●恶趣味开始发作。没事调戏孩子，闲着也是闲着。下午浩子出去了，扔下汪思芹羊入虎口被家里其他分支的孩子蹂躏亵玩（…），老毛子今天123年诞辰，该走的老头儿们都走了。我两耳不闻窗外事安静地看我的动画片，小汪可能是被捏腻味了，就跑过来和鱼一样钻进我怀里把我当靠枕，和我一起看动画片。一边看一边非常熟络地摸我腿。我：你这一手儿咸湿味真是得你爸的真传。他平常没少带姑娘回家吧？该不会动手动脚还不避着你吧苍天~你的幼儿教育是不是就在看真人动作片的氛围里长大的啊？众孩子和先生集体无语。小汪：我家。爸爸。我（恶意十足）：什么意思？爸爸是你家的？她点头。我（恶意加倍）：不是，你爸是北京万千妇女家的

　　●老朋友不懂你新脾气，新朋友不懂你老毛病。

　　●第十五夜。没看见你呢，还是有点小失落的。老毛病又犯了，心脏旁边的血管一抽一抽地痛，呼吸都得轻轻的。大概是咳嗽咳的。不知道你过得怎样。晚安，你要早点睡噢。

　　●这社会有钱人耍脾气叫个性，没钱耍脾气叫毛病，这就是真理，赶快攒老毛头吧

　　●老朋友不知道你的新习惯，新朋友的知道你的老毛病

　　●【百年中国】从前，有个全国管理系统，是孙中山做的设计，老蒋做的实现，结果老毛写了个病毒，趁着日本黑客对系统做攻击的当口，拿到了管理员权限，把原来那批程序员给隔离了。老邓接手以后，重构代码，出了个2.0版，为了开发速度，遗留了一堆BUG没处理。人们纷纷质疑：是不是核心构架太单一，双核会不会好点？

　　●众人没有意见。周培犹唏嘘股票的损失，小董在偷偷笑他。程凌肚痛老毛病又发作，和弟弟回家，在床上躺了一下午，脑海里赶不去五子棋神童瘦削的身影。他突然明白没有人真正关心神童。张士嘉但求应付神童世界的节目。周培一心想发财。小董是个没主见的人。冯为民只关心历史潮流。没有人真正替神童著想。甚至连程凌和弟弟，对神童也只有表面的关怀。难怪他对一切都不热衷。也许他早看穿人们对他不怀好意。神童虽然丧失了异禀，从此不必被人利用，塞翁失马，焉知非福。 ----张系国《棋王》

　　●一直强调购物要少而精切勿泛滥。可手老是犯贱，七点八点就点进去了……完事又开始后悔反省……不是便宜吗，怕错过了机会先抢到手再说。唉！就为了贪一时便宜又犯老毛病。这个习惯不好，害人。不能这样没完没了的。得改！

　　●当你下狠心，改掉坏习惯时，你已经开始收获良性循环；当你有耐心，看完一本书时，你已经开始专注思路变通；当你有恒心，戒掉老毛病时，你已经开始得到特别关照；当你有信心，看重一目标时，你已经开始准备前路走向。

　　●人类对于自己的能力多半有着过度乐观的自负，这是任何年代的哲学家与道德学者都会谈到的老毛病。人类对于自己的好运道也有荒谬的想象，这点倒是较少有人留意。然而时至今日，这现象变得更普遍了。任何一个活着的人在健康与精力状况还过得去的时候，没有不沾染到这个毛病的。每个人或多或少都会高估赢的可能性，多少人都会低估输的可能性，几乎没有人在健康与精力尚可时，对输的可能性审慎看待，虽然应该如此。 ----郑也夫《信任论》

　　●康熙：朕，一生自信，自信人生一百年，会当纵横九万里。除鳌拜、平三番、平葛尔丹、收服台湾和俄国老毛子干，大伙儿从来没怕过。朕也是，从来不知道什么叫怕！可前不久，黄河发大水，决了好多个口子，一夜之间，好几个省，上百万的人无家可归，流离失所。一百万人，两百万人，聚在一起，这只队伍，多大？！你没有住，他可以睡在棚子里，睡在路边上；你没有吃的，他就会铤而走险。古往今来，为什么那么多人会起来造反呢？没有吃的他才造反，没有生路他才造反。 ----《雍正王朝》

　　●大概最讨厌的地方是那半白半文的文字。以文字耍俏本来是最容易流于耍贫嘴的，可是这个诱惑不易躲避；一个局面或事实可笑，自然而然在描写的时候便顺手加上了招笑的文字，以助成那夸张的陈述。适可而止，好不容易。在发表过两三本小说后，我才明白了真正有力的文字——即使是幽默的——并不在乎多说废话。虽然如此，在实际上我可是还不能完全除掉那个老毛病。写作是多么难的事呢，我只能说我还在练习；过勿惮改，或者能有些进益；拍着胸膛说，“我这是杰作呀！”我永远不敢，连想一想也不敢。“努力”不过足以使自己少红两次脸而已。 ----老舍《我怎样写小说》

　　●老毛说人多好办事，当然未必，我只相信人是需要空间呼吸的，人挤知会容易吵架。甚至我有权怀疑那是很多家庭不幸案件的成因。因为距离太近，会带来轻蔑，这是我一直谨记的名言。亲人如是，朋友如是，恋人如是。 ----林夕《我所爱的香港》

　　●每次交易之后，我们都应该总结经验教训。尤其是对那些一再出现的老毛病，更要重视。像有些投资者总是爱追涨，一见价格上涨就认为是反转行情，生怕落下一轮上升行情，结果屡次追涨屡次被套；还有一些朋友总是怕被套。－见行情下跌就认为是金价将进入跌势，立刻割肉出局，结果一抛行情就涨，好象市场在监视他的一举一动。 ----徐晴媛《徐晴媛》

　　●一切文学创作都来源于生活的经历、听闻，加之以大脑的加工创作得以形成。经历的事情、闲适的生活、用心的思考，最后构成了自己的著述。如老毛所说“莫作空头文学家”，文学是不能脱离现实生活的，否则只能成为一个哲学家、思想家、空想主义者。