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关于摩罗的名言

发布时间:2018-10-28 12:16:57

  ●一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。心山育明德,流薰万里延。哀鸾孤桐上,清音彻九天。 ----鸠摩罗什

  ●出家行道,无欲之人,而怀嗔恚,甚不可也。譬如清冷云中,霹雳起火,非所应也。 ----鸠摩罗什《遗教经》

  ●若有善男子、善女人,以恒河沙等身命布施,若复有人,于此经中乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多。 ----鸠摩罗什《金刚经》

  ●侦探小说处理杀人题材,这正证明了侦探小说并非单纯的解谜小说。如果只固执于谜团和推理,根本没有必要描写杀人。 ----京极夏彦《阴摩罗鬼之瑕》

  ●“你,你,你,是鸠摩罗什!你居然是鸠摩罗什!天哪,你是鸠摩罗什!你居然是个真实存在鼎鼎大名的人!”我语无伦次,激动得辨不清东西南北。如同追星族突然之间见到自己的偶像,我穿越居然碰到了知名的历史人物,回去后可有骄傲的资本了。一杯水出现在我面前,额头上拂过一片清凉。我抬头,看到两波深潭里蕴着关切:“你的额头有些发烫,似是着凉了。明日我叫人熬些药给你喝。” ----小春《不负如来不负卿》

  ●51.倾我一生一世念,来如飞花散似烟. 52.公元385年离开龟兹始,鸠摩罗什再也没有机会回到龟兹,但鸠摩罗什却把龟兹的名字传播到了更远的地方。 53.岁月随心,终会淡然。54.三十二音渡世人 紫竹潮音对与真 55.碧落红尘黄泉间,二十八星宿命天… 56.子之不淑,云如之何! 57.山河一诺,遍踏阡陌,未见浮生能几何。58.终是红尘人,亦染红尘事...... 59.缘来则去,缘聚则散....... 60.一霎戏谶言....61.人无善恶,善恶存乎尔心... 62.幽冥路,忘川河,奈何桥前叹奈何.... 63.彼年豆蔻,谁许谁地老天荒。今朝弱冠,我笑我海枯石烂……

  ●只要摩罗存在,我就永远是只能存活于黑暗中的怪物,为了你,我不愿再苟活。现在我终于不是一个人人唾弃的怪物,我终于能和你一起,一起……却再也没有机会。我能感受到我的心跳,感受到血液在流动,还能感受到你所说过的花香鸟鸣……却是我一人独自感受。我不怕死,但我会怕我的太阳孤独,我不忍她一个人,一个人于这世上飘零。阮烟罗,记得你答应过我的,把另一个独一无二天下无双的“我”,转交给她。谢谢。 ----檀无心《新倩女幽魂online》

  ●是故汝等,宜当端心,以质直为本。 ----鸠摩罗什《佛遗教经》

  ●无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。 ----鸠摩罗什《佛遗教经》

  ●若有不忘念者,诸烦恼贼,则不能入。是故汝等,常当摄念在心。 ----鸠摩罗什《佛遗教经》

  ●十九祖鸠摩罗多尊者法偈:性上本无生,为对求人说。于法既无得,何怀决不决。二十祖阇夜多尊者传法偈:言不合无生,同于法界性。若能如是解,通达事理竟。二十一祖婆修盘头尊者偈:泡幻同无碍,如何不了悟,达法在其中,非今亦非古。二十二祖摩蝗罗尊者法偈:心随万境转,转处实能幽。随流认得性,无喜复无忧。二十三祖鹤勒那尊者法偈:一法一切法,一切一法摄。吾身非有无,何分一切塔?二十四祖师子尊者传法偈:正说知见时,知见俱是心。当心即知见,知见即于今。 ----禅宗祖师《禅宗祖师》

  ●当来之世,若有善男子、善女人,能于此经受持读诵,即为如来以佛智慧悉知是人,悉见是人,皆得成就无量无边功德。 ----鸠摩罗什《金刚经》

  ●是故智者,制而不随;持之如贼,不令纵逸。假令纵之,皆亦不久见其磨灭。 ----鸠摩罗什《佛遗教经》

  ●若复有人得闻是经,不惊不怖不畏,当知是人甚为希有。 ----鸠摩罗什《金刚经》

  ●纵此心者,丧人善事。制之一处,无事不办。是故比丘,当勤精进,折伏汝心。 ----鸠摩罗什《佛遗教经》

  ●如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。 ----鸠摩罗什《金刚经》

  ●心之可畏,甚于毒蛇、恶兽、怨贼;大火越逸,未足喻也。 ----鸠摩罗什《佛遗教经》

  ●知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。不知足者,常为五欲所牵,为知足者之所怜悯,是名知足。 ----鸠摩罗什《佛遗教经》

  ●汝等比丘,若摄心者,心则在定。心在定故,能知世间,生灭法相。 ----鸠摩罗什《佛遗教经》

  ●比丘亦尔,受人供养,趣自除恼;无得多求,坏其善心。譬如智者,筹量牛力,所堪多少,不令过分,以竭其力。 ----鸠摩罗什《佛遗教经》

  ●若复有人得闻是经,信心清静,即生实相,当知是人成就第一希有功德。 ----鸠摩罗什《金刚经》

  ●有愧之人,则有善法; 若无愧者,与诸禽兽,无相异也。 ----鸠摩罗什《佛遗教经》

  ●随说是经乃至四句偈等,当知此处一切世间天、人、阿修罗,皆应供养如佛塔庙,何况有人尽能受持、读诵。 ----鸠摩罗什《金刚经》

  ●一切世间,动不动法,皆是败坏、不安之相。 ----鸠摩罗什《佛遗教经》

  ●我无我、无人、无众生、无寿者修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。 ----鸠摩罗什《金刚经》

  ●譬如有人,手执蜜器,动转轻躁,但观于蜜,不见深坑。 ----鸠摩罗什《佛遗教经》

  ●分不清是真是幻,还是内心深处的渴望,究竟什么才是导致悲剧的原因,一个念头稍纵即逝,戮世摩罗,霸王卸甲! ----戮世摩罗《金光布袋戏》

  ●一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 ----鸠摩罗什《金刚经》

  ●于此经中乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德胜前福德。 ----鸠摩罗什《金刚经》

  ●若念力坚强,虽入五欲贼中,不为所害。譬如著铠入阵,则无所畏,是名不忘念。 ----鸠摩罗什《佛遗教经》

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