●在有些时候，适当地做个鼠目寸光的人，或许比高瞻远瞩的人，过得更安逸、更幸福…… ----叶萱《纸婚》

　　●看得太远会无中生有，看得太近会鼠目寸光，眼光要精准，做事要适度。

　　●天欲其亡，必令其狂。利令智昏，鼠目寸光。 ----《乔家大院》

　　●势利的人只会看到眼前，鼠目寸光。

　　●滴水穿石因其韧，一曝十寒只少勤。你能够走多远，首先取决于你能够看多远，鼠目寸光止于五步，高瞻远瞩可视千里，凡是思维的纵深，左右着你人生的成败；你能够走多远，其次取决于你能承受多少，容常人所不能忍，方成人生大格局；你能够走多远，当然还取决于你能坚持多。

　　●我知道痛苦不能使人格高贵。相反，它使人低贱。痛苦令人变得自私、卑鄙、吝啬，而且多疑。它让人鼠目寸光。痛苦不会让人超越人性，只让人更像禽兽。我奋笔疾书过多少故事想让人明白让我们变得顺服认命的不是我们自己的痛苦，而是他人的痛苦。 ----毛姆

　　●别埋怨生活，因为生活太长，需要一颗乐观的心；别责怪过去，因为过去迷茫，需要时间去释然；别盯着眼下，因为眼下太短，鼠目寸光的人只会困在自己的世界里；别担心未来，因为真正乐观的人是会乐于生活的，他们会总结自己的过去，在享受生活的同时去谋划好自己的未来。

　　●这个世界上，总有一些人自作聪明，用一副过来人和幸灾乐祸的嘴脸看着你做的每一件看上去特别出格的事情，他们自己困在一个平庸的笼子里，生活在一个他们自己觉得谁都跳不出去的体制里，于是就觉得和希望所有人都跟他们一样，并且用自以为是的经验和鼠目寸光去嘲笑那些敢去搏一搏的人。 有些人，就是爱幸灾乐祸，就是爱bb个没完没了，就是爱秀那有限的智商和优越感…… 今天，就让他们全部闭嘴！ ----乱《全职法师》

　　●自由意志是上帝赋予的，凡上帝赋予的就要用，不用是不对的，但如何运用呢？ 宇宙大剧本浩繁复杂，只有开了法眼佛眼才能窥见一些奥秘，从历史的长河中看，从几百年几千年的时光中看，从点滴细节中看，从道的特性和演绎法则上看，才能略知一二，人大都是肉眼凡胎鼠目寸光，根本明白不了这个大剧本在演绎什么，在如何演绎，唯一的康庄大道是：走上帝之道，聆听并遵守神佛仙圣的教诲和引导。靠我们自己的那一点点智慧想弄清楚宇宙真相无异于缘木求鱼，靠我们自己的那点自由意志想找到捷径上天堂无异于痴人做梦。 ----雪峰《如何运用自由意志》

　　●感慨。我大约从三十余岁才正式接触社会。从前也不是避世，而是人在心不在。都说社会是个大染缸。而大家口中的这个“社会”，其实是自己生活的这个环境，面前这个小圈子。“社会”要大得多。身边的这个环境，实际上是一个池塘吧。从前有人说我，“不适应社会”，“智商与情商双低”，“你去看看外面的人都是什么样”、“鼠目寸光”……这些话给我造成深深的伤害。而今我的看法是：身边这个池塘浑浊且散发着一股腥味。里面大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。我的身躯已经太大了，不能盘踞在这个狭窄的池塘里。也没有兴趣以那些鱼虾做食物。宁可饿着肚子走另一条路。走”我要化龙”的那条路。而在这条路上，你会遇到许许多多熟悉的、精彩的人。正所谓“吾道不孤”。

　　●说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。 ----《文学回忆录》

　　●我的学识和智力既然如此近视，所以寻找方向时的鼠目寸光却也是合情合理。

　　●别藐视我这个拼命三郎，就算落伍并非鼠目寸光 ----余云飞《拼命三郎》

　　●说我丑的人，其实我也也挺心疼你的，年纪轻轻的，眼就瞎了！说我笨的人，其实我挺心疼你的，年纪轻轻，就鼠目寸光了。说我矮的人，其实我也挺心疼你的，年纪轻轻的，就得狗眼病了。致那些看不起我的人

　　●距离够远，大象与蝼蚁有什么分别？心胸够阔，黑暗与光明又与我何干？人们认为自己高大，难道不是鼠目寸光吗？

　　●对人真诚？有人说你没有自我，只顾妥协对人虚伪？有人说你两面三刀，不够坦荡爱开玩笑？有人说你神经失常，不跟规矩正经严肃？有人说你刻薄无趣，冷落好心呐喊正义？有人说你华而不实，自以为是倡导随性？有人说你不安本分，亵渎规章建议管制？有人说你拘束自由，意图独大建议自由？有人说你放荡无度，逃避责任做了大事？有人说你锋芒毕露，不懂踏实做点小事？有人说你胸无大志，鼠目寸光开放男人？有人说你下流变态，流氓一个保守男人？有人说你乏味无趣，屌注孤生 ----小尾巴《李毅吧》

　　●这世间总有一些张扬、张狂、煽风点火、张牙舞爪的无聊之人，巴不得，制造点烽烟，以为很得意就能看一出好戏，却不知，到头来真正暴露的，是一个人内心的真实品性，不过是一场自导自演的鼠目寸光闹剧。

　　●目光远大的人不会注意到鼠目寸光的人反而看得很清楚的那些摆在眼前的东西。 ----库格曼

　　●那些被自己时代热烈追捧的作品和作者几乎都是短命的，因为大众都是鼠目寸光的，这也就直接造就了时代的近视眼，这些平庸拙劣的作品很快就会退出历史的文艺舞台，真正的好作品很少人能认出，这些作品需要很长时间才能确立自己的地位。 ----张方宇《张方宇的腾讯微博》

　　●只要淡泊，就可以看出，世间的人们只是在"蜗牛角上争雌雄，石火光中论长短，"为了功名利禄，如苍蝇竞血，蝼蚁聚膻，如此人生，真可谓本末倒置，鼠目寸光。 唯有淡泊，才能明志，淡泊是一种清明，清明而后才能看清路径，辨别方向，看到远景，才能修仙。 宁静是神明住所，无宁静，则神魂飘荡，神不守舍，难以致远。人世间声色货利、人我是非，易迷惑人心，唯以宁静照之，不论其如何变化多端，即可如日当空，氛霾尽扫。 ----雪峰《修仙篇之四：淡泊明志、宁静致远》

　　●机会来时，不是一下子就能看明白，它是戴着面纱的，也不是谁都可以看得清，那得需要有足够的洞察力和识别能力的，不然，再好的机遇也会和我们檫肩而过的。不要跟别人一般见识。囿于眼前方寸，难免鼠目寸光。放眼浩瀚，容人之短长，与人和谐相处，相得益彰，自然海阔天空，风光无限。

　　●百兽之王，艺高胆大，独来独往； 脱缰之马，横冲直撞，势不可挡； 害群之马，人神共愤，绳之以法； 一丘之貉，狼狈为奸，兴风作浪； 丧家之犬，乞哀告怜，寄人篱下； 涸辘之鲋，朝不虑夕，好景不长； 过江之鲫，追名逐利，熙来攘往； 瓮中之鳖，走投无路，客死他乡； 漏网之鱼，大难不死，东躲西藏； 惊弓之鸟，惊魂未定，元气大伤； 井底之蛙，夜郎自大，鼠目寸光； 百足之虫，阴魂不散，死而不僵。 ----周黎平《摘自清词丽句软件》

　　●“一个生命，最高的境界就是永生，最大的欲望就是永生。什么财富，不过是收集癖。什么男女，不过是原始的**。什么名声，不过是他人说的屁话，带着腐败的味道！”“财富、美色、名声、地位，追逐这些的人，简直是鼠目寸光。地球上是没有办法，每个人都必死无疑，只能追求这些东西，不然生命就无趣了。但在这个世界，元气充沛，有永生的可能为什么不去追逐？”“为了永生，财富、美色、名声、地位，都可以拿来利用，也都可以舍弃！为了永生，畏惧不能阻挡我，我将勇往直前！为了永生，懒惰不能阻挡我，我不会有一刻懈怠！为了永生，疼痛不能阻挡我，神魔不能阻挡我，天地也不能阻挡我！”

　　●朋友，生活需要我们抬起头来做人，而不是鼠目寸光的盯着一处肮脏。

　　●春秋战国是一个乱纷纷、闹哄哄的群雄割据时期，战事爆发频繁，说打就打，说开战就可以立刻操起棍棒刀枪来。卫国是一个不太强大的诸侯国，与齐国、许国毗邻，当时两国国君都有意迎娶这位出众的公主。对于这两国的国情、国力、国君，卫国宫廷众人是非常清楚的，许穆夫人的坚定意向是嫁去更为强大的齐国，且齐国距离卫国相对近些，卫国一旦发生战事等无法预料的突发事件，齐国可以及时来助。而当时齐国的国君是后来被称为春秋五霸之一的齐桓公，无论国家综合实力，军队战斗力，君主个人魅力，都是不可挑剔的最佳女婿人选。可是，鼠目寸光的卫国国君，却贪图许国国君聘礼的丰厚，执意将许穆夫人嫁与了许穆公，这不但是许穆夫人一生的憾事，也算是卫国人的遗憾事吧。在卫国遇到他国进犯时，立即挺身而出的 ----江晓英《才女集》

　　●钱他可以不要，但是人脉他不能丢。鼠目寸光小肚鸡肠的人只看眼前的蝇头小利。目光长远的人会去选择购买未来。这就是能赚100万的人和能赚几个亿的人的区别。“buy futures”，实际意思是“购买期货”，但是聪名的沈公子却是“购买未来” ----孔二狗《黑道风云二十年》

　　●“一个人能否取得成就，与他的志向有直接的关系，一个没有大志向的人，即使再有才能，也不可能取得大的成绩，因为他的人生目标早已被他的鼠目寸光羁绊住了。人生就像爬山，最重要的是先给自己定一个高度，如果你只把自己的人生目标定在半山腰，那你就决不可能登上山顶。” ----比尔·盖茨

　　●作为一个现代的青年，不能仅以时尚和玩乐标榜自己的青春，社会的历史性发展早己超越我们能包揽的尺度。日新月异己触动不了我们的神经，唯有考量历史的过往，思虑当下的社会演进脉络，我们才隐约朦胧间感知多变的将来。了解过去和现在将构织未来所趋势向。否则只能是鼠目寸光，永远是误打误撞，被时代抛在后面。

　　●眼界决定胸怀，胸怀决定高度，无眼界必鼠目寸光，无胸怀定难成大气；心地决定性情，性情决定命运，心若毒则性不善，性不善则运不逮；慧根决定悟性，悟性决定智能，无慧根则难通达，无悟性则难行远；交际决定人脉，人脉决定拥有，与人为善，实为善已，与人交恶，实为恶已，取人长已更长，揭人短终断已。

　　●深的，远的，恒的，久的，才叫“眼光”，短的，浅的，显的，现的，只能叫鼠目寸光或近视眼。 ----叔叔的书《笑点低是一件好事》