●深信不疑，有一天不会料想到，这笃实竟也会被辜负。

　　●真正的爱，一定相联着喜悦、笃实、明朗、饱满。真正的爱不可能使对方痛苦，也不会让自己痛苦。那些使我们痛苦并因此想让对方也同样痛苦的关系，与爱无关。其实质不过是一种疾病。需索过度的人，会迫不及待先下手为强。他的身体在发出呼喊，爱我，靠近我，更近一些，更长久一些。但他的语言和手却在推开别人，说，离开我，我恨你。以这种扭曲和不自然的方式试图引起他人更多关注，显然是没有获得成长的行为。必须放弃在关系里对待彼此的问题和困难保留余地并寻找各式借口逃避的人。这意味着在他的生命里，懦弱和不担当是其处理一切事情的模式。若无勇敢和真心实意，人不可能 成就任何事。从姿势上来看，一旦伸手问人索要，就已无法优雅自如。世间大多所谓男女之情，不过是需索和寻求自我 ----安妮宝贝《眠空》

　　●何谓诚信？以真诚之心，行信义之事。古往今来，帝王条款。箴言有曰，“立身诚为本，处世信为基；养德始于真，修业成于勤。明辩笃实，崇真向善，德之魂，法之基也”。以诚为伴，与信同行，法治中国，最美九州！

　　●心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。 ----佛经《弘一大师》

　　●欲当大事，须是笃实 ----魏裔介

　　●在广袤自然里，在浩瀚时空中，在无限云端上，在伟大头脑里，在笃实行为中，在细微所见处，心灵的光，亮出来。无法蛰伏在别人的思想里，只能从自我中觉醒。

　　●修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。律己，宜带秋气。处世，须带春风。心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。不自重者，取辱。不自畏者，招祸。恶，莫大于纵己之欲。祸，莫大于言人之非；施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。 ----弘一法师

　　●杀人须就咽喉上着刀，吾人为学，当从心髓入微处用力，自然笃实光辉。 ----王路《其实，你所知道的世界很陌生》

　　●大畜 山天大畜 卦象：上艮下乾 大畜卦，登高山而纵观天下事。大莫若天，止莫若山，乾为进，艮为止，不让前进，时时存蓄，大的积蓄；大的等待。笃实刚健，勤劳不息，从而畜和富有，充实。蕴畜、畜止。山中蕴藏有金属矿石，下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓，坟包内有僵尸象。艮为体，失脱破耗，孝顺父辈，迎奉讨好上司。乾为体，获意外之大财，升职、成大业。脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾。小子体虚。 ----秦始皇统一汉字《天涯论坛--梅花易数详解》

　　●通道笃实，郑重性命。奉师诚敬，小心谨慎，兢兢业业，脚跟着地，不敢稍有轻视慢亵之心。如登高山，步步出力；如渡大江，刻刻防险；何患不能登于道岸也。 ----悟元子刘一明《通关文》

　　●知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。 ----王阳明

　　●有时候，“法喜充满”不是一件好事情。你觉得“法喜充满”，其实你心里面不全是法喜，很大一部分是贪欲。觉得“法喜充满”的人，可能只是贪欲充满，其中夹杂了一点点法喜。只是自己辨别不出来。怎么分辨呢？就看“充满的法喜”会不会瘪下去，如果听了一堂课，看了一篇文章，“法喜充满”，睡一觉，看个电影，就瘪下去了，就表示不是法喜。法喜不是一种让人瞬间膨胀的东西，而是润物无声的动力。它不是激情，是激情退潮之后的笃实坚定。 ----王路

　　●守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ----曾国藩