●To be faithful is to act as if time didn't exist.有信仰就是假装时间不存在。 ----让-吕克·戈达尔《男性，女性》

　　●我不记得你的全名了，印象里依稀记得你是中长发，长得很温柔。姑且就叫你嫂子吧，没事，我知道你担得起这个称呼。年关来了，加彦很忙，但今天是你的生日，所以他理直气壮地又消失了。每年绝对找不到他的日子就那么两天：你出生的日子，你走的日子。加彦的手机里永远只有一首歌，蔡健雅的《达尔文》，是你喜欢的。你走了以后他反复听反复听。从彻夜哭着听，后来听到哭但能入睡，到如今接受、平静、漠然。那么多年就从他身上和流水一样抚过去了。好像什么痕迹都没留下。但又好像什么痕迹都凿进去了。失去爱人有多痛苦，他已经身体力行地活给我看了，我当年的日记上清清楚楚：你走的前两天，加彦没有说话也没有吃东西，把自己关在房间里谁也不知道他

　　●神奇的语言是如何产生的呢？大多数受过教育的人都认为，语言是人类最重要的一项文化创造。达尔文认为语言是“掌握一项技艺的本能倾向”，威廉 · 詹姆斯则认为语言和思想都是人的本能。乔姆斯基的“普遍语法”理论，是20世纪关于语言本能的最著名论断。 ----史蒂芬·平克《语言本能》

　　●虽然千年首饰能看到未来 但却看不到一种东西 它叫希望之光 ----伊西丝·伊修达尔《游戏王》

　　●古人相信我们人类的祖先是亚当，在这个意义上可以说是相信《创世记》。而今天连中学生也相信是猴子，在这个意义上可以说是相信达尔文的著作。就是说在相信书本上，今人和古人没有差别。并且古人至少还看《创世记》。今人除了少数专家外，虽没有读达尔文的著作，却恬然地相信这个学说。相信猴子是祖先，并不比相信耶和华吹过气的尘土——亚当是祖先更富于光彩。然而今人皆以这种信念而心安理得。 ----芥川龙之介《罗生门·侏儒的话》

　　●人类曾遭受过三次打击，第一次是达尔文证明我们都是候子，第二次是弗洛伊德证明所有的爱都是无意识的，第三次就是你拒绝了我！

　　●即使肉体毁灭，但他们的英灵仍被召唤，他们是传说中我忠义的勇士们。穿越时空回应我召唤的永远的朋友们。他们是我的至宝！是我的王者之道！ ----伊斯坎达尔《Fate/Zero》

　　●所谓的梦想是同时拥有实力的人才可以谈的现实。——克罗克达尔 ----基德

　　●无知要比知识更容易产生自信。 ----达尔文

　　●屏幕上你诀别的信息，渐渐消失在我没有焦距的视线里，窗外灰蒙蒙的夜色里游荡着丁达尔的霓虹，车灯流光一样，我猜不到它归去的方向…

　　●“我思故我在”的后续效应：纯粹科学及认识论的绝对理性主义，神学与形而上学的解构主义和反权威潮流，社会意识的虚无主义与狂妄自大。唯理主义的意念，催生了像马克思主义这种超上帝视角的唯理主义，也给社会达尔文主义这类怪胎提供了某种合法通行证。再好的思想，在社会意识领域都会极化成无边的虚无与愚昧。这一点，老子看得最明白，“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”。

　　●以前如此驰骋的大地只有这个程度吗！唔，很好！本来因为身处已经是没有未知土地的时代，还有些担心……如此广袤的话就没有问题了！ ----伊斯坎达尔《Fate/Zero》

　　●培根：萝莉就是力量。达尔文：物竞天择，萝莉生存。海明威：人可以被消灭，不可以没萝莉！古云：野火烧不尽，萝莉吹又生。洪迈：成也萝莉，败也萝莉。麦克马决：萝莉是不分国界的。孔子:三人行必有萝莉焉。老子：萌可萌，非常萌。

　　●六月己亥，攻锦州，值天溽暑，士卒死伤甚众。庚子，班师。丁未，上还沈阳。是岁，大饥，斗米值银八两，银贱物贵，盗贼繁兴。上恻然曰：“民饥为盗，可尽杀乎！”令鞭而释之，仍发帑赈民。 秋七月己巳，蒙古敖汉琐诺木杜棱、塞臣卓礼克图、奈曼衮出斯巴图鲁举国来附。朝鲜国王李倧遣使报谢，并献方物，命阿什达尔汉等往报之，寻以义州归朝鲜。是月，明袁崇焕罢归。 八月辛亥，察哈尔阿喇克绰忒部贝勒巴尔巴图鲁、诺门达赉、吹尔扎木苏率众来归。是月，明熹宗崩，其弟信王嗣位，是为庄烈帝。 ----《太宗本纪》

　　●如果地球不是圆的，就像丝绸之路永远不会连接西东，哥伦布永远发现不了新大陆，达尔文永远写不出《进化论》，而我也永远不会在这个世界上360°地一次次地寻觅才遇见陪伴我一生正确的你。

　　●无论是天性自私论，还是社会达尔文主义，全都犯了一个错误，那就是把“我们为何成为这样”和“我们应该怎样”等同在一起。这些观点的逻辑是，既然人类的基因是经过生存斗争而来的，那么人类就应该把这种斗争精神延续下去，继续通过竞争来筛选基因。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么？》

　　●进化需要的不是身体，而是意识；这样它就成了一个灵性的过程。不过达尔文认为人里面没有任何灵性。对他来说，人只有身体。我提出一种灵性进化的理论，这也是世界上所有神秘主义的基础。 ----奥修《奥修传》

　　●A man who dares to waste one hour of time has not discovered the value of life.敢于浪费一个小时的人，没有发现生命的价值。 ----达尔文

　　●“所谓王,比旁人更加贪得无厌,比旁人笑得更加豪爽,比旁人怒的更加激烈,乃是于清于浊,无不极人之能事之人,正因如此 臣下才会羡慕王,为其所痴迷,每个草民的心里,才会燃起「我也要称王」的憧憬之火。 ----伊斯坎达尔《Fate/Zero》

　　●暴躁是人类天性之一。发脾气就等于在人类文明进步的阶梯上倒退一步。 ----达尔文

　　●伊斯坎达尔细细吟味着充满坎坷的往昔种种，面露微笑。? 既然同样的梦能重复两次，那再做一次也没什么不可思议的了。?也就是说差不多该去做下一场千秋大梦了。 ----《Fate/Zero》

　　●展示梦之所在是为王的任务。而见证梦的终焉，并将它永传后世则是你为臣的任务。 ----伊斯坎达尔《Fate/Zero》

　　●荣光尽在彼岸，正因为无法触及，我才偏要去挑战，歌颂霸道！彰显霸道！ ----伊斯坎达尔《Fate/Zero》

　　●人类的自负心理遭受过科学的三次重大打击。一次是哥白尼提出“日心说”，让我们知道了地球并不是宇宙的中心。第二次是达尔文创立“进化论”，证明我们人类仅是动物界的物种之一，是由低等生物进化而来。第三就是精神分析，它告诉我们即使我们自己，有时也不能成为自己的主宰。 ----弗洛伊德

　　●Tia Dalma: What would you do? What would any of you be willing to do? Would you brave the weird and haunted shores at world's end to fetch back wit' ye Jack? 蒂娅?达尔玛：你们想做什么？你们愿意做什么？你们足够勇敢到会去充满着神秘与恐惧、位于世界的另一边的海岸，把杰克接回来吗？ ----加勒比海盗《加勒比海盗》

　　●集所有勇士的羡慕于一身，作为道标而竖立的才是王。所以，王不该是孤高的，因为王的伟大志愿，应该是所有臣民的民心所向。 ----伊斯坎达尔《Fate/Zero》

　　●咱们客观的说攀比之心是人的本性。达尔文进化论物竞天择，只要人类存在攀比之心就不会消亡。这本没有什么错。如果非要比的话，我们应该比的是什么？医生应该比的是谁救助的病人多，而不是谁收的红包多；明星应该比较的是谁演的角色好，而不是谁的收入好；企业家应该比的是，谁对社会的贡献大而不是单纯的企业规模大；我们要比的是在一个正向的社会价值体系里，该比的东西，那就是社会责任、个人奋斗、国家荣誉、精神的追求丰富和自由。这是我们该比的。

　　●·API和EIA原油库存均出现意外上涨，不过精炼油和汽油库存下降。 · 因布伦特相对WTI溢价预计会扩大，美油出口或受提振。 · 道达尔和英国石油公司过去两周投资额高达60亿美元，反映了场内情绪好转。 · 地炼出口配额据信被撤销，可能影响中国原油需求。 由于预计布油相对WTI基准价的溢价会再度扩大，因此让美国原油出口更加具有竞争力，叠加特朗普上台后出口限制会进一步收缩，因而美油出口或进一步扩大。 以上种种迹象都在说明油价将会面临新的起点，原油一旦上攻稳占54.50一线上方关口的话，那么后市极有可能会力战55.00一线关口了，那么杀空的布局暂

　　●本次远征，也……让我心潮澎湃了一回…… ----伊斯坎达尔《Fate/Zero》

　　●人们通过王能够了解法律和秩序。王所体现的不应该是那种会随着王的死亡而一同消逝的东西，而是一种更为尊贵的东西。 ----伊斯坎达尔《Fate/Zero》