●人天生都会做文章，不同的是，有的人擅长做表面文章，有的人精于做书面文章。

　　●是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。 ----鲁迅《呐喊》

　　●那些歇斯底里的谩骂无不彰显着你无知而懦弱真的勇士，从不在表面上做文章因为他会让你体会到精神上的痛苦爱国，是刻进血肉的执着而不是迎风而兴的张狂你的脚底写着的应该是前进而不是手心捧着过去等人膜拜别用肤浅的眼光判定别人不爱国你又看不穿别人哪来资格去谈论文化无国界 思想无境界境由心生

　　●我语文不好，别叫我大做文章我数学不好，别叫我克数123我英语不好，别叫我出国我品德不好，别和我讲道德我地理不好，别叫我去旅游我历史不好，别跟我谈过去我物理不好，别叫我去抓鱼我生物不好，别叫我去医院

　　●话说回来，现充还真是麻烦啊。所谓的朋友也不光只有好事，大概就连负面的东西也不得不共有吧。对了，这种情况下为了维持关系就需要献上所谓的牺牲品了吧。只是这种关系本身变成了问题滋生的温床。这样的话，就必须在这个关系本身上做文章了。 ----大老师《我的青春恋爱物语果然有问题》

　　●我对于韩退之整个的觉得不喜欢，器识文章都无可取，他可以算是古今读书人的模型，而中国的事情有许多却就坏在这班读书人手里。他们只会做文章，谈道统，虚骄顽固，而又鄙陋势利，虽然不能成大奸雄闹大乱子，而营营扰扰最是害事。讲到韩文我压根儿不能懂得他的好处。我其实是很虚心地在读“古文”，我自信如读到好古文，如左国司马以及庄子韩非诸家，也能懂得。 ----周作人《知堂书话》

　　●多人发现自己在钱 权 女人的问题上比不过别人于是开始试着在道德和人生境界上做文章

　　●拿了八字对算命人有什么好处？答：根据年龄确定经济实力，岁数大点儿的，一般经济都还好，多少能有存款，由此可以做文章；岁数小点儿的，就不用太指望，一般都是花家人钱，赚个几百块就差不多了。一个学生你收他几千基本不现实，但一个中年人，你收几百，那也有点儿浪费客户价值。自古套路得人心。

　　●个性化在阅读中的意义 个性化是阅读的关键，以前我们只谈阅读不谈如何阅读，即使谈阅读，也没有人注意个性化在读书过程中那份举足轻重的意义。 很多人读书，但未必会读好，读不好的原因就是读书方面全然没有个性。我曾经在北大课堂上说过一句话，读书也有一个拒绝同类书的问题。什么意思?当一本书流行，你要学会有选择地拒绝，你读我未必读。做文章最忌讳的是雷同，读书最忌讳的也是雷同。 读书要有个性。道理非常简单，一群孩子走在一条路上，他们看到的风景是一样的。另外一个孩子，走在一条没有人走的路上，他看到的风景一定是不同的。他就有话语权，他的知识就有独特性，而独特性是非常重要的。 ----曹文轩《阅读是一种信仰》

　　●书房是爱书人身与心最后的庇护所。在这里，爱书人沉睡的灵魂，深刻的个性，人的种种特征被一架架书籍所唤醒、所提升。没有书架的书房难以想象。没有书的书架更加难以想象。其实，书房真正的趣味归根结底，全凝缩在那些个安放着各色各样典籍的神秘书架。书架是爱书人全部欲望与满足的隐秘栖息地。书架才是书房的灵魂。难怪书房不可轻易示人。“苦雨斋”（注，周作人书房）主人深得个中奥秘：“因为这是危险的事，怕被看去了自己的心思。……一个人做文章，说好听话，都并不难，只一看他所读的书，至少便掂出一点斤两来了。”恰恰也是基于这一缘由，重构理想书房的要紧处，便在于重构书架上摄人心魄的一道道书的风景。 ----王强《读书毁了我》

　　●我花了大把时间跟从别人的步伐 仅仅用一分钟就想清楚大部分人不群聚是会死的 就我之所以讨厌群聚 除了童年的影响之外 每次我想与某人产生紧密的联系 都是失望而归 也许我只是个自私的异类 只会表面做做文章而已 他人大部分时间都被我看成小孩子 有时我忘记了这点 惊醒时 我又是一阵自嘲

　　●今天的我们生在伟大的时代，从事艺术工作，自然不会有秋海棠、程疯子的遭遇，但也绝非一帆风顺。要能“耐得住寂寞，守得住清贫，稳得住心神，经得起诱惑”，更要有“板凳宁坐十年冷，不做文章半字空”的精神才行。所有的艺术门类，无论是什么样的物质媒介和艺术表现，均承载着人类情感、思想的表达、宣泄功能，是人类所共有的情感体验。戏终归是戏，梦总是要醒，抚摸到脸上的伤疤，一切又回到了现实。一切都变得那么的可怕，一切都显得那么的狰狞。梦已碎，人欲绝，天地为君歌。

　　●世界上最幸福的事大概就是，别人不拿你先天性的缺陷做生活日记网！

　　●走走停停，戏曲仿佛也被前人唱尽，如今的我们只能在形式上做文章，可越是如此，心境就愈发清淡 【哦，时代】

　　●对于我们重要的事情，不要随意讨论。因为大多数人对待某种观点，都是看到不其中潜在的优点，而只会抓住这种观点的短处大做文章。所以，一旦我们把那些对我们很重的事情对他人讨论，那么这些事只能像是秃鹰一般被人享用，把对我们最重要的东西妄加解释、判断甚至扭曲事实。这时，不仅我们的心情会受到影响，而且那些重要的事也不再受到珍视，我们的目标也有可能会动摇。所以，在我们把自己那些重要的想法和计划展示给他人之前，尤其是那些反对者和浅薄者之前，我们必须要在心中仔细斟酌一番。 ----爱比克泰德《沉思录II》

　　●今天的你，是不开心的你，因为有人在言语间刺伤了你。你不喜欢吵架，所以你离开；可是你只是离开了那，却没有离开被那人伤害的情境，因此你愈想愈生气。愈有气，你就愈没有力气去理会别的事情，许多更该用心去做去想去处理的事件，就在你漫天漫地的心烦意乱之中，被轻忽被漠视被省略了。因为，你只是一心一意地在生气。在情绪上做文章，这是对自己的浪费，而且是很坏的浪费。毕竟，生气也是要花力气的，而且生气一定伤元气。所以，聪明如你，别让情绪控制了你，当你又要生气之前，不妨轻声地提醒自己一句：“别浪费了。” ----涂磊

　　●谁写的弹词？春山是什么山？清静峰吗？苍穹山吗？苍穹山派分分钟灭你满门好么？！究竟是为什么，不仅八卦流传之广遍及边境之地，连坊间的淫词艳曲都要拿他们来做文章，好像他跟洛冰河当着全天下人的面滚床单被抓奸在床了一样！ ----墨香铜臭《重生之人渣反派自救系统》

　　●人若是有勇气说再见，生活也会还我们一个崭新的开始。有人在言语间刺伤了你，你愤而离开，可只是人的离开，心却没有离开，你只是一心一意地在生气，在情绪上做文章——这是对生命的的浪费，而且是很坏的浪费。毕竟，生气也是要花力气的，而且生气一定伤元气。所以，聪明如你，别让情绪控制了你。

　　●有人在言语间刺伤了你，你愤而离开，可只是人的离开，心却没有离开，你只是一心一意地在生气，在情绪上做文章——这是对生命的的浪费，而且是很坏的浪费。毕竟，生气也是要花力气的，而且生气一定伤元气。所以，聪明如你，别让情绪控制了你，当你又要生气之前，不妨轻声提醒自己一句：“别浪费了”。

　　●有人问我，别人不喜欢你怎么办。我顺口就答，喜不喜欢是别人的事，你在意干什么。就像有这么多人你能每个都喜欢过来吗，你也有一见就觉得让你不舒服的人，自然而然地排斥。条件反射而已，你还想试图去改变反射弧吗，或创造催化剂？不喜欢你的人多了去，怎么偏偏要为他们煞费苦心，左右谄媚。有人又问我，你不喜欢别人怎么办。己所不欲勿施于人。不喜欢就不喜欢，但没必要特意做文章，你不喜欢别人就像你不喜欢吃芹菜，仅仅因为它味重不是你的口味，你不喜欢芹菜，你也不至于看到所有芹菜就恨不得拿刀砍死它们，放火烧死它们，见一根拔一根。你仅仅是不点放芹菜的菜，与它保持五米距离，避而远之罢了，但还是会讨论到芹菜，承认它的营养价值，去超市你看到芹菜你还是会稍微看看

　　●革命不是请客吃饭，不易做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。 ----毛泽东

　　●很多女人在发现自己不能在爱情上过于浪荡的时候，就开始在人权上做文章。

　　●笔落纸笺，一行相思句轻念。你言伊人在水一方，水袖偷泄胭脂香，檀樱倚扇，故引相思做文章。墨染风华，一行思念语浅敛。你言伊人侧顾无方，提笔书成试红妆，画入思量，故取朱砂试红妆。纸上思量，一句鸳鸯成双羡。你言伊人相思断肠，小楼吹彻玉笙寒，响彻云端，故说风喑青丝乱。砚陈篆香，一方天涯欲语潜。你言伊人待月西窗，烛影彷徨夜更凉，笙歌绵长，故用清风掩长叹。 ----《个性说说网》