1、不怕别人是高富帅，就怕高富帅比我们更努力。有了努力的愿望，更要有执行力。心态屌丝，必死无疑。

　　2、“你为什么来蒙特利尔？” “没有原因。我扒上的那列货车驶往魁北克。我喜欢这个城市，她的地铁。”她说，喝干了杯里的冷咖啡，“喜欢那些通向白天和黑夜的出口。” 站台空荡。台阶没有脚步。 静默。之后，街上面教堂的钟声响起。 “这种生活总要结束，不是吗？”我问。 “是的。总要结束。”她站起来，把剩下的羊角面包放入口袋。收起“饥饿”的牌子。 “留个email，我传照片给你。”我说。 “不必了。” “什么时候可以再见？” “明天。”她笑，“或者永远不。” 我跟着她走上台阶。 “现在，我要在你面前消失。你不要跟着我。”她跑上台阶，不回头。出口是一小块深蓝的晚上 ----昂放

　　3、对于你的信，正午是不恰当的。 走进电影院时，故事早已开始。 最后一排，尽头的位子。都是灰尘。 忘记了电影名字。是喜剧。说法语。 观众很少。一小团米花附着奶脂的气味。演员过度的表情、对话。乱音乐。 这都与我无关。我要的是黑，是抵挡正午的黑色。仿佛液体，抱着我，什么也不说。 我要它也流进口袋深处，这只拆开的信封，抱着你的信，抱着烟草的味道，什么也不说。 你的信。 不用再看了。它非常短暂。 ----昂放

　　4、你永远不知道，未来的你会怎么样。只是，当你赋予自己每段生命时光里一个全新的变化与小小的尝试，将会改变你的未来。一切的努力，你以为看不到回报，但都不会是白费功夫。未来有一天，你以为是幸运的降临，事实上，是自己值得拥有。 ----一只特立独行的猫

　　5、叶子和海的声音。黄昏穿过樱桃。荒原、空河。曾经无比的生活。所有的一去不返。某些欢喜的词、哭泣的词。某个年、月。某个疼痛的名字。每一次世界盛开的时候。一条与所有思想无关的道路。一座不适合重逢的城市。每个不想睡去也不想醒来的夜晚。那些知道真相之后却依然热爱着的谎言。一道初见的目光和它静静燃烧的寂寞。一寸一寸的荒凉。所有骄傲，所有泡影，所有无能为力，所有价值连城的痛苦。 这，你们不会知道。一个过客的愁绪。 我记得。 那天，也是。 一个足以让人活下去的好天气。 ----昂放

　　6、世界没有人真的认识你。母亲不能，父亲不能，爱人不能，朋友不能。上天给你才华，就是给你孤独的命运。放弃寻找知己，爱上孤独，从此不再对他人抱有希望，借此获得自然的自由。 ----崔曼莉

　　7、心着物然的里如烟，空蹉跎，费思量。 ----烟雨溟蒙

　　8、对于大都市的看法是非常私人的趣味。并且，我的看法也非常复杂、甚至相互冲突。并不是非黑既白。我依然可以热爱纽约、巴黎。我只是不会选择居住。这是两件事。关于时代的问题，太大了。我想还是狄更斯在《双城记》开篇说的“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”每个时代都是。任何历史都是当代史。时代根本上讲没有变化过。态度是个人决定的，不能记在时代身上。 ----昂放

　　9、我以为，所有卑微的喜怒都不值一提，正如最深沉的寂寞无法诉说，我这么以为着。我将自己囚禁在黑暗的心房中，因为，我这么以为着。我和自己隔得很远，是光明与黑暗的距离。我独自一个在阳光下收集向日葵的种子。孤独带来了自己的消息，自己说：“心房里愈发黑暗了。”我知道，当光明的一面越发纯粹，黑暗的一面会越发黑暗。我有些愧疚。于是，偶尔去看看自己，带着光明。（太长） ----姚子悠

　　10、问：有人把您同三毛以及安妮宝贝做比较。如果非要您跟那两位之间做个对照的话，可否谈谈您跟他们的异同？当然男女有别算是一个不同，但还有呢？ 答：我反对这种“比较”。我基本上反对所有“比较”。每个人都是彻底不同的。每件事也是。同时，“比较”的行为也是暴力性的。它带来不快乐甚至仇恨和罪恶。如果说“非要”，我想男性与女性的区别可以是决定性的。三毛写她的个人生活，走进自己的深处。我写我看到的生活，走进世界的深处。安妮宝贝我不了解。无法比较。 ----昂放

　　11、你说，你刚划着火柴，这封信只写一支烟的长度。 你说，你曾经对生活竖起的所有中指，现在你就站它们对面。 你说，生活是一场强奸，你越反抗，暴徒就越兴奋。 你说，你原谅了谎言，也原谅了自己。 你说，荒谬，责任不在世界，在于你的认知。 你说，人不能超越人。人不可以非凡。谁也不行。 这么重的话。 你说，其实，你想说：“我要结婚了”，小声，轻描淡写“可，不爱。” 2012年12月21日。所谓末日。 无论玩笑，无论认真。 痛苦已经完结，遗忘还没有开始。 ----昂放

　　12、一座不适合重逢的城市。每个不想睡去也不想醒来的夜晚。那些知道真相之后却依然热爱着的谎言。一道初见的目光和它静静燃烧的寂寞。一寸一寸的荒凉。所有骄傲，所有泡影，所有无能为力，所有价值连城的痛苦。 ----昂放

　　13、中没得论你生于怎到个的家庭和觉真会可主上于觉。如人说有上在主成而人能永把物在你去把物会可主上，不努天你，不强大，不拼搏，在挫折时惊慌，低谷时年水意。未雨绸缪，种国是走每我洪开都把的明灯。其里会风，努天你和不努天你，想并地的是他去种不一到个的人生。生时对里会，有人为了主上银财富，后地眼步青云，有人选择不白洪开都把一遭，中没得论是什么每道标，也如人一多足够努天你、拼命坚持，看自第通得成未来的康庄大道，必眼数是一多乘风破浪，披荆斩棘，或以梦为古，不负韶华。

　　14、分析自己是困难的。我想，从根本上是性格和价值观决定的。我经常妄想自己的文字是水晶状的，坚硬、清澈。没有压迫感。没有多余的东西。 ----昂放

　　15、问：海外的生活和国内有什么不同最让您印象深刻？自由和地域的关系有多大？ 答：在国内更多时间在面对别人，在海外更多时间在面对自己。地域时空的自由更多作用于肉体和生理上，我们得到更多是自由的感觉，而不是自由本身。 ----昂放

　　16、如果你运气好，会发现一件你喜欢做的事情。 其他人会注意，你也会努力地提高自己的技巧。 你的生活将被改变，你也会受到别人的认可。之后，也许会遭到外来的挫折，内在的混乱；激烈的斗自我的怀疑。 在追寻中，挣扎中，你的成果会变得更新更强更厉害！ 直到你失去控制。 而你将一无所有—— 除了你最初爱上的那件事情。

　　17、“中国一流” 不过是不敢承认自己在世界上属于“二流”的婉语 （就“北大清华是不是二流大学在博客上撰文说） ----徐小平

　　18、没有名姓、年月、味道、温度。 写满，没有余地。 一种无边无际的忧愁。 离开。 无论是谁，原谅我。 去喝酒，为了这只结实的瓶子，为了盛这段重新裹紧的话。 走，向岛屿的边界。 圣劳伦斯河，夹带着大量浮冰，奔行，像一群透明的冬日。 水冷，彻骨。 瓶子，也不贪恋堤岸，混入激流。刹那，就漂远了。 没有人可以拆掉一条河，拆掉她属于的大海。 应许，柔情以待。 ----昂放

　　19、猫在某面百页窗背后，注视你、你手里的衣裳。你快步走，怕它看出你的所有隐情。 ----昂放

　　20、其实无论是“长路”、“远方”、“流浪”，所谓四面八方地生活，它们现实过程都是朴素甚至是痛苦的。 ----昂放

　　21、没有人通晓律法和谎言 在童年相信的东西在老年依然相信 孩子不明白幸福，因为没有苦难可以证明 我们所埋葬的人生都是温柔的 我们把咒诅的时间都用来忏悔 我们从囚室中释放他人也释放自己 把火药拆成烟花 刀化成水结成坚硬的诗句 一切锁与钥匙再次碎成尘埃 ‘坚强’这个词已少有人提及 每一片土地都生长清洁的粮食 每一碗水都可以信任 没有救主被第二次钉上十字架 也不需要你，我的上帝 因为我们可以彼此信靠。 ----昂放

　　22、我愿自己看起来仍像个孩童孩童只因玩具而流泪

　　23、问：书中主人公为什么在每段感情经历中都选择了抽身而出、开始下一段的生活呢？您如何理解生命中的“选择”？ 答：这是个价值观的问题。还是“自由”这个东西。这是一个充满伤害的词，所以“自由”与“幸福”无关。你的“选择”其实就在解释你自己，成为你自己。每天不间断的“选择”是我们生命中的别无选择，它构成我们的历史和未来。 ----昂放

　　24、就那样。 记起，几行歌： 东去的路，车轮起处，人影恍惚，从此不再回顾……我听见婴儿在啼哭，谁能为他们说明白幸福……我看见云儿在飘浮，谁能为它们解释清痛楚……呜……呜……呜…… 许多年了。 希望，什么地方，什么人，在唱。 ----昂放

　　25、看。不语。 一连串片刻。 幻、灭、幻、灭。 似乎，我们分享了某种的深沉的东西。 你看见了什么，你就成为谁。 ----昂放

　　26、衣冠楚楚的人、褴褛者、商贩、学生、艺术家、朋克青年、哥特打扮的女孩儿、无所事事者…… 萧邦、莫扎特、柴可夫斯基、无名者。 《雨滴》、《小步舞曲》、《如歌的行板》、无论什么。 完整的、片段的、倒错的。 安静、复杂。 一支一支，连着青春，连着辽阔的忧愁，许多天马行空的日子。 许多，专横的记忆，像烈日下的镜子。 ----昂放

　　27、性淡，不数数然交友。志合者，来时有水，去时不留。道剩者，见时谦敬，分时勿念。知谢公之风雅，李仙之豪迈，奈何求学不得，徒有表之谦谦而逆心之所想。待人不喜亦不厌，虽实迷途其未远，已矣乎，无大碍则如是而矣，只遗恨适俗韵尚存。 ----姚子悠

　　28、既对孤月谈情，识淡泊之心；亦抚阶草伤怀，叹春日之短。紫兰盈袖，白梅几枝，江南落红小院，悠之最爱也。房随地势而建，禽鸟可数。能卧松下提红叶，可登三楼望绿田。自得寰宇，风流赠天，抛壮逸之气，扬凌云之志。愿与游鱼嬉笑，友黄瓜青柿之属。舞狂墨倾帝子，折野花任东西，有言曰：“出乎天地之上，包乎日月之外。”确今至哉。清茶煮雪，闲居饮欢，盖万物皆清贵也，何轻亵焉？春花秋月，夏风冬雪，自然散淡，风华聚敛。回首，往事不堪，读史见悲，且夫一旨烧了七家诗，一坑埋了六国士，盖一张椅，曷可换水与月乎？ ----姚子悠

　　29、应许 这一天，有太阳，有雪。 有旧情的城市。 热闹的街。 路边，一座教堂要拆了。反复写：“危险”。 竖着牌子，未来的蓝图——一幢公寓。 一段围墙仆倒了。祈祷的字条从砖石缝隙撒落。一地愿望，一地爱。语词模糊或者一片空白。 多少应许。多少。没人知道。 也没人来捡拾。 ----昂放

　　30、对于宗教的认知和自我教育与修正是海外生活不能规避的内容。蒙特利尔是世界教堂最多的城市。也总有陌生的传教者敲你的门。用流利的中文对你宣讲《圣经》。也有很多国人混际在教会，谋求世俗利益。在大西洋边的加斯佩半岛一家旧物店的仓库，我见到平生最多的《圣经》。它们都是被人们遗弃的，整整一个架子，架子底下是同样被遗弃的十字架，木头的、金属的、玻璃的、大的、小的，完整的、破碎的，堆积在一起，有上百个。特别震撼。《圣经》与远行的确有关联，在北美，无论走多远，在多小的城镇，在传统的小旅馆里，我总能在某个抽屉里找到一本《圣经》。读一段福音书、启示录、箴言、诗篇，一边迷恋它的讲述方式，一边守着今生今世的一夜。 ----昂放