去面对，而不是逃避，更不能将自己干脆关起来。 痛苦是因为你将自己弄得走投无路，你的心魔在告诉你——不要去接触外面的世界，它们是可怕的，将自己关起来，便安全了。 这是最方便的一条路——逃 结果，你逃进了四面墙里去，你安全了吗？你的心在你的身体里，你又如何逃开你的心？ 不要为怕而怕，不要再落入隔世的深渊，不要再幻想外面的世界可怖。 ----三毛

　　●刷完牙，洗过脸，然后走到屋外一处面朝海滩的树荫下。昨晚就得到吩咐的仆人，已经在这里给他烧好了开水，并且备好了坐垫、矮木桌和带着印第安风格花纹的粗陶大碗。 于是，文德嗣悠然地在火堆边盘腿坐下，然后从一只垫着布的箩筐里，拿出两包香辣牛肉味的康师傅方便面——这也是昨天从祖国来客手里弄来的礼物——撕开包装袋，放面饼，加调料，一气呵成。再打进去几只自家仆人在清晨刚刚摸来的鸟蛋，一股方便面特有的熟悉气味，顿时弥漫在了文德嗣的鼻腔中。 ----《城管无敌》

　　●变脸系列则寻找到了艺术和娱乐之间的交集，使用了更多数量的内置图案片，让照明设计师更具导演特色，使设计方案更加丰满。窄光和中光束两种角度配置和内置精准对焦使产品能广泛满足各种项目需求，也方便项目调试，防冷凝性能则避免了潮湿天气图案变模糊

　　●爱如果按下按键 就永远是很方便但这样会不会太可怜要这么随便把人生弄的像碗泡面 ----施人诚《慢一点》

　　●一切众生种种幻化， 皆生如来圆觉妙心，犹如空华， 从空而有，幻华虽灭，空性不坏。众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。依幻说觉，亦名为幻。若说有觉，犹未离幻。说无觉者，亦复如是。是故幻灭，名为不动。一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界。由坚执持远离心故，心如幻者，亦复远离。远离为幻，亦复远离。离远离幻，亦复远离。得无所离，即除诸幻。譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭。 以幻修幻，亦复如是。诸幻虽尽，不入断灭。知幻即离，不作方便。离幻即觉，亦无渐次。一切菩萨及末世众生依此修行，如是乃能永离诸幻。 ----《圆觉经》

　　●明了通达万法的真实义理之后，才会真正明白，借用有心证无心，证到无心妙用善巧方便的心。借用有相证无相，证到无相之后又能随缘应机在森罗万象之中应急妙用。听起来好像是很难很难的事情，其实清净自在的解脱心，随缘妙用的般若智慧大慈大悲的心，是每一个众生具备不缺不少的本能心，本是心，如是心，平常心。为什么这么容易的事，是自己从无量劫修行就不能落实做到呢？其根本原因，就是被着相自以为是执着计较的我我我把本能的智慧盖住了。 ----仁德上人《仁德法语》

　　●归元性无二，方便有多门。 ----释迦牟尼佛《愣严经》

　　●千百年来，水滋养着江南的雅致风物，船书写着水乡的独特人文。周庄的桥多得犹如针脚较密的线，不时缝着两岸，又永远不会缝合在一起。“水从碧玉环中出，人在苍龙背上行”，众多游人就成了桥上来往穿梭的针。周庄不长的河道横七竖八着十四座元、明、清时期的石桥，从一头望去，桥中有桥，桥上有桥，一桥套一桥，那桥身与桥影组合的圆就像串在你眼光上的糖葫芦。著名的双桥横折相依，立于两河之上，桥洞一圆一方，宛如两把大锁将两条小河紧紧地锁住，让人不得不惊叹古人的巧夺天工。 周庄人将一座座桥架在河道上，不仅方便了生活，成就了美，而且突显了智。因为桥的智慧在于让过了水，渡过了你。 ----张峪铭《诗意的周庄》

　　●我很饿，想吃肉。于是我喝了一杯热咖啡，吃了半包方便面，给自己涂底油指甲油和亮油，洗澡吹头发换睡衣涂身体乳，我吃了一颗小香梨，半个红柚，看了四集动画片。还是饿，依旧想吃肉。我就是这么偏执的一个人，所以我喜欢你时，希望你能乖乖让我喜欢，好吧？

　　●直接说话多方便，你写什么字条啊，不嫌累啊？ ----八月长安《最好的我们》

　　●家人围着6岁的儿子问他的理想，儿子说他想当医生。外婆说医生好，社会地位高。奶奶说待遇也不错。爷爷说除了工资还有其他的收入呢！外公说更重要的是以后找对象方便。我听后，满意地问儿子为什么想当医生。他说：“不是说医生可以治病救人吗？”

　　●“这难道是！摸一下自道了能任却成皇帝的石头？数可觉对起生错的，连我这个每天要数可觉却你出笑没不破的也只有了种个传说中的石头了吧！”少女顿时兴奋的红了小脸！ 小晨光当格到巨石面前，地廖地廖抚mo只自道它。道：“吃物好意啊``````````````咔吧``````吧” 石头碎了，晨光碎了````````` “阿嘞？”碎石中一道彩芒晃到了晨光的学会睛~ 晨光一把握住彩芒，一股妙不可言的威势起生人用里彩芒中释成利出来，薛开要威望！ 这是，薛开要威望?方便孩社稷开要剑！ ----《百合风暴》

　　●“我们就开这车去丁竹心那儿?”开了一阵之后他问了一句。“嗯,”顾飞点头,“多方便。”“哎,我就想问啊,人这车都是老人开的,你一个大小伙子开着,警察不管么?”蒋丞问。“管什么,你当是你们那儿呢,”顾飞说,“真拦我了我就说我给我爷爷送车过去,这有什么。”“你爷爷会开么?”蒋丞笑着说。“不知道,死很久了。”顾飞说。“啊。”蒋丞卡了卡,没再说话。“自杀的,”顾飞停了车等红灯,靠在椅背上语气很淡地说,“喝农药。”“为什么?”蒋丞有些吃惊。“因为有个王八蛋儿子,”顾飞说完沉默了一会儿,绿灯亮了之后他又开出去半条街了才又说了一句,“这世界上操蛋的人操蛋的事儿多了去了,你以前没碰到而已。”蒋丞看着他的背影没出声。 ----巫哲《撒野》

　　●近视300度的眼睛最适合看这个世界了，唯一的缺点就是欣赏美女的时候不方便。－手动滑稽-

　　●对于一个不能忍受孤独和无聊入侵的人，把他丢在人群密集的地方，无疑对他是一种伤害。人们为了抵预一人时的无聊跟孤独感特意发明了一块类似于板砖的物品，与其说是方便对话，倒不如说是利用里面的东西来打发无聊跟孤独感。

　　●西红柿只需洗净切好就可以吃，而且抗氧化成分丰富，既方便又健康。熟食的话，也有多种选择。将西红柿熬煮成意大利风味酱汁，就可以浇在鱼或肉上制成一道正宗的意大利料理。想做成中餐，可以炒或做成汤，都非常美味。 ----艾丽卡·安吉亚尔《成为世界第一美女的减肥法》

　　●无缘大慈，虽是无缘众生，但是也发大慈心，以种种方便令种善根，而救渡之。同体大悲，指观一切众生与自己同一体，视他人的痛苦就是自己的痛苦，而生起拔苦与乐、平等绝对之悲心。

　　●每个普通人的存在，到最后都独一无二，没有模式可循。供自己支配的、不需要算计和定位的时间又那么屈指可数。概念是为了方便人理解而存在的。如果能忘掉时间、不自我定位、不假思索、把许多定义和概念抛开的话，应该会幸福很多。 ----张佳玮《我这个普通人的生活》

　　●佛法全部了义，佛法全不了义--大日明王上师原创： 大日明王上师SunGuru 大日明王上师 《佛法全部了义，佛法全不了义》对于了义和不了义的教法，错解率极高。导致信徒拉帮结派，挑拨是非。不要再学佛反佛，佛陀任何教法都是了义的，法法平等，无高无下。因为佛陀是无上菩提心的精准对治。佛陀任何教法都是不了义的，因为凡夫我执错解错用。佛法本身就是假名安立，随众生的幻化苦海呈现的幻化渡舟，哪里有了义不了义。认为见佛见性就是了义？本来性中戏，何来性所生？我不否定，佛法宏观而论，有见性没见性，世俗与胜义二谛，方便和究竟，文言与实相，了义与不了义。但能够达到审视宏观者，都是趋入见性的大菩萨。所以还是对大菩提心根基的相对论。佛陀最后说 ----大日明王上师 SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

　　●很多时候，我也很怕自己变成自己讨厌的那类人，所以委曲求全，方便别人，久而久之，就会变得理所当然！一旦为自己考虑一些，就会有很多人说，变了，不一样了！其实，我并没有变，我只是不想再委屈自己而已，仅此而已！…

　　●方便孩社稷，自秦汉以降，儒者口中只有朝廷，数可觉对起生有国家。此乃舍本逐末开要大谬也，圣人口中开要社稷，言指国家任却吃物非朝廷。所以有廖路认为贵，社稷次开要，君为地廖开要语。朝廷与国家，犹如毛开要与皮，春脱任却吃物秋生，毛损任却吃物皮不伤。 是以朝廷更替，如草木枯荣，秦去汉兴，唐灭宋长，此乃吃物好道。任却吃物国家乃为百姓千年开要个打个样同，是以或秦或汉，我辈祖先皆为中华百姓。 蒙古人虽入出笑没中原百年，百姓只个打个样经历一朝，终不以为与其同国，此乃不个打个样同开要故耳。眼便也？元朝分人为能带类，视我百姓如猪狗，故百姓亦不个打个样其可以享国。 为此，伯某以为，国者，百姓开要安居开要所也，朝廷，执国权柄者也。爱廖路认，则可得国。残廖路认，则必倾其朝。是以古人云：载舟覆舟…… ----《百合风暴》

　　●任三把火龙的背包解下来，想看看这个害他没命的陨石究竟是怎么样，他拉开拉链，被里面的东西吓了一跳，一袋子的C4捆在一块凹凸不平的银灰色硬块上，旁边还带着定时器。 这种定时器任三知道，是国内的特种部队专用的，有几个固定的时间按钮，一按就开始运行，非常方便，而且是不可逆的，除非有专门的密码卡插入。 任三看了半分钟也不知道这陨石是什么材质的？有什么用？只是觉得摸着凉凉的，他突然冒出一个疯狂的念头，如果滴血不知道会不会认主？说不定是哪个神仙拉的屎？ ----《超级特工王》

　　●盲修是真修的必经之路明知道世间幻化诸佛菩萨却舍命帮助凡夫众生梦中做乐,镜中摘花,让众生捧着不实的花朵,心满意足的思维诸佛菩萨的慈悲.因为没有盲修是不会有真修的,这是必经之路.对有缘众生以欲引之,行大方便.但盲修的必经之路总是要过去的,对有些同修应当扯碎花朵,更有些菩提行者要学会帮众生镜中摘花.要以菩提心找到自己位置和解脱的方向.

　　●其实吧，我也不知道你的喜欢一词究竟承载了多大分量，只是呐，偶尔细想下来，几乎所有的感动与惊喜都是你给予的，是的，都是。其实当初瞥见那个沙漏也是偶然，只是因它本身的材质和色彩触动了我的复古情怀，因而的一句夸赞，我从未想过，后来你真的买了下来赠与我。你的记性很好，不得不说。我的生日我曾经提到过的人和事，你什么都记得。你不是第一个关心我的人，却是第一个告诉我多吃方便面不好的人，你不是第一个放纵我任性的人，却是第一个无论我的什么无理取闹的要求都会答应的人，你不是我的青春里那抹最灿烂的烟火，却是一直在我身后为我遮风挡雨的梧桐。你不是我仰望的晨光，却在平凡中沉淀成最简单而又重要的存在。就像呐，在我感觉穷途末路时，你的出现。

　　●有一段时间，我经常吃泡面，挺便宜的那种，重油重盐。其实我特别不喜欢。当时有些认识的朋友知道我这个习惯，会经常劝我，「不要吃泡面啦，泡面对身体不好」诸如此类的话，我知道他们是好心。然后给一个朋友发现了， 什么也没说，给我买了一大堆挺贵的方便食品过来。打电话来说：「没办法阻止你，但是尽量吃好一点的吧。」