佛语禅心
1、人无善恶,善恶存乎尔心。
2、不要太肯定自己的看法,这样貌比较少后悔。
3、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
4、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
5、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
6、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。[由www.telnote.cn整理]
7、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
8、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
9、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。但是是满眼空花,一片虚幻。
10、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
11、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它,这个叫做认命。
12、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
13、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
14、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
15、多用心去倾听别人怎样说,不要急着表达你自己的看法。
16、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
17、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它,这个叫做认命。
18、解脱是彻底明白,是大智慧,是会解决处理家庭工作中的各种矛盾和问题。
19、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
20、心是心,物是物,心物合一,心物是一。
21、所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的可能,若发此心,一切皆能具足,必须能够成佛。
22、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
23、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
24、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
25、花开生两面,人生佛魔间
26、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
27、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
28、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
29、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
30、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
31、救人一命,胜造七级浮屠。
32、种如是因,收如是果,一切唯心造。
33、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
34、不可为了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到头来落得伤身败德,害了他人也害了自己。
35、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
36、一个苦者对和尚说:“我放不下一些事,放不下一些人。”和尚说:“没有什么东西是放不下的。”他说:“可我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯,然后就往里面倒热水,一向倒到水溢出来。苦者被烫到立刻松开了手。和尚说:“这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下”
37、你若不疑,人间不寒。你若不离,世界不远。你若不恨,苍天有暖。你若不语,四海升平
38、你的身体不属于你自己,是属于上师三宝的,属于众生的,是普渡众生的工具,是用来成办众生利益的,所以要珍惜。
39、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
40、苦在一切人面前都是平等的,只但是苦的方式不一样而已,人活着为什么会感到很累很累呢?就是因为总是被种种外在的事相锁迷惑,总希望得到的越多越好以至于肩上的担子越来越沉重,以至于连步子都迈不开了。
41、事不三思总有败,人能百忍自无忧。
42、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。
43、六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。
44、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
45、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
46、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
47、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎样办?
48、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
49、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
50、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的职责和义务就行了。
51、人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
52、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。
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54、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
55、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
56、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
57、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
58、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
59、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
60、不可说,不可说,一说即是错。
61、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
62、佛法就是我们生活的方法,简单自在完美的活法叫佛法。
63、爱情这条绳索捆住你,阿弥陀佛拉都拉不动,没有法子,必须要把这个断掉。
64、帮忙我们修心的方法,帮忙我们离苦得乐的方法叫佛法。
65、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
66、人一旦失去了安详,同时便会褪去了生命的华彩,是女孩子,不会再容光照人,是男孩子,就面目可憎。
67、伤人之语,如水覆地,难以挽回。
68、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。
69、信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。
70、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
71、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
72、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
73、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
74、我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。
75、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担”。
76、为自己求解脱,还是没有忘掉“我”,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。
77、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
78、观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。
79、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
80、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
81、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
82、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。
83、施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。
84、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
85、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,能够隐藏或克服你的缺点。
86、夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
87、形式上学佛念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。
88、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
89、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
90、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的职责和义务就行了。
91、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
92、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
93、时时刻刻观照自己的心就是念心,时时刻刻调整自己的心态就是修心。
94、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
95、不让别人起烦恼自己也不起烦恼,这叫有修行了。
96、如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
97、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
98、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
99、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
100、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
101、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
102、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
103、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
104、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
105、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不此刻就布施给真正需要的人呢?
106、不懂得自爱的人,是没有潜力去爱别人的。
107、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
108、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它。
109、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
110、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
111、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
112、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。
113、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。
114、忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。
115、凡夫那个心靠不住,全是虚情假意,不能相信。
116、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
117、慈悲是真正的爱情,永恒不变。
118、不能欠别人,只能还别人,多干点有什么?少说一句能怎样?
119、不要认为,我是我,佛是佛,这都是分别,就会离开佛,我们和佛是没有距离的,佛即是我,我即是佛。
120、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
121、惟独佛菩萨看得清楚,知道六道轮回怎样发生的,就是在这一念错误。
122、修行修什么?修心,念佛念什么?念心。
123、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
124、愚者为自己,因此烦恼痛苦。智者为别人,因此幸福快乐。
125、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。
126、当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候,自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。
127、青山几度变黄山,世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。
128、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
129、现代人中,学佛的人多,但如理如法修学的人少。
130、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
131、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。
132、美玉藏顽石,莲花出淤泥,须生烦恼出,悟得即菩提。
133、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
134、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
135、刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。
136、气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。
137、与人相处之道,在于无限的容忍。
138、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
139、要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。
140、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。
141、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
142、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
143、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
144、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
145、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。
146、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?
147、一花一世界,一佛一如来。
148、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。但是是满眼空花,一片虚幻。
149、年龄大,没文化这些都不是问题,信心不足才是最大的问题。
150、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
151、万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。
152、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
153、不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。
154、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
155、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
156、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
157、人的生命,只在一个呼吸间。
158、只有开发内心的慈悲和智慧,才能到达生死自在。
159、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
160、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
161、我自无心于万物,何妨万物常围绕。
162、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
163、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
164、苦海无涯,回头是岸。
165、不谋其前,不虑其后,不恋当今。
166、你如果相信别人会对你好,那你是糊涂,你是迷惑颠倒。
167、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
168、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
169、要容纳,好坏都能容纳,要圆融,凡事都能圆融。
170、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
171、握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
172、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
173、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。
174、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样貌你会很痛苦。
175、打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。
176、笑着应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
177、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
178、所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
179、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
180、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
181、能为别人设想的人,永远不寂寞。
182、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。
183、佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。
184、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。
185、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
186、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
187、人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不一样,以致有不一样的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。
188、觉了一切法,犹如梦幻响。
189、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
190、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
191、许多青年男女在恋爱的时候,多甜蜜!过了不久,变成仇敌,变成冤家。可见得那种爱情不是真的,假的。
192、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。
193、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
194、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。
195、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
196、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
197、如果我们破除一切执着尘劳,丢掉身外乱性的贪婪和物欲,找回自己,这样就能获得身心的自然安宁惬意舒适安逸;幸福的生活也随之而来。
198、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。
199、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
200、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。
201、遇到违缘障碍,能够历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧,有什么不好?
202、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。
203、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。
204、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
205、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
206、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
207、你不但不能相信人,对自己都不能相信,为什么?自己的感情都会变化。
208、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
209、愚者为自己,因此烦恼痛苦。智者为别人,因此幸福快乐。
210、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
211、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
212、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。
213、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
214、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
215、人生随缘便会活的自在,能够安分守己,不被环境所转,心中就不会有障碍。
216、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
217、诚实的应对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
218、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
219、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人思考,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。
220、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
221、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
222、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
223、若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
224、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
225、如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,用心造福人群,这种生命价值则重如泰山。
226、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
227、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
228、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
229、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
230、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。
231、什么是吉祥圆满?身心健康工作顺利家庭和睦就是吉祥圆满。
232、佛法为什么不说爱,要说慈悲?因为爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有感情,它是纯粹的理智。
233、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样貌日子会好过一点。
234、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
235、因为没有修行,我们来到了今日,如果我们还不修行,还将无边际地走下去,等待我们的是无尽的黑暗。
236、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
237、修行不是一朝一夕的事,必须要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
238、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
239、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
240、万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
241、一花一世界,一叶一菩提。
242、你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。
243、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
244、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
245、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
246、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
247、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
248、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净平等。
249、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。
250、真正的布施,是把烦恼忧虑分别执着通通放下。
251、当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候,自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。
252、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。
253、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
254、慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。
255、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
256、万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的完美不死而生出了痛苦。
257、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
258、伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。
259、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
260、愚痴的人,一向想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
261、要把修行同生活结合起来,修身体健康,修家庭平安,修工作顺利,但一切的前提都是为了众生,只要是为众生,修什么都能得到,一切为自己,求什么也求不到。
262、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。
263、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
264、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
265、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确决定,通常都会有错误的。
266、种如是因,收如是果,一切唯心造。
267、宁静是美,安定最乐,这是习禅,修身,养性,怡悦,且最崇高最完美的境界。
268、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
269、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
270、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。
271、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
272、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
273、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
274、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
275、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
276、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
277、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
278、自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,持续一种安祥的状态。
279、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
280、如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。
281、佛法就是我们生活的方法,简单自在完美的活法叫佛法。
282、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
283、人生八苦:生老病死爱别离怨长久求不得放不下。
284、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
285、为了修持慈悲心,一个人必须丢开自私的爱,这个世界有太多的爱是以自我为中心,人们只爱个人的自我。
286、天堂和地狱,是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱,要怕的是心的偏向。”
我们之所以做出善恶的行为,是由于我们起善恶之心的结果。人们的一切善恶言行,都是由心而生起。“若能伏心,则伏众法。”要想防止做恶业,就必须制服我们的心。
287、一念天堂,一念地狱。”宣化上人曰:“一念光明就是佛,一念黑暗就是鬼。你念念光明就时时都是佛,你念念黑暗就时时都是鬼。这个心,一念的善,就造天堂的因;一念的恶,会结地狱的果。
288、无妄想时,一心即是佛国;有妄想时,一心即是地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱;菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。
289、远离嗔恨损害得安乐,抛弃傲慢嫉妒得安乐。平等安住万法亦安乐,以心观心即得此安乐,无别智慧法界中安乐,自然而然本性之安乐,此乐于我乐乐有许多,无所希盼世间之欢乐!
290、行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就费事了。
291、孝出于善,而人皆有善心。
292、我们积功德莫过于救人,救人最好是救他的心。你要救他的心,把他的颠倒心变成安详心,你就彻底地救了他。
293、高尚的人施舍东西时,心中不存在有任何意图或目的。这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。
294、凡夫看佛菩萨,佛菩萨也是凡夫;佛菩萨看凡夫,凡夫也是佛菩萨。
295、爱产生爱,恨产生恨。若以怨报怨、以恶待恶,将会形成恶性循环!和气致祥、诚心和气比疾言厉色、怒发冲冠的效果好。若能人人诚心和气,势必乾坤朗朗、霁日光和、祥瑞普降。
296、在这个世界上,永远不可能用仇恨来止息仇恨,仇恨只可以用慈爱来止息,这是一个永恒的真理。
297、心如大海无边际,广植净莲养身心;自有一双无事手,为做世间慈悲人。
298、诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”证严法师说:“土地不耕种,则必杂草丛生,所以行善,要日日行,时时行,不断去行,哪怕是举手投足也要存有一分善念。
299、莫轻视小恶,以为我不会受报应。莫轻视小善,小水滴不断地落下,最后能灌满整个瓶子。所以聪明的人逐渐积集小善,而致使他整个人充满着福德。
300、一个好人,一生当中最耀眼的,是他那充满仁慈的行动,虽然微不足道,默默无闻,也没有人会记住。一切天性仁慈的人,总是热心地做些不求报偿的善事。