●尘世浮华九经忆三载曾是形影随繁华背后皆尽悲红颜薄命已青冥月有阴晴圆缺时轮回四季毫无尽你我皆知命无常花落谁家方解悲半生向善未做歹皆言天地视人心可叹天何谓夺伊吾妻幼时皆凄凉言传青天最为公你之公在何处也去年佳人游青冥今昔独守凄凉月此生何处觅佳人唯一之妻已化空尘归尘繁华尽也独残留忆苦思甜生？死？则何谓？生死离别方显情珍贵？情至深？春夏秋冬四季更迭，难道命也如此？春，则生命初始，夏，生命巅峰，秋，生命暮年，冬，生命之终？是这样的轮回，更迭轨迹吗？生命真的那么脆弱不堪？为何大树会习得冬转春？冬来则褪去一身叶，春来焕发千万叶？为何身为万灵之最却无这般宿命

　　●艺术家的使命，不是向绝望屈服。而是找到一方解药，来对抗存在的虚无。— ----《午夜巴黎》

　　●自盘古开天辟地，清而轻者，升为天，浊而拙者，沉为地。人间之怨念仇恨，皆于地下凝聚不散。久而久之。戾气孳生庞大，喷薄而出，为害人间。幸得不世之高人持先天法宝，收魔气，刻巨阵。以通灵石牛镇守封魔八卦，然后，引万民之蓬勃生息，运转法阵，方解黑魔之劫。然而，邪魔虽被镇压，却以怨念为诅咒，种入高人血脉累及子孙后世。 ----《万万没想到：西游篇》

　　●凌云志凌云志， 一壶浊酒，饮尽平生志。壮志凌云志难酬，却道此情依旧。畅饮千杯不停，空负一腔热血。酒入愁肠憔悴尽，一醉方解千千愁。

　　●你看着一个人跌落于自身的破碎和障碍之中，他浑然不知，你无法告知。无法替对方解决在强大的惯性和妄想之中的执着。无法给予觉察和粉碎的能力。彼此最终是独立的。各奔东西。不知道该如何改变这一切。人与人，只能存在于自己的境况，走自己的道路。寻求各自的自我解决。即使在爱恋中，我们也是如此形单影只。 ----安妮宝贝《眠空》

　　●商务会谈的成功秘诀是什么？哈佛前校长查尔斯·艾略特对此的回答是：“商务往来并无制胜之道可言，然而在对方说话的时候专注地倾听，是令对方解除戒备的最佳方式。”

　　●因为能说出一番道理，比光叫别人依指示行事还具说服力。如果能向对方解释原因，对方一定会心甘情愿地做，不是这样吗？ ----浅仓卓弥

　　●尼采曾说：“受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。”但有一类人不是，他们将受苦视为修行之法，将众生视为清修之物。他们将剩余的爱赠给他人，以此换得悲悯和诚善，称佛称僧，成仙成神。 这样的人，世间太多。 为何僧人一直悲悯他人，用他人之伤划己残痕？还是四大皆空皆是谬言！不入旁人身魂，如何察他人情感？罹获苦难，方解脱自我，自予悲观，方自化小我。 所以，除悲苦之外的承担，是看破却不道破，是自苦却犹觉甘甜。

　　●不知为什么，君玮明明没有拜师父为师，却能跟随我一同学习。师父的官方解释是，学术是没有国界不分师门的，君玮私下给我的解释是，他爹送了师父十颗千年老参。果然，学术是无国界的，国界是可以被收买的。 ----唐七公子《华胥引》

　　●“健二已经离开我们，他将进入天国。……健二很小的时候，就很善良。他一直说，我要去发生战争的地方解救那些可怜的孩子。”

　　●师曰：“吾闻汝师教示学人戒定慧法，未审汝师说戒定慧行相如何，与吾说看。”诚曰：“秀大师说：诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。彼说如此。未审和尚以何法诲人？”师曰：“吾若言有法与人，即为诳汝，但且随方解缚，假名三昧。如汝师所说戒定慧，实不可思议也。吾所见戒定慧又别。”志诚曰：“戒定慧只合一种，如何更别？”师曰：“汝师戒定慧接大乘人，吾戒定慧接最上乘人。悟解不同，见有迟疾。汝听吾说，与彼同否？吾所说法，不离自性。离体说法，名为相说，自性常迷。须知一切万法，皆从自性起用，是真戒定慧法。听吾偈曰：心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。” ----禅宗六祖惠能《六祖坛经·顿渐品第八》

　　●侠客行怀感李杜枯骨呤，方解屈原投水情。但留心中一残志，逍遥自在侠客行。

　　●马戏团团长建议，最适合聊天的时间应该是休息时间或者午餐时间。马戏团团长深知，每天开始的第一个小时是他仅有的最好的时间。一上班他先赶紧做一些重要的工作，然后再休息一下，为自己充充电。马戏团团长清楚地知道，人际关系重在质量，而不是数量。如果你每天抽时间分享和倾听他人的故事，你的人际关系将得到真正的提高。当你打算推迟并晚些时候建立关系时，一定要向对方解释清楚，你的确喜欢听他们讲故事，只不过你现在很忙，没办法聚精会神地听故事。 ----《每天节省2小时》

　　●一张机，一梭才去一梭痴。丝丝缠乱犹不识。菱窗院外，紫竹凝咽，曲曲是相知。两张机，春尘早惹旧织衣。红粉香坠难梦离。黄花碧草，秦人巷里，夜夜莺儿啼。三张机，芊芊素手为君织，羞遮罗锦巧心思。金樽唱晚，月斜窗纸，一梦醉兰池。四张机，欲织鸳鸯断梭机，东风怎奈花影稀。惊弦声断，无聊燕去，何日是归期？五张机，横纹先织陆郎诗，春旧人瘦恐花知。泪痕偷掩，红筏难续，不敢说相思。六张机，晓寒漏断语咿咿，怨冷秋千画锦嘶。初霜还道，菱花镜里，白发可依稀。七张机，行行都是连理枝，尺素忽传青鸟迟，黛山方解，摇红烛影，愿遂可双栖？八张机，回纹怎奈梭难依，无痕月晚影凄凄。一笸香冢，恨埋情泪，此后永别离。

　　●红糖煮烧酒～愁绪醉心头～甜从喉中下～苦在腹中游～二两犹未尽～半斤已凝眸～惟有杯中酒～方解心中愁

　　●昼夜乐星沉碧落人归去脉脉情总难语为何永诀阴阳方解情深如许？唯盼来生长相聚最难谴离愁别绪对皓皓星天系相思千缕万般寂寞凭谁诉花落尽春光暮心中悔不当初梦里思量百度斯人再度红尘处真似幻不敢轻触早知死生盟造化不轻负 ----王蓬絮《仙剑奇侠传3外传》

　　●恨的正观--大日明王上师原创： 大日明王上师SunGuru 大日明王上师 尤其针对弱势，恨从力度角度来看，还能恨对方，说明你的心力并没有被对方控制和洗脑。被伤害了，还恨不起来，就已经奴性的崩溃了，更甚者，还帮对方解释和开脱，自己被卖了还帮对方数钱一般愚痴。修行要具备能恨的力度，这里指自我保护的能力，能保持自控范围。然后再不和对方计较，不和众生业力接轨。有嗔怒就修安忍般若密。菩提大爱就如法流露去做。不能把忍辱修法扭曲成为对无能的纵容。忍辱针对嗔心，害他心。也表示弱势在强暴下的禅定状态。修行要具足慈悲，并能大威猛，禅定面对，智慧去做。气大势沉，大无畏惧。————大日明王上师 ----大日明王上师 大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

　　●“小同学，你起来让个座儿。”男人指着他媳妇儿对我说。没忘记小学道德课本上教过要“给老弱病残孕让座”的我，强忍着腹痛正要站起来，却被南冰又按回座位。 她礼貌地向对方解释：“对不起，我同学身体不舒服，不能让。”男人立刻指着她大声辱骂起来，话里话外叫周围人评评理，怎么现在的孩子变得这么自私冷血，不懂得助人为乐——南冰大约给了他两分钟的时间来冷言冷语后，就劈头盖脸地还了他一盆滚烫的麻辣热油—— “这位叔叔，我要是没见到您一上车就跟压路机似的直冲冲朝我们俩小姑娘开过来，可能就真招呼您太太过来坐了。您为什么不请那些坐着爱心专座，胳膊比我们腿都粗的叔叔让座？还不就是看我们两个背书包的学生好欺负吗？您看看您老婆肚子多大了，还忍心领着她 ----琉玄《北京人在北京》

　　●zz这种东西，我以为，公布出来的信息不外乎两种情况：一，那些人想让你知道的；二，出了事给出的官方解释；所以，明白的人看的是热闹，不明白的人倒看的是门道了，而且，还很有代入感

　　●合作不是有问题了才找对方解决，还是以不明不白的方式，不说的方式。多少人讨厌这样的方式。

　　●一叶菩提悠悠，江水自流，大江溯轻舟双叶菩提悠悠，独上西楼，明月照九州三叶菩提悠悠，木叶知愁，天亮几度秋四叶菩提悠悠，惆怅依旧，镜里朱颜瘦五叶菩提悠悠，当垆卖酒，愿与君相守六叶菩提悠悠，风急雨骤，春日不长留七叶菩提悠悠，依依垂柳，何处春长久八叶菩提悠悠，芳醪经口，方解恨八九九叶菩提悠悠，清明时候，清泪沾襟袖十叶菩提悠悠，风吹水皱，夜寒山衔斗百叶菩提悠悠，故地重游，花街灯如昼千叶菩提悠悠，谁舍谁收，试问君知否

　　●院里花事未过，一片凉薄，垂眸遮婆娑哭笑熏心利欲，冰心一壶，淡水方解语

　　●一个人，能有梦想是可贵的，如果梦想活在别人法则和世界中，成了阻挠甚至上演为一种带伤大悲剧，在已知的方式内冒险后，退为一种离梦想越来越远的黑色幽默，就可以果断抛离，选择用自我或和志同道合的人在一起，努力来制定属于共同的法则和世界，向梦想靠近，从而主动掌握命运，这叫灵魂智慧觉醒型；如果有了梦想，也还能在第一时间毫不犹豫将梦想转换为有步骤，有方法，有条理加有系统的方案或计划，在现实中抢占先机地先测试或试验，直到一步一步协力执行到位，碰到了问题想方解决，可摆平困难，将不利转为有利，最终把理想由原来梦想转为想要的结果或现实，这就是最难得的，也是最高贵的能力，拥有这两种思维加能力，就叫理想执行改善成功型，一个人，往前活，就要做这样的人，胜过一台机器。 ----编程流量老师和团队学员《编程流量老师和团队故事》

　　●这真是只执迷不悟顽固不化死也不肯悔改的雌雕！你因自己没有能耐让它屈从而恼羞成怒，你真恨不得立刻用犀利的爪子将它撕扯成碎片方解心头之恨。但你不能让它现在就死，你不能让它带着花岗岩脑袋去见上帝！你不能让它自由高于一切的价值观念凝固在它死亡的身体里！假如它此刻咽气了，那么你虽然活着却成了永远的失败者，它虽然死了却是永远的胜利者。你那颗高傲的雕心无法忍受这种失败的耻辱。你要让它活，起码在你改变它的信仰前，它必须活着。 ----沈石溪《一只猎雕的遭遇》

　　●喜欢你.想和你一起坐过山车.在最高的地方解开你的安全带.

　　●为何僧人一直悲悯众生？为何用他人之伤划己残痕？还是四大皆空皆是谬言！不入旁人身魂，如何察他人情感？罹获苦难，方解脱自我，自予悲观，方自化小我。古往今来的哲学家，流传的篇章中，尽淌沧桑与无奈交织的悲伤。

　　●干一杯吧我最爱的朋友 莫为了烦嚣的生活而苦恼 人生苦短 知己难寻 美好时光应当一醉尽兴方解千千愁！

　　●我说痴数春星夜不眠，你说蟾蜍下早弦。我说夏塘荷叶夜未央，你说蕃华尽凝霜。我说系马垂杨古城东，你说騄駬方解总。我说红楼灯火染江红，你说泪与烛台共。

　　●方解揉了揉被敲出一个包的脑袋，忍不住笑了笑道：“哪里会赖了你的酒钱，上次是真的喝大了。” 老板娘咆哮道：“你来老娘这里，十次有九次喝大！” “还不是你的梨花酿力道太大了些……” 方解掏钱算了酒钱，再次拉起老板娘的手柔声道：“什么时候休了他，你便来找我吧。我已经深深的拜倒在了你的石榴裙下，你的魅力，整个樊固城里没有人可以相提并论。你存在，我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里……” 说完这句话方解扭头就走，一脸的决绝。 老板娘的脸又是一红，忍不住喃喃道：“这么多年，终于又找到一个欣赏我的人了……屠狗，老娘的魅力是不是不减当年？” “是啊……” ----《争霸天下》

　　●曾经，最怕别人误会自己，要是发生了，我会拼命向对方解释，因为着急，所以语无伦次，偏偏这样又解释不清楚，最后只有兀自成霜，满心郁结。慢慢，不屑于解释，误会了更好。一切尽在不言中，懂吗？