1、这个权力欲是人类所罹患的最大的疾病。一个人必须了解，这个想拥有权力的强大驱策力来自你内在的空虚。这是两个分别的途径：一个是到达权力的意志，另外一个是想要溶解的意志。 ----奥修

　　2、幽默感和游戏的心情应该是基本的品质，你不应该把事情看得太严肃，那么愤怒就不会升起。 ----奥修

　　3、静心就是深入去看你的空虚，欢迎它、享受它，跟它合而为一，没有想要去填满它－－根本不需要去填满它，因为它已经满了！它看起来是空的，因为你不是用正确的方式去看它。你透过头脑来看它，那是错误的方式。 ----奥修

　　4、不论如何，灵性的成长都不应该为物质的进步牺牲。在任何时间，每当有需要的时候，物质进步都可以为灵性的成长而牺牲，如果这个观念很清楚，那么就没有问题，问题的产生是因为物质的进步保持是主人，而你仍然想要在灵性方面成长。灵性如果作为仆人是无法成长的 ----奥修

　　5、这个世界并不是正确的世界－－我是说人的世界。你想要在它里面，成为它的一部分吗？你想要以这种方式处于世界上吗？ ----奥修

　　6、一旦你尝到了你内在本性的味道，所有的贪婪以及对金钱和权力的欲望都会消失，那个味道是其它任何东西都比上不上的，你已经在你里面找到了神本身，你还要欲求什么呢？ ----奥修

　　7、生命是一个获得伟大经验的机会，你的作为能够给你生存，但只是生存并不是成为活生生的，成为活生生的意味着内心有一个欢舞；成为活生生的意味着你身体的每一根纤维都充满了天乐；要达到这样，借着作为是不可能的，只有借着无为才可能，所以无为是最终的价值，作为只不过是世俗的，基于需要。 ----奥修

　　8、你的工作越有价值，就越不可能得到别人的尊敬。如果你的工作是天才的工作，那么你将无法在你的生命中看到任何尊敬，你将会在生命中遭到谴责……然后在经过两、三百年之后，人们将会为你做雕像，你的书将会受到尊敬，因为人类几乎要花两、三百年的时间才能够累积到今日的天才所具有的那么多的聪明才智，那个差距是非常大的。 ----奥修

　　9、你的整个人生就浪费在东西上面，浪费在积聚上面。但是你积聚得越多，你就更加透彻地感觉到内在的贫乏。在财富的对照之下，它能够很容易地被看出来。 ----奥修

　　10、死亡也是在做同样的事，只是那个层面更深。它帮你换了一个新的身体，因为现在这个身体已经无法再借着一般的睡眠来恢复活力，它已经变得太老了，它需要更彻底的改变，它需要一个新的身体，你生命的能量想要有一个新的形式。 ----奥修

　　11、这是一个很大的世界，有无数的人，每一个人都想要去得到某些东西，有时候人们会互相挡着路，那是很自然的，并不是说他们想要这样，只是那个情况就是这样，它碰巧是这样。 ----奥修

　　12、当一个人觉得他已经没有野心，他只是在等待，不知道是为了什么，这是他一生中最重要的时刻之一，这是成道最接近的时刻。当你所有的野心都结束了，你不知道要做什么，要去哪里，成道就是发生在这个空隙。 ----奥修

　　13、你只要听你自己的心，那是你唯一的导师，在生命真正的旅程当中，你自己的直觉是你唯一的导师。 ----奥修

　　14、除非你深深地熟悉外在世界，除非你是一个很全然、很尽致的左巴，否则你不可能成为一个佛……首先你必须生活在世界里，直到你能够抛弃它为止。 ----奥修

　　15、世界上的穷人应该为他们自己的贫穷负责。是谁叫他们一直生孩子，每一个小孩都会使他们变得更贫穷；是谁叫他们一直生活在迷信之中？每一种迷信都会阻碍他们的致富。我怎么能够跟这些人有接触？即使是在一些世俗的事情上面也不可能有沟通。我只能够吸引那些非常有才能、非常聪明、或是在某种生命的品质上非常富有的人，他们就是从那个角度的富有来跟我联系。 ----奥修

　　16、承诺永远都是由无意识产生出来的。比方说，你爱上一个女人，你想要她跟你结婚，但是她要求承诺，而你是那么地无意识，所以你很容易就对未来承诺，但未来并不是你所能掌握的。 ----奥修

　　17、对我来讲，富有的人是一个具有敏感度、创造性和接受性的人。 ----奥修

　　18、唯有当你是一个人，你才能够创造，当你是群众心理的一部分，你无法创造，集体的头脑是世界上最低的头脑，群众心理不具创造力，它是拖着生命在走，它不知道欢舞、不知道歌唱、不知道喜悦，它是机械式的。 ----奥修

　　19、他本身认为抛弃王国对于找到真理是有帮助的，但是他忘了一件事：并不是每一个人都有一个王国。佛陀的错误变成了整个世界的错误，其它那些没有王国的人也开始进入山区、进入森林里，与世隔绝。 ----奥修

　　20、如果头脑和心之间有任何冲突，必须先听心的。如果爱和逻辑之间有任何冲突，那么应该由爱来决定，而不应该由逻辑来决定。 ----奥修

　　21、每当一个人来到一个点，当所有的野心都变得没有用，他已经全部都经历过，而发现它是不值得的，他到达了他想要的目标，但是发现那里并没有什么东西，发现那只是一个幻象，从远看好像是一个绿洲，但是当你越来越接近，它却消失了，而只有沙漠。 ----奥修

　　22、静心跟你的本性相关联，而你的本性具有很多面：聪明才智、喜乐、优雅、感激、祈祷、爱和慈悲……你的本性具有无限的宝物，聪明才智只不过是其中的一部分。 ----奥修

　　23、穷人是一个头脑有障碍的人，他或许很有钱，那并没有什么关系，他不懂古典音乐，他不懂诗歌，他不懂哲学，他不懂人类心灵高层次的东西。 ----奥修

　　24、那些喜爱东西的人会变成像东西一样－－死的、封闭的，没有什么东西在他们里面震动，没有什么东西在他们里面唱歌跳舞，他们的心已经失去了跳动，他们过着一种机械式的生活。 ----奥修

　　25、艺术家必须生活在叛逆之中，因为创造力是存在里面最大的叛逆。如果你想要创造，你必须抛弃所有的制约，否则你的创造力将只不过是抄袭，它将只是一个复本。 ----奥修

　　26、你必须按照你自己的方式来生活，唯有如此才会有创造力，创造力是由个人自由所散发出来的芬芳。 ----奥修

　　27、如果每一个人都在服务别人，为什么我不服务我自己，你也服务你自己？为什么要把事情弄得那么复杂，而使它成为一个负担－－我必须服务别人，而等他们来服务我？ ----奥修

　　28、只要停留在你的悲伤之中，不要试着去将它改变成其它的东西。停留在你的等待之中，不要试着去给它一个客体。纯粹的等待会吸引最终的经验－－我们称之为成道。一个人不应该把成道当作是一个目标，当你成熟，成道就会发生在你身上，这就是必须要有的成熟。 ----奥修

　　29、我要强调：在你进入内在世界之前，要结束那外在的，要很全然地去生活－－你生命的火把必须从两端一起燃烧。你生活得越全然，你就会越快了解它并没有什么太多的东西，只是那个没有经验过的部分似乎具有吸引力，因为任何没有经验过的东西都将会再度把你接回来，如果你已经全然地生活过，那么似乎就没有什么吸引的东西了，唯有在那种状态下，你才能够毫不迟疑地、没有任何分裂地向内移。 ----奥修

　　30、当你知道灵魂，死亡就变成一个虚构的现象，生命就飞进了永恒。一个不知道他自己的灵魂的人不能够说是真正的活，他或许是一个有用的生物装置，一个机器人…… ----奥修